Готовый перевод Go back to Earth and become a villain / Возвращайся на Землю и стать злодеем (M): Глава 781 - Книга жизни и смерти

Глава 781 Книга жизни и смерти Как Чжан Цзилинг щелкнул пальцами, все злые духи, бежавшие из восемнадцати слоев ада, исчезли в мгновение ока в виде дыма.

Толпа могущественных людей в аду безразлично смотрела на небо, которое вдруг затихло, и еще не успела отреагировать.

"Это... сила святого?" Были сильные люди, восклицающие.

Хотя ни один из этих злых духов не был сильным, их было очень много, и в то же время они рассеивались в дыму.....

Толпа влиятельных людей понятия не имела, как Чжан Цзилингу это удалось.

Хотя они видели императора Северного Инь Фэнду, они никогда не видели, чтобы он сделал ход раньше.

В каком-то смысле, только сейчас они впервые по-настоящему увидели власть святого уровня.

Невообразимо.

Царь ада посмотрел на Чжана Цзилинга, который сидел на троне и в считанные минуты уничтожил тысячи злых призраков, и был настолько одурманен, что просто встал на колени на земле, забыв говорить.

Мозг остался пустым.

"В этой среде все в порядке". Чжан Цзилинг легко засмеялся и посмотрел на Царя Ада, сказав: "Иди и принеси книгу жизни и смерти".

"Голубая забывчивость и Чжан Цзыю".

"Да, да! Я ухожу!" Яма вытер пот и не осмелился больше колебаться, поднявшись с земли и взлетев к храму, который был подвешен в воздухе.

Книга жизни и смерти эволюционировала под влиянием силы Небесного Дао, так называемого контроля над жизнью и смертью людей... это был всего лишь Небесный Двор, использующий силу Небесного Дао, чтобы преобразовать все китайские живые существа в данные, а затем классифицировать и записать их в Книгу жизни и смерти.

Каждое имя в книге жизни и смерти представляет собой человека всю карму, записанную силой Небесного Дао.

В прошлом воскресение было кровавой жертвой, чтобы взорваться с силой, насильственно изменив причину и следствие, и похитив силу небесную, чтобы вернуть мертвых к жизни.

Таким образом, чем сильнее человек нуждался в большей силе Небесного Дао, тем больше цена, которую он должен был заплатить.

Однако Книга жизни и смерти была иной; эта Книга жизни и смерти была непосредственно связана с Небесным дао и обладала огромным запасом небесной силы дао; подделывая эту Книгу жизни и смерти, можно было произвольно использовать силу Небесного дао, чтобы подделывать причину и следствия.

Вычеркивание имени в книге жизни и смерти сделало бы одного бессмертным, на самом деле, это было подтасовывание данных в книге жизни и смерти, позволяя силе Небесного Дао снабжать этого человека бесконечным запасом жизни.

Чжугэ Лян, маркиз У Сяна, с которым Чжан Цзилинь встретился в то время в Киото, использовал Семизвездный Фонарь, чтобы насильно обмануть Небесного Дао и украсть его силу, чтобы сохранить ему жизнь.

Даже Чжан Цзилинг должен был признать, что Чжуге Лян, который в то время был смертным, не мог сделать то, что мог сделать даже бог, что было действительно удивительно.

Обмануть небеса и обновить свою жизнь, без большого мужества, мудрости и мастерства... это было абсолютно невозможно.

Что касается того факта, что Чжан Цзилинь только попросил короля ада принести голубые книги о забывчивости и жизни и смерти Чжан Цзыйоу, то это не потому, что Чжан Цзылинь не хотел, чтобы Чу Ци Лу Сяофан и другие обрели вечную жизнь, а потому, что в этом не было необходимости.

Такого рода вечная жизнь была только потому, что она поддерживалась силой Небесного Дао, а когда она вышла за пределы Земли, то такой вечной жизни тоже не существовало бы.

Если человек хотел настоящей вечной жизни, он должен был возделывать выше святого царства.

И с способностью Чжан Цзилинга, хотя и не было никакой гарантии, что он может возделывать их в великих императоров, даже простой безупречно просвещенный и молодой человек сможет превратить их в святых.

Поэтому "Книга жизни и смерти" для Чжана Цзилинга, несомненно, была куриным ребрышком.

Более того, если бы Чжан Цзилинг захотел, он даже мог бы пойти прямо к Небесному Дао и попросить Небесного Дао.

Причина, по которой Чжан Цзылинг хотел забрать Голубое Забытие и книгу жизни и смерти Чжана Цзыёва, заключалась в том, что воскресить Голубое Забытие с книгой жизни и смерти было относительно просто.

С другой стороны, Чжан Цзыйоу был вынужден использовать Книгу Жизни и Смерти, чтобы узнать обо всем, что Чжан Цзыйоу пережил за последние восемь лет.

Небесный Дао уже записал весь опыт Чжан Цзыйоу за эти восемь лет, включая всех людей, с которыми он вступил в контакт, в Книге жизни и смерти, передав ее Чжан Цзылину.

В конце концов, этот объем информации был слишком велик для Небесного Дао, чтобы скрыть от Небес и отчитаться непосредственно перед Чжан Цзилингом, поэтому был выбран именно такой метод.

Книга жизни и смерти была создана силой Небесного дао, и для Небесного дао было очень просто подделать Книгу жизни и смерти.

Когда он смотрел, как Яма летит в храм посреди воздуха, Голубое Забытие не могло не вызывать в его сердце какое-то волнение.

На самом деле, Голубое Забвение тоже не хочет умирать, никто не захотел бы убить себя, когда он только что встретил свою дочь.

Но у Голубого Забытья также не было выбора, в то время Книга Кровавых Тюрьм осушила кровеносную энергию Голубого Забытья. Если бы Голубое Забвение не покончило с собой, он бы умер от гноя через несколько дней.

Вместо этого лучше покончить жизнь самоубийством, увидев Лан Му, что позволило бы Лан Му хотя бы меньше страдать.

В конце концов, в то время у Лан Му не было глубоких чувств к Лан Му как к отцу.

Голубое Забвение сожалеет, что его эгоизм доставил столько хлопот Лан Му, и если бы он не послушал провокационные слова Муронг Ина в начале, он бы вообще не привел Секту Призрака к убийству на горе Шу.

Теперь, когда была совершена великая ошибка, Лан Забудь думал, что у него нет возможности загладить свою вину, но теперь Чжан Цзилинг сказал ему, что он все еще может воскреснуть.

Как Лан Забвение может не радоваться?

Лан Забвение уже однажды умерло, поэтому естественно, что он также может отложить в сторону всю ненависть в своей жизни, и теперь его единственная забота - это Лан Му.

Думая, что вскоре он сможет снова увидеть свою дочь, угол синей забывчивости не зацепить за маленький изгиб.

Най Он заметил изменения в настроении Синего Забывчивости, и не понимал, почему Синее Забывчивость вдруг стала такой, снова впадая в мысль.

Как святой, Найхэ, в период, когда он следовал за Чжан Цзилинем, начал постоянно формировать свою личность.

Возможно, через некоторое время родится святой Найхе, который обладал полной личностью и был способен мыслить самостоятельно.

В то время как он ждал Яму, чтобы получить Книгу Жизни и Смерти, Идзанами также последовал примеру Чжана Цзилинга и построил случайный трон, на котором он мог сидеть.

Изанами лениво сидит на троне, черный и фиолетовый пиджак накидки, короткая юбка под черным тонким шелком, обернутая вокруг длинных ног, с парой высоких каблуков, красивые глаза слегка закрыты, вполне в королевском стиле.

Этот наряд Изанами схватил Чжана Цзилинга, чтобы купить его после приезда в Китай.

Черно-белые безымянные воинственно держали в руках серебряную тарелку из ниоткуда с фруктами, чтобы Идзанами мог наслаждаться.

Два святых, Чжан Цзилинг и Изанами, удобно отдыхали на развалинах.

Примерно после столпа благовоний Яма наконец-то вылетел из дворца с двумя огромными толстыми книгами о жизни и смерти и приземлился перед Чжан Цзилинем.

"Шан, Шан Сиань, принеси их." Яма Кинг сказал Чжан Цзилину с трепетом.

Во дворце хранилось огромное количество книг о жизни и смерти, в которых хранилась бесчисленная информация, и хотя у Ямы был каталожный указатель, все равно понадобилось бы немало времени, чтобы найти "Голубые забывки" и "Книги жизни и смерти Чжан Цзыю".

"Хмм." Чжан Цзилинг слегка открыл глаза, и случайным движением две книги о жизни и смерти в руках Ямы пролетели перед Чжан Цзилингом.

Ничего не делая, две книги о жизни и смерти автоматически перевернулись на страницу, которую хотел Чжан Цзилинг.

В одной книге было написано имя "Голубое забытье", в другой - имя Чжан Цзыю, и оба имени источали сильный небесный воздух.

Особенно беспокоило то, что рядом с Голубым Забытием звали Лан Му.

А рядом с именем Чжан Цзыю.......... уже пустое место, ничего.

http://tl.rulate.ru/book/40420/1025065