Кроме того, через беседу монах Тан также узнал, что гора Пять пальцев не так проста, как подавить гору Пять пальцев. Ее истинная цель - убить Сунь Укуна. Узнав об этом, Монах Тан был потрясен в своем сердце. Неудивительно, что Сунь Укун хочет выйти и отомстить никому из Татхагат. Оказывается, есть и другая причина.
Монах Тан вздохнул с облегчением. Это и есть настоящее Путешествие на Запад? У Монаха Танга в этот момент возникла такая идея! Скорее всего, Сунь Укун в оригинальной книге был убит, когда его выпустили с горы Пяти пальцев, а потом вышел фальшивый Сунь Укун, так что оказалось, что он был настолько слаб, что либо он не смог победить того или иного монстра в оригинале.
Конечно, такая идея просто ушла в прошлое и сразу же была оставлена Монахом Тангом. Что касается истины, но это неважно, самое главное, что он сейчас живет в этом мире, так что вот правда, так как это становится с Золотой Цикадой X, я должен сделать другого монаха Тана.
"Хозяин, поехали в путь?" Сунь Укун рассказал, что случилось пятьсот лет назад, а потом спросил.
"Ну что ж, пойдёмте в дорогу, но давайте найдём мою лошадь и вернёмся!" Монах Тан задумчиво сказал.
"Хозяин, вы говорите о Белой Лошади? Не надо его искать, он только что был под кайфом! Хаха..." Сунь Укон сказал.
Услышав это, Монах Тан смотрел, и, черт возьми, Белая Лошадь была мертва? Конечно, она не следовала сценарию. Разве он не должен был пройти долгий путь на ногах, а потом иметь новую гору? Монах Тан некоторое время был подавлен, и посмотрел на Сунь Укуна опечаленным... это все должно быть связано с этой обезьяной!
"Нет, ты должен найти ее, на лошади есть что-то очень важное, ты должен забрать ее!" Монах Тан сказал со слезами на сердце.
"Господин, хозяин, пойдёмте со мной, и я вас сейчас же заберу!" Сунь Укун шагнул вперёд и схватил монаха Тана за руку, а потом они выстрелили, как стрела, вау... какое волнение!
Монах Танг: Аааааа...
"Хозяин, вы здесь, но как вас зовут, хозяин?" Сунь Укун сказал.
"Я, не люблю драг-рейсинг слишком быстро!" Монах Тан сказал шепотом, чувствуя, что его ноги немного мягковаты. Неужели Золотая Цикада X не может не справиться с проблемой страха высоты?
"Драг-рейсинг"? Что это, черт возьми, такое?" Сунь Укун спросил странно широкими глазами.
Монаху Тангу было наплевать на эту чертову обезьяну, но он посмотрел на Белую Лошадь... она была в жалком состоянии, разбита большим камнем, ее вообще нельзя было увидеть как лошадь. Если бы не четыре копыта, он бы не поверил, что когда-то это была лошадь.
Какого черта, документ о таможенном оформлении не будет испорчен? Монах Танг вспомнил важную вещь и быстро оглянулся.
"Хозяин, вы опять ищете эти вещи?" Сунь Укун подпрыгнул к монаху Тану, держа в руке посылку, а в другой руке - лопату монаха, которая как раз и была отнята, когда лошадь была в шоке.
"Да, вот так!" Монах Тан увидел эту радость, и документ о таможенном оформлении не был поврежден, и не было необходимости делать разворот обратно в Танскую землю, чтобы решить эту проблему, с которой было так трудно справиться и которая не была хорошим знаком.
Получив то, что он должен был найти, преподобный Тан решил продолжить путь, но перед тем, как посмотреть на трагическое положение Белой Лошади, он не мог не качать головой: "Жаль!"
"Какая жалость! Разве это не просто лошадь!" Мастер Сунь Укун чувствует, что он действительно монах, чтобы быть сострадательным.
Услышав это, монах Тан взглянул на Сунь Уконга и сказал: "Что вы знаете, обезьяны? Я сожалею, что Белая Лошадь так хороша в еде. Должно быть, очень вкусно. Я знал, что она такая несчастная и бедная. Сначала я должен убить ее и пожертвовать своим храмом пятью внутренними органами. "
Говоря, Монах Тан сделал глоток воды, как будто придумал что-то вкусное.
Увидев это, Сунь Укун внезапно почувствовал холод, и взгляд, который заставил его чувствовать себя ужасно, появился снова!
Так страшно, что Сунь Укон внезапно почувствовал, что Монах Тан, должно быть, фальшивый монах.
"Хозяин, что ты имеешь в виду, говоря это, ты сказал, что хочешь есть конину, и хотел убить ее вручную? Мастер, вы монах, не все ли монахи дисциплинированы! Разве я не родился 500 лет назад, правила уже изменились? "Сунь Укон не мог не спросить".
"Амитабфа, конечно, я монах, но до этого я не был монахом, и в будущем, возможно, не буду монахом!" Монах Тан произнес не похожие на буддистские слова из своих уст.
"Что ты имеешь в виду?" Сунь Укон не понимал. Это было так глубоко. Хозяин говорит о прошлом, настоящем и будущем Будды?
"Ничего страшного, но у меня всегда есть мечта для моего учителя!" Монах Тан сказал, глядя на сорок пять градусов, его лицо было угрюмым.
Сунь Укун моргнул, и вдруг почувствовал, что на этот раз монах Тан притворяется, но ему все равно стало любопытно и он спросил: "Учитель, о чем ты мечтаешь?".
"Я думаю... действительно хочу вернуться к обычной жизни!" Монах Тан сказал.
Сунь Укун хочет блевать кровью и хочет умереть!
Хозяин и ученик отправились в путь, но не узнали, что в момент фрагментации Пятипальцевой горы, там был кусок камня размером с человека, превращенный в стример, направляющийся на запад, мгновенно исчез!
...
Без Белой Лошади есть только пешие прогулки. Конечно, кроме монашеской лопаты и монашеских одежд в лунном белом цвете, даже как и в парчах Касайя, монах Тан снимает ее и держит у Сунь Укуна. Это может уменьшить его собственный вес и прийти Это также потому, что монах Танг не думает, что Brocade Kasaya выглядит хорошо.
Может быть, в глазах других людей эта парча - сокровище, она очень красивая, но в глазах монаха Танга то, что выглядит и чувствуется как скатерть, не только парча Касайя, все касайи для монаха Тана выглядят одинаково.
Монах Тан решил не носить парчу, когда в ней нет необходимости. Она не только уродлива, но и не очень удобна в носке, особенно когда приходится драться.
У монаха Тан есть другая идея. Если в будущем он встретит хорошего портного, он должен сменить парчу Касая и поменять ее в соответствии с его любимым стилем. Например, поменять его на большой плащ. Думая об этом, монах Тан улыбается от энтузиазма.
Во время марша монах Тан вдруг вспомнил, что он, закончив обучение в "Сунь Укун", набрал сто очков опыта и еще не использовал его, поэтому он открыл панель персонажей:
Ведущий: Монах Тан
Род занятий: Монах (ищущий сутры)
Уровень: 2
Опыт: 100/20
Навыки: Полные буддийские писания
Реквизит: Парча "Касая", "Девятиколёсная лопата" и "Золотое трёхколёсное кольцо".
"Система, могу я выбрать апгрейд?" Монах Танг спросил в своем сердце.
Система: "Да, хозяин может выбрать апгрейд, пока он медитирует в его сердце!".
"Хорошо, апгрейд сейчас!" Монах Танг медитировал в своем сердце.
Система: "Динь Дон, поздравляю, Хозяин, ваше повышение до третьего уровня, могу ли я продолжить повышение? '
"Продолжай!"
Система: 'Динь Донг, поздравляю хозяина. ваше повышение до четвертого уровня. Недостаток опыта не может продолжать повышение! '
Удовольствие от обновления неописуемо. Короче говоря, это слишком круто. Хотя он был обновлен только на двух уровнях, Монах Тан сразу же почувствовал, что все его тело полно сил, и он чувствует сильный ветер под ногами.
Тем не менее, когда он хотел продолжить обновление снова, система подсказывает отсутствие опыта, так что Монах Тан чувствует себя неловко, и проверить панель символов снова:
http://tl.rulate.ru/book/38931/869257
Готово:
Использование:
