«Это истинная сущность Его Величества Сомы?»
В ответ на вопрос Туту, король Сезар великодушно кивнул головой.
«Да. Я расскажу тебе о своих догадках относительно его истинной сущности. Что скажешь? Это будет полезно и для тебя».
Туту немного помедлил.
Сначала он подумал, что это просто уловка, чтобы выиграть время. Но король Сезар уже выпил яд, от которого обычный человек умер бы дважды. Даже если он сопротивлялся, после такого количества яда у него не было шансов выжить.
Тогда Туту подумал, что король хочет задержать их на месте до тех пор, пока не прибудут подозрительные стражники и шпионы «Корней», чтобы умереть вместе с ними.
Однако, если бы это был прежний царь Сезар, то еще можно было бы так думать, но теперь он превратился в ядовитую змею и призрак. Туту не верилось, что Сезар, который может появиться в любой момент, будет полагаться на стражников и шпионов.
Кроме того, ядовитая змея приносит с собой интриги, а призрак — проклятие подозрительности.
Туту заинтересовалось, какими будут последний яд и проклятие, оставленные царем Сезаром, правившим в этих темных землях Запада.
«Хорошо. Расскажите мне».
Туту согласился, и царь Сезар с радостью начал рассказ.
«Тогда я расскажу тебе. — Сын разрушения не является героем, как все говорят.Тем более он не может быть ни милосердным царем, ни вселюбимым господином. Его истинная сущность — это несомненно разрушитель. Безжалостный убийца. Ужасный тиран».
«Да, наверное»,
— ответил Туту, не проявляя никакого интереса. Однако царь Сезар не только не обиделся, но даже заговорил с каким-то удовольствием.
«Ага. Ты тоже заметил его истинную сущность. Но, судя по тому, как ты приблизился к нему и втерся в доверие, ты, вероятно, собирался использовать его в качестве противовеса тирану, если не найдешь героя, которого ищешь».
Здесь король Цезарь усмехнулся.
«Но это и есть лучшее доказательство того, что ты ошибаешься в Сыне Разрушения».
«Я ошибаюсь?»
Король Сезар кивнул в сторону Туту, который с неприятным выражением лица нахмурился.
«Да. Входить в доверие к сыну разрушения и пытаться направить его в нужное тебе русло — это вершина глупости. Ведь как только он проявит свою истинную сущность, для него не будет разницы между врагами и союзниками. У него нет настоящих союзников. Для него все — враги.Все — враги, которых нужно уничтожить. Потому что...»
Здесь король Сезар прервался.
Подождав мгновение, он произнес следующие слова.
«Он боится этого мира».
Туту ошеломило.
«Ваше Величество Сома боится этого мира?»
Туту не мог себе этого представить.
Сын разрушителя, который провозгласил идеи верховенства закона, свободы и равенства, свободы вероисповедания и религии, которые до сих пор не были известны ни в Западных землях, ни на всем континенте Сердеас, с точки зрения тех, кто обладает устоявшимися привилегиями, является разрушителем порядка.
Сын разрушителя, которого все боятся, чего же он может бояться?
Несмотря на недоверие в вопросе Туту, король Сезар не растерялся и спокойно продолжил.
«Я пришел к такому выводу из небольшого дискомфорта, который я почувствовал от него. Да, он слишком противоречив».
«Противоречив?»
На вопрос Туту король Сезар энергично кивнул.
«Да. Его слова и поступки можно назвать правильными, если смотреть на них в отдельности. Но если посмотреть на них в более долгосрочной перспективе, то в них много противоречий. Почему? Потому что в его словах и поступках нет последовательной идеи. Именно поэтому в его словах и поступках возникают противоречия».
Король Сезар начинает говорить, устремив взгляд в пространство, как будто вспоминая то время.
«Хотя его называют героем, по сути он трус. Под маской вселюбоверия он скрывает самолюбие. Притворяясь бескорыстным, он преследует исключительно свои интересы. Он называет войну грехом, но сам только и делает, что накапливает грехи. Произнося слова любви, он убил бесчисленное количество врагов.Провозглашая милосердие, он на самом деле тиран, насаждающий свои идеалы. Однако в этих идеалах не чувствуется его собственная философия. Он — воплощение противоречий. Не будет преувеличением сказать, что он — само противоречие».
Король Сезар отводит взгляд от неба и смотрит на Ту Ту.
«Ярчайший пример этому — поступки этого человека во время правления Борниса. Он создавал различные продукты, используя свои необычные знания, и благодаря этому город быстро развивался. В то же время он легко раздавал эти необычные знания и продукты, что часто создавало проблемы для разгульного сына торговой компании Шапиро».
Туту тоже знал об этом.
Соам легко разглашал свои знания, в том числе о пуговицах, и Йоаш из торгового дома Шапиро, который хотел монополизировать знания Соама, не раз высказывал ему свое недовольство. Однако каждый раз Соам оправдывался, говоря, что «не думал, что это так важно», и впоследствии повторял ту же ошибку.
«Но разве это не странно?»
Король Сезар улыбнулся, как змея, увидевшая добычу.
«В первый раз он действительно не знал. Во второй раз это могла быть просто ошибка. Но он повторяет одно и то же три, четыре раза.
Он глупец, не понимающий ценности своих знаний?
Нет. Судя по тому, как он использует свои знания для развития города, он вполне понимает их ценность. Кроме того, судя по его поступкам и мыслям, он отнюдь не глуп. Даже если не брать во внимание его необычные знания и идеи, его можно назвать достаточно умным человеком.
Так он настолько глуп, что повторяет одну и ту же ошибку?
Нет. Как видно из его мер по разрушению и военных стратегий, он не глуп, а наоборот, осторожен и осмотрителен. Он не из тех, кто повторяет одни и те же ошибки.
Тогда он равнодушный человек, которому неважно, что окружающие удивляются его знаниям?
Нет. Мы слышали о его мерах в отношении народа и о его внимании к окружающим.А если посмотреть на его взгляд, манеру говорить и поведение, когда он находится с людьми, то становится ясно, что он уделяет окружающим чрезмерное внимание.
Значит, он высокомерный человек, который не слушает советов других?
Нет. Напротив, он придает большое значение гармонии с окружающими и даже уважает их волю больше, чем свою.
Тогда почему? Почему он повторяет одни и те же ошибки? Почему, несмотря на многократные советы, он снова и снова совершает одни и те же ошибки? Это случайность? Нет, случайность, повторяющаяся многократно, становится закономерностью. Значит, ответ может быть только один».
Король Сезар с улыбкой злобного учителя спросил Туту.
Подумав немного, Туту пришел к одному решению.
«... Неужели, Ваше Величество, он делал это намеренно?»
«Именно так!»
Король Сезар подтвердил.
«Он делал это намеренно! Он многократно повторял ошибки, легко раскрывая ценные знания. Он притворялся глупцом и дураком!
Тогда и другие противоречивые поступки и слова становятся понятными.
Все это он играл! Иногда героя, иногда благородного правителя, иногда вселюбователя, иногда идеалиста! Каждый раз он надевал маску человека, удобного для окружающих... нет, для самого себя, и продолжал играть, обманывая всех вокруг! Поэтому его поступки и слова не имеют никакой последовательности и полны противоречий!»
От горячей речи короля Сезара, словно ударенного раскаленным лезвием, Туту не нашел, что ответить, и на некоторое время замолчал. Наконец Туту с трудом выжал из себя несколько слов.
«Если говорить о притворстве, то можно сказать, что все люди в какой-то мере притворяются. Например, подражают идеалу или человеку, которым восхищаются — разве это не естественно?
Почему же тогда, по-вашему, Его Величество Сома боится всего мира? Героев и благодетельных правителей я еще могу понять, но зачем нужно изображать из себя глупца или дурака?»
Король Сезар кивнул, как бы соглашаясь с вопросом Туту.
«Чтобы ответить на этот вопрос, нужно сначала поговорить о его сущности».
Король Сезар, небрежно откинувшись на спинку стула, начал говорить спокойным тоном.
«Говорят, что он внезапно появился в Западных землях. Оставим в стороне нелепые слухи о том, что он пришел из другого мира, но если такие слухи ходят, значит, он действительно пришел из далекой страны, очень отличной от нашей. Судя по его необычным поступкам и знаниям, это вполне вероятно».
Затем король Сезар обратился к Туту.
«Итак, Туту. Что бы ты сделал на его месте? Если бы тебя бросили одного в незнакомой стране, где нет никого, на кого можно было бы положиться, и где не действуют даже элементарные правила поведения. Что бы ты сделал, оказавшись в такой ситуации?»
Не понимая намерения короля Сезара, Туту честно отвечает.
«Я бы искал способ вернуться обратно».
«А если этот способ не найдется? Или его нет?»
На вопросы, которые король Сезар задает один за другим, Туту отвечает спокойно.
«Если я не могу сразу вернуться, то сначала я бы искал способ выжить там».
Услышав ответ Туту, король Сезар удовлетворенно кивнул.
«Да. Сначала нужно подумать о том, как выжить. Но что, если он будет слишком бессилен, чтобы выжить в одиночку? Конечно, ему придется искать кого-то, кто поможет ему выжить. Но найдется ли кто-то, кто поможет ему бесплатно? Обычно таких нет. Но ему, вероятно, повезло, и он смог ухватиться за эту руку.
Однако было бы опрометчиво полагать, что он обрел покой. Ведь однажды ухватившаяся удача порождает еще большее беспокойство.
Как долго это продлится? Как долго кто-то будет помогать беспомощному человеку?
Это, должно быть, было невыносимо тревожно.
Он наконец-то обрел шанс на жизнь. Он не мог его упустить.Поэтому неудивительно, что он решил, что должен предложить что-то, что стоит его спасения.
И тогда он понял. Нет, может быть, ему это сказали? В любом случае, он осознал ценность того, что было в нем самом.
Туту понял, что имел в виду король Сезар.
«Вы хотите сказать, что это были знания и мысли, чуждые этому месту?»
«Именно так!»
Услышав ответ Туту, король Сезар постепенно потерял цвет лица, и на его лице появилась радость.
«Сын разрушения осознал, что его ценность заключается в его инаковости! Наверное, сначала он так не думал. Но, вероятно, кто-то научил его этому. Научил, что в его инаковости есть ценность. Что это ценное качество.
Поэтому он отверг этот мир. Чтобы не утратить свою инаковость. Чтобы остаться инаковым. Чтобы продолжать демонстрировать свою ценность. Чтобы оставаться ценным!»
Возбужденные глаза короля Сезара резко сузились.
«Но в то же время для него это стало началом нового страха».
Жар, который до этого был в его словах, как будто испарился, и король Сезар задал вопрос, холодный и острый, как лед.
«Туту. В этом мире люди презирают и преследуют многие другие расы, считая их полулюдьми. Почему? Нет, не только это.Ты же знаешь. Даже среди людей короли и аристократы смотрят свысока на простой народ, а простой народ презирает низших. То же самое и среди полулюдей. Люди презирают, преследуют и враждебно относятся к другим. Почему?»
Туту не смог сразу ответить.
Если бы его спросили, почему люди преследуют другие расы, он бы просто ответил, что это из-за чувства неполноценности, вызванного недостатками своего вида, или просто из-за догм святого учения. Но вопрос короля Сезара касался дискриминации и преследования внутри одного вида.
Не зная, что ответить, Туту замолчал, и король Сезар ухмыльнулся.
«Ты не такой, как они».
Это были короткие слова.
Но они произвели на Туту гораздо более сильное и тяжелое впечатление, чем сотни слов.
«Разные расы. Разные народы. Разные страны. Разное происхождение. Разные места проживания. Разный цвет глаз. Разный цвет волос. Разный цвет кожи. Разный язык. Разные мысли.
Разные.
Вотивсе.Толькоэтоиявляетсяпричиной,покоторойлюдипрезирают,ненавидят,унижают,враждебноотносятся,преследуютинападаютнадругих.Этостановитсяпричиной.Настольколюдиявляютсяневыносимоузколобымиинеспособнымижить,ненападаянадругих,чтоэтоделаетихневыносимымисуществами».
КорольСезарпроизнесэтисловаспрезрением.
Затем король Сезар, с садистским блеском в глазах, задал Туту вопрос.
«Тогда кто в этом западном краю больше всех отличается от других? Кто больше всех подвергается презрению, враждебности и нападениям?»
Слова короля Сезара напомнили Туту об одном человеке.
Это был человек. Однако, несмотря на то, что он был человеком, он обладал необычными знаниями и мыслями, которые отличали его от всех остальных людей.
Вероятно, он был единственным в своем роде в этом мире.
Существо, не похожее ни на кого в этом мире.
«Да. Это сам Сын Разрушения».
Как будто прочитав мысли Туту, сказал король Сезар.
«Сын Разрушения считал, что именно он будет подвергаться самой сильной дискриминации. Он знал, что именно он будет подвергаться самым жестоким преследованиям. Он понимал, что именно он будет подвергаться самым жестоким нападениям.
Но это не означало, что он мог скрывать свою инаковость.
Потому что он знал, что именно эта инаковость и является его ценностью.
Чтобы жить, он должен был показать свою ценность, свою инаковость. Но чем больше он показывал свою инаковость, тем больше возрастала опасность преследования и нападений.
Чтобы жить, он должен был рисковать жизнью. Какое противоречие!
Король Сезар поднялся со стула и, наклонившись над столом, приблизился к Туту.
«Но в этой ситуации сын разрушения придумал, что существуют люди, которые, несмотря на свою инаковость, не подвергаются преследованиям, а наоборот, пользуются повалом у многих».
Услышав это, Туту понял, что имеет в виду король Сезар.
«Герой»
Подавленный, Туту произнес эти слова, и царь Цезарь энергично кивнул.
«Да! Те, кто отличаются от других, должны были стать героями, чтобы избежать преследований! Чтобы не вызывать враждебности, они должны были играть роль героев!»
Царь Цезарь громко рассмеялся.
«Будучи простым смертным, он сумел дойти до такого уровня героя! Будучи всего лишь подделкой, он достиг великого подвига, которого не смог совершить ни один великий герой — он почти объединил Западные области! Я не могу не восхищаться им!»
Посмеявшись, король Сезар с иронией поднял уголки губ.
«Но это не означает, что он избавился от страха. Ведь никто лучше него не знал, что он не герой, а сын разрушения.
Как долго он сможет продолжать играть роль героя? Как долго он сможет обманывать окружающих?
Когда-нибудь его обман будет раскрыт, и он увидит разочарование, презрение, печаль, гнев и враждебность окружающих, и он, наверное, был очень обеспокоен этим.
Именно поэтому он начал вести себя еще более противоречиво. Параллельно с игрой в героя, он начал показывать окружающим, что не представляет для них угрозы!»
Слова короля Сезара поразили Туту как гром среди ясного неба.
«То есть, он легко разглашал свои уникальные знания, которые были его оружием, именно для этого?»
«Да! Он отчаянно пытался доказать, что он не представляет угрозы, показывая себя глупым. Он показывал свою глупость и то, что без помощи окружающих он ничто.
И это еще не все! Его поведение, несоответствующее его возрасту, тоже об этом говорит! Возможно, это было его природным характером, но это был отчаянный крик человека, который хотел показать окружающим, что он не страшен и что он слабый человек, который не может жить без помощи других!
http://tl.rulate.ru/book/38695/6263552
Готово:
