В мгновение ока стало два полусвятых опекуна, и Сяо Дунь почувствовал выгоду от того, что стал квазисыном.
Помимо того, что у младшего сына может быть два с половиной святых опекуна, а у сына - четыре, по словам стариков и стариц, у сына может быть святой слуга, а у младшего сына - нет, в этом и заключается разница между младшим сыном и сыном.
После долгой беседы с двумя стариками, Сяо Дунь в конце концов принял двух человек. На самом деле, для Сяо Дуня он не противоречил черно-белым старикам. Даже прибытие этих двоих Сяо Дунь приветствовал от всего сердца.
Сяо Дунь не лицемерит, рядом с ним два полусонных стража, которые абсолютно безвредны для него самого. Почему Сяо Дун должен отказываться?
Вскоре после этого Сяо Дунь принял двух стариков. Сяо Дунь встал и вручил им подарок. "Сяо Дунь, молодое поколение, сначала поблагодарил двух старших. Боюсь, что в будущем у второго старейшины будет много проблем. "
Хотя старый и черный номинально уже стали своими, Сяо Дунь не считает их следующими, что также объясняется характером Сяо Дуня.
Сяо Дунь не любит, когда у него слишком много правил. Пока он и окружающие его люди делают свою часть работы, Сяо Дунь надеется, что все могут чувствовать себя свободно в остальное время, как четыре женщины Сяо Мэй, Сяо Дунь никогда не относился к ним как к служанкам, не говоря уже о том, чтобы смотреть на них свысока.
Увидев Сяо Дуня, черно-белый улыбнулся про себя, очевидно, у него тоже сложилось предварительное впечатление о Сяо Дуне, талантливый, доступный, очень довольный Сяо Дунем как хозяином.
Он сам поднял Сяо Дуня, а старик улыбнулся и сказал: "Квази-сын - добро пожаловать". С этого момента два старика будут смотреть на голову мальчика. "
"Негр приветствуется, но не называйте его "младший сын", давайте называть его "сын". "" Сяо Дун Дао.
Помощник Сына звучит неловко. Сяо Дунь предпочитает называть себя Сыном.
Ходят слухи, что он не откажется, даже если сменит имя на Сяо Дун как Сын.
Со Старым черным и белым, это правда, что Сяо Ду избавил себя от многих проблем. Что касается Древней Святой Секты, то Второй Старый чрезвычайно сведущ. Поэтому Сяо Дун также быстро понял основную ситуацию Древней Святой Секты под введением Второго Старого.
Сейчас Сяо Дун является пятым самым желанным сыном Древней Святой Секты, но есть последняя вещь, которую Сяо Дун должен сделать, это выбрать Священный Дворец.
Согласно толкованию старика, в древних таинствах есть четыре священных дворца, и все древние таинства будут разделены на четыре священных дворца, владельцами которых станут четыре великих сына древних таинств.
Говоря иначе, эти четыре святых дворца, ибо древние таинства, словно китайская нация, находятся под командованием одного сына, и ученики, которые приходят к ним, должны подчиняться правилам этого святого дворца.
А правила каждого из четырех святых дворцов различны, и их свободно устанавливают четыре великих сына.
Для древней Святой Секты двери были всего лишь рамой, а что касается остальных деталей, то четыре великих сына принимали собственные решения.
Именно поэтому четыре великих сына обладают безграничной силой, не преувеличивая, что таинства внутри древних таинств почти не имеют значения, и что четыре сына, которые действительно обладают силой жить и убивать, - это четыре сына.
Теперь, когда Сяо Дунь стал пятым младшим Сыном, ему также необходимо выбрать святой дворец, чтобы присоединиться к нему, став, таким образом, правой рукой левого плеча Сына.
Теперь у всех четырех Сынов есть Ассоциированный Сын, чтобы поддержать их, а выбор Сяо Дуня присоединиться к любому Святому Дворцу означает, что в этом Дворце появятся два Ассоциированных Сына.
Выслушав представление двух стариков, Сяо Дун тихо вздохнул: "Четыре Святых Дворца, страна Китай? Эта древняя священная секта действительно уникальна. "
Управление древним таинством, пожалуй, самое уникальное, с которым когда-либо сталкивался Сяо Дунь. Без преувеличения можно сказать, что существование четырех великих таинств означало, что все ученики внутри древнего таинства были насильно разделены на четыре лагеря.
Казалось бы, они принадлежат к одному и тому же приходу, но разница огромна, потому что правила каждой святыни разные, строгие и расслабленные, полностью зависящие от характера Сына, управляющего этой святыней.
В будние дни святой народ никогда не спрашивает о четырех святых дворцах, и из-за этого отношения между четырьмя святыми дворцами не очень гармоничны, и время от времени возникают противоречия.
Возможно, это также является целью святых людей. Ведь есть давление, чтобы соревноваться, есть давление, чтобы мотивировать, и ученики Патриархата соревнуются друг с другом. Это не плохо, но древний Патриархат воплощает это самым прямым образом.
Далее нужно выбрать святой дворец, - под аккомпанемент бормотания Сяо Дуня, белый и старый также открыто произнесли.
"Сын прав, что четыре святых дворца - это царство страны для древней Святой Секты, поэтому вы должны быть осторожны при выборе святого дворца, потому что как только Сын станет Сопутствующим Сыном, как только он выберет святой дворец, он давит на него более 10 000 человек под руководством одного человека, и как только он столкнется с неправильным Сыном, это станет очень хлопотно. "
"Да, четыре святых дворца древних таинств теперь контролируются четырьмя великими сыновьями, которые имеют разные личности и выбирают разные святые дворцы, и в результате получаются разные границы, и сыну нужно быть осторожным." Когда я услышал, что старый белый человек сказал это, старый черный человек также сказал это.
Я понял дела четырех святых дворцов. В связи с этим сердце Сяо Дуня действительно приняло скрытое решение. Четырем сыновьям, которых выберет Сяо Дунь, не придется долго колебаться. Естественно, Чэнь Юй не сомневается.
Не упоминая о себе и Чэнь Юбэне, самое главное, что характер Чэнь Юя Сяо Дуня очень ясен. Этот парень может сказать, что его лень находится в очень высоком состоянии. С таким сыном, по мнению Сяо Дуня, противоречий не будет, поэтому Сяо Дунь фактически принял решение о выборе храма, в котором находится Чэнь Юй.
В сердце уже есть решение, но Сяо Дунь все еще смотрит на Блэки и Бай Олда и спрашивает: "Сейчас я занимаю пятое место среди пяти ассоциированных сыновей Древней Святой Секты, ранг ассоциированных сыновей, два старейшины знают, а каков ранг четырех сыновей? "
Сыновья-соратники ранжированы, Сяо Дунь теперь занимает последнее место, но Сяо Дунь ничего не знает о силе и слабости четырех сыновей, поэтому он тоже спросил.
Выслушав Сяо Дуня, старик сказал неправду.
"Четыре сына редко сражаются друг с другом, и трудно сказать, какова их сила сегодня, но согласно предыдущему ранжированию, самым слабым из четырех сыновей должен быть сын Цзян Юэ, затем сын Ху Фэй, затем сын императора Цин, а первым - сын Чэнь И. "
Чэнь И, император Цин, Ху Фэй, Цзян Юэ, это четыре сына древней святой секты, но услышав Бай Лао, Сяо Дунь был немного ошарашен, посмотрел на Бай Лао, как-то неверяще спросил.
"Ты уверен? Чэнь И - первый сын Древней Святой Секты? "
(Избранное, Лунные билеты, Рекомендации!
http://tl.rulate.ru/book/39197/2470911
Готово:
