Вместо того чтобы пойти в отель, они отправились на берег реки.
Летом на берегу реки очень оживленно, много людей жарят барбекю, купаются по ночам, играют и смеются.
Цинь Ланг и Рен Мейли гуляют вместе, но при этом чувствуют себя очень комфортно.
Затем у Цинь Лана зазвонил мобильный телефон.
Это звонок от гуру Тупана. Старик просил Цинь Лана занять более высокую должность в тайной школе.
Цинь Ланг изначально был защитником Дхармы тантризма, но это положение не высокое, по крайней мере, не старший уровень тантризма, так что не было большой силы рассуждения.
Теперь же гуру Тупан собирается дать Цинь Лану более высокое "имя", "имя", которого должны бояться великие мастера. Конечно, в ответ Цинь Ланг собирается дать гуру Тупану много преимуществ, вплоть до тантризма.
В некотором смысле это то же самое, что и студенты, которые тратят деньги на "покупку дипломов", и некоторые бизнесмены, которые "покупают чиновников".
Тон Гуру Тупана был очень радостным. Казалось, что для Цинь Лана есть хорошие новости, но это было и правдой: "Господин Цинь, я потратил много усилий, чтобы в конце концов получить для вас хорошую личность - тюремного охранника Кинг Конга! Это одна из функций защиты Дхармы нашей тайной школы! Как вам такая личность? "
"Хорошо, хорошо." Цинь Ланг был очень доволен.
Цинь Ланг не знал, сколько стоит этот "Кинг-Конг тюремной охраны", но гуру Тупан был очень доволен его работой. Возможно, эта "личность" не стоит больших денег, но, по крайней мере, с ней люди тайной школы не смогут объединиться с Сяньцзуном, чтобы расправиться с ним. Настоящая сила тайной школы находится за пределами оценки Цинь Лана. Однако, после стольких лет борьбы между двумя кланами, Цинь Ланг может быть равным. Цинь Ланг сейчас находится в расцвете сил, но он не хочет снова вступать в конфликт с тайной школой.
Ну, тюремный охранник Кинг-Конг, что бы это ни было, пока гуру Тупан закончит это, ему дадут достаточно эликсира.
Кто заставляет Цинь Лана быть полным врагов сейчас.
"Господин Цинь, этот охранник подземелий Кинг Конг действительно хорош. Вы узнаете важность этой должности в диапазоне нашей тайной школы. Кроме того, поскольку вы стали охранником темницы Кинг-Конг Тантризма, Тантризм отправил людей на переговоры с людьми Сянцзуна, попросив их не вмешиваться в ваши действия, чтобы не вызвать драку между двумя кланами. "
"Боюсь, что переговоры больше не работают". сказал Цинь Ланг с улыбкой, "они и раньше приходили ко мне с неприятностями, но были побеждены мной".
Цинь Ланг рассказал о том, что произошло в поезде.
"Что! Господин Цинь, как вы можете победить совместное подавление Четырех Святых и шести ухунцзин? " Хотя гуру Тупань не практикует боевые искусства, он очень ясно представляет себе сферу боевых искусств. Кроме того, духовная культивация старика неплоха. Конечно, он знает, что значит быть святым, и что значит объединиться с четырьмя святыми.
В последние годы между двумя кланами было много трений, но между двумя сторонами существует соглашение о том, что никто не должен быть послан в бой со святыми. Цель этого соглашения - предотвратить вмешательство экспертов уровня боевого святого, которое может привести к трагическим последствиям.
В конце концов, хотя между двумя школами и существуют некоторые споры, все это споры о доктринах, плюс некоторые давно лелеемые желания, но обе стороны все еще находятся под знаменем "Будды", поэтому даже если есть споры, мы должны контролировать степень и масштаб споров. Но если в войне участвуют мастера уровня боевого святого, то иногда ситуацию невозможно контролировать.
Один человек Цинь Лана не позволил четырем боевым святым объединиться, а шесть боевых духов сотрудничали. Это было просто шокирующе. Что касается гуру Тупана, что он, похоже, увидел в новостях, он улыбнулся и ответил: "Отлично! Господин Цинь, похоже, что вы достойны своего имени тюремного охранника Кинг-Конга нашей тайной школы!
Это очень хорошо. Я думаю, что и патриарх, и пресвитерианская лига почувствуют эту новость. "
Цинь Ланг не спрашивал, что интересует гуру Тупана, но он знал, что гуру Тупан был настолько заинтересован, что забыл спросить Цинь Лана об эликсире и пользе.
"Господин Цинь, эта новость очень важна для меня. Я хочу немедленно доложить патриарху, иначе наш тайный клан будет очень нуждаться в дружбе господина Циня в то время. " Учитель Тубан вскоре повесил трубку, как будто ему не терпелось сообщить кому-то эту новость.
Учитель Тубан также относится к другому виду тантризма. Он практикует только божественную силу, но не практикует кунг-фу. Однако в тантризме он очень популярен. Особенно в Тибетском и Цянском автономных районах, гуру Тубан, кажется, существует как "Бог". В глазах многих простых людей поклонение или вера - это очень невероятная вещь, потому что современная национальность хань искоренила веру, но для других национальностей вера - это часть жизни и даже жизнь, даже в западных странах.
Если у человека есть вера, то у него есть группа свободных бандитов, группа жирных овец и даже много прав. Никто не может игнорировать права, приносимые верой. Право веры - это так называемая "теократия". В этом мире было много историй, когда теократия превосходила монархию и конституционализм.
Одним словом, гуру Тупан - это, безусловно, супер "святой посох". Хотя он не может много работать, он может войти на верхний уровень тайной школы и повлиять на решение верхнего уровня тайной школы, что достаточно, чтобы доказать его способности.
На первый взгляд, сфера влияния тантризма находится только в самых труднодоступных и отдаленных тибетских районах и автономных префектурах Китая, в то время как влияние Сянцзуна распространяется на многие богатые районы Китая, поэтому, согласно нормальному мышлению многих людей, влияние Сянцзуна должно быть больше, чем влияние тантризма, и богатство также должно быть богаче, чем у мицзуна.
Однако это не так, потому что в области, контролируемой тантризмом, их последователи все восклицают и лихорадочно обволакивают доктрину тантризма, которая далеко не сравнится с выдающейся.
Хотя область, контролируемая тантризмом, очень бедна, их последователи гораздо набожнее, чем последователи Сяньцзуна. Для того чтобы поклоняться буддизму, эти верующие могут поклоняться от подножия горы до ее вершины и жертвовать храму в качестве благовоний богатства всей своей жизни. Поэтому, чем беднее место, тем сильнее вера. Те, кто контролирует веру, кого называют выразителями Бога, имеют невообразимо огромные права.
Однако Цинь Ланг тоже станет членом тайной школы. Сейчас он носит титул тайной школы "охраняющий тюрьму Кинг-Конг". Хотя в тайной школе есть много охраняющих Кинг-Конга, не так много людей, которые могут получить ортодоксальный "титул". На этот раз у гуру Ту Фана действительно есть хорошая личность для Цинь Лана. Возможно, эта личность не повлияет на мнение Сяньцзуна о Цинь Лане, но, по крайней мере, Цинь Лан сможет легко перемещаться в пределах влияния тантризма.
http://tl.rulate.ru/book/41473/2242258
Готово: