Глава 56. Проблема Бога
Подобно подавляющему большинству простолюдинов этой эпохи (именуемых дворянами низшим классом), Норрис испытывал естественный страх перед дворянами. Хотя нынешний Виконт Сесил и Гавейн, ставший новым Лордом совсем недавно, были достаточно дружелюбны, привычки, накопившиеся за последние десятилетия, не могли быть так легко изменены. Ему потребовалось огромное усилие, чтобы наконец-то нормально общаться с Херти, и теперь, когда появился Гавейн, фермер снова начал нервничать.
Но помимо нервозности и смирения в выражении его лица, Гавейн увидел в глазах Норриса нечто отличное от других гражданских лиц. Сначала он не понял, что это такое, и только через полминуты понял, что это такое. Он не видел того апатичного выражения на своем лице,которое было свойственно большинству штатских.
Он был нервным, робким, скромным, благоговейным, но не апатичным. В этих двух впалых глазницах с морщинками, накопившимися за долгие годы труда, все еще горел живой огонек.
Неудивительно, что Херти нашла такого фермера, чтобы обсудить возделывание земли. Норрис действительно обладал способностью "обсуждать".
– Как тебе эта земля? – Мягко спросил Гавейн.
Норрис вытянул три пальца, как саженец, и сделал молитвенный жест у своей груди. – Пусть богиня урожая, Ева, благословит это место. Я никогда не думал, что в темном хребте может быть пахотная земля. Местность здесь ровная. К воде очень легко добраться. Почва здесь очень плодородная, и камней в ней не так уж много. На самом деле нет лучшего места, чтобы открыть для себя сельское хозяйство. Сейчас, когда мы находимся в середине месяца сбора урожая, уже слишком поздно выращивать рис, но мы можем посадить сладкие древесные корни и огненные листья. Посадив корни сладкого дерева в почву на зиму, можно получить хороший урожай весной следующего года. Огненные листья можно сажать рядом с корнями сладкого дерева. С плодородием корней сладкого дерева огненные листья могли бы расти очень быстро, и мы можем собрать их один раз до месяца тумана в этом году. Следующей весной корневища огненных листьев и виноградные лозы сладких древесных корней разлагаются и становятся удобрением. С его помощью мы можем выращивать зерно. Пока идет дождь, все могут быть хорошо накормлены.
Сладкие древесные корни и огненные листья, о которых упоминал Норрис, были урожаями этого мира. На самом деле большинство растений и животных, которых Гавейн видел в этом мире, сильно отличались от его родного мира. Даже если имена были те же самые, реальная вещь была совершенно другой. Он мог только полагаться на "память древних", хранящуюся в его сознании, чтобы помочь ему понять эти вещи. Из ответа Норриса он понял, что сельскохозяйственные технологии этого мира не так уж бедны, как он себе представлял. По крайней мере, фермер понимал концепцию смешивания культур для повышения урожайности, использования отходов, таких как корневища и листья, в качестве удобрений и правильного использования плодородных земель. Хотя это знание, вероятно, было ограничено его собственным опытом, недостаточно строгим, чтобы сформировать тело исследования, оно было достаточным доказательством того, что люди в эту эпоху не просто выбрасывали семена и надеялись на лучшее.
К сожалению, воспоминания Гавейна Сесила включали далеко не все. Даже самые яростные герои-первопроходцы не были бы сведущи во всех вещах. В сельском хозяйстве Гавейн понял, что не может просто полагаться на память, хранящуюся в его мозгу. Таким образом, он должен был полагаться на стоящего перед ним эксперта.
Он примерно представлял себе ожидаемые урожаи нескольких культур, и Норрис продолжал отвечать. В конце концов старый фермер добавил: – Это те урожаи, которые мы можем получить, используя растительные удобрения в дополнение к первоначальному плодородию земли. А такой способ земледелия быстро истощит плодородие земли. Независимо от того, насколько плодородна земля, она все равно должна отдыхать каждые два–три года. На самом деле, доходность не так уж и высока…
Гавейн нахмурился. Он знал, что в мире нет понятия "искусственные удобрения", и не видел возможности использования местного сырья для производства искусственных удобрений. Периодическая таблица может быть даже несовместима. Поэтому он спросил: – как люди обычно увеличивают производство и поддерживают рождаемость?
– Было бы лучше, если бы вы обратились к Церкви трех богинь плодородия, богини урожая, Евы, богини Весны, флоры и богини природы и жизни, Геи. Их жрецы искусны в ритуалах, связанных с природой и растениями. Но в пустынных южных границах, которые никогда не были важным районом производства пищи, главные святилища богов плодородия сосредоточены на равнинах святых духов в Центральном регионе. А при нынешнем состоянии нашей территории ... боюсь, привлечь внимание священников будет сложно.
Как раз в этот момент рыцарь Филипп внезапно пропищал: – в городе Танзан есть небольшая церковь для богини природы. Может быть, тамошние священники могли бы нам помочь? Я помню, что мы обычно посылали кого-то в город Танзан каждые три-пять лет, чтобы попросить священника благословить землю…
– Этот жрец вернется в штаб–квартиру богини природы на равнинах святых духов в этом году, чтобы получить "Откровение", и вернется только через год. – Херти покачала головой. – Мы не можем на это рассчитывать.
Гавейн слегка нахмурился. Он никогда не думал, что проблема будет связана с богами.
Он знал, что в этом мире есть много богов и церквей. Даже тогда, когда он парил в небе, он несколько раз видел, как происходят религиозные войны. Хотя он ничего не слышал, он мог легко сказать, что происходит, просто взглянув на всевозможные религиозные символы и многочисленные церкви и храмы, присутствующие здесь. Хотя этот континент претерпел много изменений, чтобы даже пережить такое бедствие, как "темная волна", которая была сродни перетасовке цивилизации, религии продолжали запутываться вокруг смертных, как виноградные лозы.
Боги были частью цивилизации этого мира.
Однако, будучи переселителем душ или переселителем душ, который уже много лет парил в небе, Гавейн, естественно, держался на почтительном расстоянии от богов.
Дело было не в том, что он был настолько упрям, что решительно отвергал идею существования богов в таком фантастическом мире, как этот. Там уже была магия в этом мире, и его пра пра пра пра... правнучка могла даже бросить огромные огненные шары. Кроме того, были и такие жрецы, которые хорошо разбирались в настоящих ритуалах. Таким образом, для него было бы бесполезно отвергать этих богов.
Это была просто его инстинктивная реакция – нежелание иметь дело с чем-то, что выходит за пределы знания, опыта и логики.
Паря в небе уже много лет, он видел бесчисленное множество людей, сражающихся и убивающих во имя богов. Гавейн Сесил прожил уже 35 лет. В это время он был свидетелем того, как жрецы вблизи совершали ритуалы. Это была своего рода сила, совершенно отличная от магии. Не было никакой необходимости повторять заклинания или навыки. Вместо этого она требовала благочестивого сердца и образа жизни, строго придерживавшегося различных религиозных дисциплин. Используя эти методы, подобные практике "самоограничения" и некоторых специфических "духовных даров", люди могли бы использовать Божественную, сверхъестественную силу.
Говорили, что все обряды в мире и все знания о богах происходят от древней "вечной каменной скрижали", и эта легендарная каменная скрижаль была сломана и потеряна после периода первого поселения. В настоящее время в мире существует лишь несколько крупных церквей, называемых "центральными сектами", которые хранят разбросанные фрагменты каменной таблички в своих штаб-квартирах, но даже несмотря на то, что каменная табличка уже была разбита, знание и сила богов все еще работали сегодня.
Однако Гавейн никогда не видел настоящего Бога.
По крайней мере, не на этом континенте. Небо... он не знал, есть ли они вообще на небе. В конце концов, тогда он не мог поднять глаз. Таким образом, он не мог знать, может ли там быть седобородый старик, держащий в руках прожектор, стоящий в космосе…
Но независимо от того, где на самом деле жили боги, Гавейн сохранял отношение трех частей уважения и семи частей осторожности к этим силам, которые было трудно понять с помощью логики.
Магическая сила все еще может быть изучена и понята с помощью расчетов и рассуждений. Хотя это была сверхъестественная сила, на самом деле она все еще была природной силой, которую можно было анализировать. Однако ритуалы требовали, чтобы вы посвятили себя вере, даже в такой степени, чтобы привести свою личность и мысли в соответствие с "духовной природой Бога", чтобы получить лишь небольшое понимание. Это означало, что если он хочет изучать богов, то сначала должен стать верующим и бесконечно благоговеть перед ними. Как только он вошел в это состояние... как он мог все еще изучать богов?
Гавейн покачал головой и отбросил эти вопросы в сторону. В любом случае было бы очень трудно привлечь внимание церкви из-за этой негостеприимной среды. Он посмотрел на Херти и продолжил расспросы об увеличении производства зерновых культур: – Если мы не можем рассчитывать на трех богинь плодородия, то есть ли другой способ решить проблему увеличения производства?
– Увеличение производства ... честно говоря, с учетом условий этих земель, а также первого года продовольствия, предоставленного королем, на самом деле мы не испытываем недостатка в пище. – Херти нахмурилась. – На этой территории проживает всего около 800 человек. Мы можем накормить их всех.
– Но мы же не можем вечно иметь только 800 человек. На самом деле я уже планировал увеличить население за счет покупки крепостных и привлечения пионеров. – Гавейн покачал головой. Херти, очевидно, все еще не понимала ценности людей. – Продовольственная проблема – это фундаментальная проблема, с которой нам рано или поздно придется иметь дело.
Херти не понимала ценности людей, но Норрис понимал важность еды. Он серьезно задумался и смело ответил: – помимо ритуалов, есть еще один способ попросить помощи у друидов. Алхимические зелья, изготовленные лесными друидами, могут эффективно увеличить производство пищи. Хотя их зелья менее эффективны, чем ритуалы, они лучше защищают почву. Кроме того, они обычно также имеют некоторые заклинания на растительной основе, которые очень полезны для роста урожая.
Услышав это, глаза Гавейна загорелись. Этот вариант звучал великолепно!
И услышав, что друиды делают алхимические зелья, чтобы увеличить плодородие земли ... могут ли эти алхимические зелья быть эквивалентом искусственных удобрений в этом мире? Или что-то в этом роде?
В любом случае, если бы его можно было приготовить фиксированным способом (и с потенциалом массового производства), легко использовать, давать относительно стабильный прирост урожая, независимо от природы алхимических зелий, Гавейн решил назвать их "удобрениями"!
Кроме того, этот вид "удобрения" действительно сыграл свою роль в защите почвы!
– Где я могу найти друидов? – нетерпеливо спросил он.
Норрис неловко посмотрел на Херти, и та слегка нахмурилась. – Это еще одна проблема... среди людей живет не так уж много друидов. Они обычно сосредоточены на западе около моховых лесов, а на юге... можно сказать, что они очень редки в этих краях. Территория Сесилов почти никогда раньше не заключала сделок с друидами. Я тоже не знаю, где их искать.
Гавейн изобразил разочарование, а рыцарь Филипп задумчиво произнес: – Но из-за их наследия друиды и эльфы были очень близки. Почти все наследие друидов можно проследить до эльфов, включая серых эльфов и серебряных эльфов…
Взгляды присутствующих остановились на Эмбер, которая стояла позади Гавейна. Затем острые уши Эмбер внезапно задрожали.
Лицо Гавейна мгновенно поникло. – Подойди. Ты называешь этот эльфийский позор эльфом? Какой друид будет заботиться о бесчестном человеке…
Прежде чем он закончил говорить, раздался голос Эмбер, – кстати говоря... я думаю, что действительно знаю одного друида!
Гавейн: "?!"
Перевод: DragonKnight
http://tl.rulate.ru/book/28484/807348
Использование:
