Что касается просьбы мастера Куронга, Дуань Чжэнмин, естественно, не посмел ослушаться его, поэтому он наклонился и назвал.
"Этот мастер Тубо по имени Цзю Мочжи, как говорят, владеет боевыми искусствами и разбирается в буддизме". В это время выдающийся монах передал Дуань Чжэнмину записку о поклонении Цзю Мочжи и сказал.
"Его достижения в боевых искусствах необычайны, и он очень заинтересован в превосходных боевых искусствах в мире". сказал мастер Куронг.
В это время монах, говоривший до этого, серьезно посмотрел на Дуань Чжэнмина и сказал: "На этот раз он пришел за божественным мечом шести импульсов!"
"Меч шести импульсов?!" удивился Дуань Чжэнмин: "Я только знаю, что это один из уникальных навыков Дали. Неужели ты действительно владеешь этой техникой меча?"
Дуань Чжэнмин и раньше слышал о репутации божественного меча шести импульсов, но никогда не видел этой техники. Поэтому было удивительно услышать, как выдающийся монах храма Тяньлун говорит об этой технике меча в этот раз.
"Божественный меч шести импульсов - это вид передового боевого искусства, который использует силу пальцев для управления реальной Ци и причинения вреда людям в нематериальном. Это намного выше, чем один палец Ян. Однако за последние сто лет никто не смог применить его на практике". сказал мастер Куронг.
И старший монах рядом с мастером Куронгом сказал с некоторым стыдом на лице: "Мне стыдно сказать, что хотя в этом храме и есть Писание, никто не может практиковать божественный навык, содержащийся в Писании, поэтому неудивительно, что мудрость Хатоямы не будет иметь страха".
Цель его приезда сюда очень ясно изложена в поклоне. Его хороший друг Муронг Бо был очень внимателен к божественному мечу шести импульсов перед своей смертью. Однако у него не было возможности посмотреть его до своей смерти. Как его хороший друг, он хотел помочь ему исполнить это желание. На этот раз он пришел в храм Тяньлун, чтобы сжечь божественный меч шести импульсов перед могилой Муронг Бо 。
Однако ни Дуань Чжэнмин, ни выдающийся монах храма Тяньлун не верят ему.
"В современном мире, только шесть человек, практикующих шесть импульсов божественного меча, достигают успеха. К сожалению, в храме Тяньлун только пятеро из нас могут понять этот навык". сказал мастер Куронг.
"Мастер Куронг, Чжэнмин готов практиковать божественный меч шести импульсов со всеми старшими братьями. Пусть вы будете милосердны и побреетесь для меня!" Дуань Чжэнмин поднял свою одежду и встал на колени перед мастером Куронгом.
Хотя Дуань Чжэнмин - император, он никогда не отказывался от своего кунг-фу. Поэтому его кунг-фу схоже с кунг-фу нескольких выдающихся монахов в храме Тяньлун, и он полностью квалифицирован и способен понять божественный меч шести импульсов.
Мастер Куронг кивнул, а затем сам побрил Дуань Чжэнмина.
"Гуру Тубо может прийти сегодня вечером. Теперь я даю тебе имя Бенчен". сказал мастер Куронг Дуань Чжэнмину, который встал перед ним на колени.
"Большое спасибо, дядя Куронг". сказал Дуань Чжэнмин.
И поскольку Кумики скоро будет здесь, мастер Куронг не смеет медлить. Он сказал Дуань Чжэнмину: "Среди шести каналов шести каналов Шэньцзянь, ты специализируешься на каналах Шаоян Саньцзяо. Еще не поздно. Давайте начнем!"
Дуань Чжэнмин кивнул, затем, согласно картинке, он начал практиковать меч Мануал шестипульсового божественного меча, и несколько других монахов также практиковались вместе, стремясь стать более искусными в шестипульсовом божественном мече до прибытия Хатоя Моци.
В это время Дуань Юй, который не находится под контролем других, также практикуется против висящего руководства по мечу. Может, чтобы облегчить боль, а может, чтобы отвлечь внимание. В любом случае, Дуань Юй смотрит на него и тренируется. Однако вскоре он чувствует, что его тело как будто собирается взорваться, что еще больнее.
"Юр, что с тобой?" торопливо спросил Дуань Чжэнмин.
"Я смотрю на красную линию удачи на карте великого мастера, но мне кажется, что моя грудь вот-вот взорвется".
Дуань Юй сказала, покраснев.
"Юйэр, ты пойдешь со мной". Услышав слова Дуань Юя, мастер Куронг обратился к нему.
Дуань Юй кивнул и последовал за мастером Куронгом. Однако мастер Куронг собрал шесть мечей и сказал Дуань Юю: "От твоего творения зависит, что хорошо, а что плохо".
В это время национальный мастер Тубо также прибыл к воротам храма Тяньлун. Дуань Чжэнмин и другие догадались, что это было сделано не для того, чтобы исполнить последнее желание Муронбо, а чтобы почувствовать, что его страна должна быть первой в мире в области боевых искусств. Боевые искусства других стран не могут сравниться с ним. В этот раз он уехал из Тубо, чтобы изучить все лучшие боевые искусства мира, а затем отбросить все из них. Таким образом, ни одна страна не сравнится с Тубо по военной функции.
Но на этот раз он пришел в храм Тяньлун, это была лишь первая остановка, которую он выбрал!
Мастер Куронг, с другой стороны, также почувствовал, что национальный мастер Тубо прибыл, поэтому он спросил своих учеников о культивировании божественного меча шести импульсов. Сражение имело отношение к их столетней репутации храма Тяньлун, которую нельзя было игнорировать.
"Мастер, хотя он и не очень искусен, но, похоже, способен встретить врага". Один из выдающихся монахов должен сказать, что их изначальный навык неплох, а таланта достаточно. Хотя они не могут культивировать полноценный божественный меч с шестью импульсами, нет никаких проблем, если они специализируются на одном из них.
"Хорошо, Бен." сказал мастер Куронг, "пойдем встретимся под тремя пагодами".
"Да!" Выдающийся монах с именем Дхарма должен ответить на вопрос, как пройти.
После этого все также отправились к трем пагодам, чтобы встретиться с Хатоя Мочжи. Что касается Дуань Юя, то он всегда следовал за ним.
"Для молодого поколения Тубо, пожалуйста, обращайтесь к старшему мастеру". Увидев мастера Куронга, господин Хатояма с вежливостью сказал.
"Оказывается, я не был далек от мастера. Это неуважительно. Пожалуйста, присядьте". Мастер Куронг сказал.
"
Будда сказал, что бессмертие, бессмертие, грязь и нечистота, корень и мудрость монаха притуплены, он не способен понять любовь и ненависть к жизни и смерти. Я не ожидал, что господин Муронгбо умер так рано. Письмо монаха должно было быть прочитано хозяином. Если просьба монаха будет трудной в вашем храме, я надеюсь, что вы будете милосердны". Присев, господин Хатояма еще раз предложил цель своего приезда сюда.
"Когда вы встретите господина Муронга, это судьба. Это судьба. Почему ты должен заставлять его?"
"Когда господин Муронг говорил о мировой технике меча, он поставил на первое место божественный меч шести импульсов из храма Тяньлун в Дали и сказал, что больше всего сожалеет, что не смог увидеть его в своей жизни". сказал Хатояма.
"Я не знаю, почему господин Муронг не приехал лично в тот год?" сказал выдающийся монах.
"Ха-ха, господин Муронг знает, что божественный меч шести пульсов - сокровище города и храма Гуйси, которое неудобно одалживать. Хотя семья Дуань в Дали - королевская семья, он не забывает о чувстве справедливости в Цзянху, любит людей и живет в миру. Поэтому ему неудобно его красть". сказал Хатояма.
"Поскольку вы с господином Муронгом хорошие друзья, вы должны следовать его наследию, которое неудобно заимствовать или вымогать".
"Это тот маленький монах, который однажды сказал, что господину Муронгу неудобно брать самому. Маленький монах делает работу от его имени. Большой муж может сказать слово и никогда не пожалеть о своей жизни и смерти!" сокрушался Хатояма.
/ / /
чтобы запомнить адрес этого сайта, нужна всего одна секунда:. Мобильный сайт для чтения:
http://tl.rulate.ru/book/38489/2475903
