Затем Страсипп спросил у лавочника: «Сколько стоит набор этого хирургического инструмента?».
«Набор?». — Лавочник скривил губы: «Вы врачи из чужого города-государства, поэтому неудивительно, что вы не знаете, что когда врачи в Теонии делают свои операции, они используют разные инструменты для разных типов операций. Более того, в Теонийской медицинской школе время от времени появляются новые конструкции хирургических инструментов. Эти хирургические инструменты, которые находятся здесь, в магазине, могут выполнять по крайней мере пять-шесть различных типов операций».
«И даже если вам разрешат их купить…». — Владелец магазина посмотрел на троих и закатил глаза: «Вы не сможете себе это позволить».
«Мы не сможем себе это позволить? Скажите мне, сколько они стоят?». — В это время подошел и Никостратос, не желая отступать.
Владелец посмотрел на него, указал на товар и сказал: «Вещи, которые вы только что взяли, стоят около 30 мин». (T/N: около 18,000 Оболов)
«30 мин?! Только за эти несколько мелочей, они уже стоят 30 мин? Это просто грабеж!». — Воскликнул Ликасис с удивленным видом.
«Прекрати нести чушь, если ты ничего не понимаешь!». — Лавочник фыркнул и возразил: «Вы знаете, как трудно сделать эти вещи? Насколько высоки требования к ним? Говорю тебе, только на изготовление одного вида этого ножа у нас уйдет достаточно времени, чтобы сделать 30 медных щитов, и он должен быть изготовлен лучшим литейщиком, чтобы сделать хирургический инструмент, отвечающий требованиям этой группы врачей. Люди говорят, что он превосходен, «Естественно, инструменты, используемые на человеческом теле, должны быть очень изысканными. Иначе это не спасение жизни, а лишение жизни!». Так скажите мне, разве такая цена не должна быть высокой?! И эти инструменты не может изготовить ни одна железная мастерская. И в Турии только мы, Оружейная мастерская Тиоса, умеем их делать!».
Все трое были ошарашены.
«Кроме того, я говорил о его прежней цене. Их нынешняя цена сейчас — 40 мин».
«Почему?».
«Потому что мы не будем производить эти хирургические инструменты в ближайшие дни».
«Почему?».
«Потому что наша мастерская получила большое задание от Департамента дорожного хозяйства Теонии. Они хотят строить каменные мосты, и им нужны огромные железные решетки, чтобы опустить их в реку и опорожнить ее, чтобы легче было отливать столбы с этой жижей из камня и породы* в ней, поэтому наша мастерская должна сосредоточить все литейное производство и собрать всю хорошую железную руду, чтобы сделать этих больших парней…» (примечание: что на самом деле является «давосским» цементом)
***
Как раз когда Никостратос и его группа в приподнятом настроении осматривали портовый рынок, Аппиан и его жена поехали на север, к болоту с горячими источниками на реке Тиро, притоке реки Коссели.
В те времена Давос прославился в войне против Луканской коалиции, уничтожив их, заложив основу для создания Союза Теонии. На берегу большой реки, который в то время был покрыт трупами, сейчас стоит 20-метровый белый мемориальный столб высотой 2 диаметра с высеченным на нем событием той битвы и бронзовой статуей Давоса, держащего щит и копье на вершине.
Великая победа в битве на берегу великой реки первоначально была названа в народе «Столбом чудес» — метафора чудесной победы архонта Теонии Давоса, который одолел большее число врагов меньшим числом. Позже ученики школ различных городов-государств союза часто приводились сюда своими учителями, чтобы они могли почувствовать тяготы первых дней становления Теонии и истинное величие Давоса, которого горожане также позже прозвали «Столпом молодости», как место для обучения детей, но в этом был и более глубокий смысл. После этой битвы Союз Теонии подобен новорожденному ребенку, начинающему здоровый рост… конечно, об этом стоит подумать позже.
Недалеко от мемориального столба находится большой круглый курган и надгробие с гравировкой «могила воинов, погибших в битве на берегу великой реки», а под ним надпись Давоса: «Война осталась в прошлом, и наша кровь теперь стала единой».
Перед курганом также стояли две бронзовые статуи мужчин. Один — луканец, а другой — грек, оба улыбались, и их сильные руки пожимали друг другу. Левая рука грека указывает на Турию, расположенную в нескольких километрах к востоку, делая приглашающий жест, смысл которого очевиден.
В кургане нет костей. В те времена Турийцы кремировали тысячи луканских воинов, и, по слухам, на их сожжение ушло три дня и три ночи. Затем они высыпали пепел в реку, чтобы накормить рыб и креветок. В политических целях после создания Союза Теонии и по настоятельному предложению Давоса был построен этот курган. Каждый год сюда приходили люди, чтобы почтить его память, большинство из которых были луканцами.
Конечно, это не было главной причиной того, что это некогда пустынное место стало теперь оживленным. На другом берегу реки Тиро, куда было направлено копье статуи Давоса, когда-то здесь было болото, наполненное пустынными прудами, змеями и насекомыми, на месте которого теперь стояло огромное здание. Затем, используя цемент Давоса, были построены десятки акведуков, по которым вода из горячих источников поступала в здание, и, наконец, большой канал, отводящий воду горячих источников в реку. Это и есть знаменитый горячий источник Турия в Магна-Греции.
Хотя греки не любят принимать ванны, в последние годы под многолетним обучением врачей во главе с Герпусом у Теонийцев выработалась привычка принимать ванну. Они даже узнали, что для их здоровья полезнее принимать ванну с водой из горячего источника. Поэтому в день открытия горячего источника почти все мужчины Турии пришли на болото, чтобы испробовать его.
В результате горячий источник стал переполненным. Позже горячий источник также пересмотрел свои правила и установил некоторые ограничения по продолжительности и количеству входящих людей.
Вернувшись в город с неохотой после принятия ванны в горячем источнике и насладившись всеми видами новых услуг, Турийские мужчины стали рекламировать его: «Принять ванну в огромной купальне — это так удивительно!». Они даже хвалились, что это и есть Элизиум, который архонт построил для мира смертных!.
А вскоре после этого народ узнал, что женщинам также разрешено входить в горячий источник.
С тех пор Турийцы каждый день стекались в баню и считали ее необходимым развлечением в жизни, а жители других Теонийских городов-государств тоже время от времени приходили сюда.
В то же время Турийцы даже считали «баню горячих источников» одним из трех главных развлечений для гостей издалека, что сделало баню горячих источников Турии знаменитой. (Два других — это дегустация Турийской еды и посещение арены для просмотра игр с мячом).
Большие купальни горячих источников также станут бесплатными для публики в определенные особые дни в Теонии, что сделает купальни, которые и так стоят недорого (всего один обол), еще более популярными. Например, в День бракосочетания горячий источник стал бесплатным для всех пар, пришедших искупаться. Именно по этой причине Аппиан пришел сюда со своей женой.
Сегодня пришло много пар, и все они сознательно выстроились в длинную очередь и медленно двинулись к входу в горячий источник.
В это время в хвосте очереди происходит переполох. Аппиан повернул голову, чтобы посмотреть на ситуацию.
«Что случилось?». — С любопытством спросила его жена.
«Ничего. Просто пришли два государственных деятеля из сената». — Аппиан сказал с безразличием. Среди почти 100 государственных деятелей сената, за исключением Турийцев, большинство граждан Теонии в других городах-государствах знают только главного государственного деятеля, Давоса, государственного деятеля, служившего претором города, и различных государственных деятелей, занимающих важные посты в легионе, что неудивительно. Будь то тренировки или сражения, граждане, служившие в армии, будут иметь более глубокие воспоминания об этих офицерах.
Наконец, перейдя по деревянному мосту через реку Тиро и встав у входа. Смотритель горячего источника посмотрел на Аппиана и его жену и спросил: «Вы пара?».
Оба кивнули.
«Граждане Теонии?».
Аппиан кивнул и сказал: «Мы — пара, которая в этом году приняла участие в Дне бракосочетания. Есть ли у вас отдельная комната для небольшой ванны?». — С этими словами он протянул свою левую руку и правую руку своей жены. На его безымянном пальце было железное кольцо с выгравированной эмблемой Геры — «Павлин». По предложению Давоса, храм Геры под руководством Агнессы, помимо председательства на празднике, также вручает молодоженам обручальные кольца, благословленные Герой, чтобы поощрять и следить за стабильностью их брака. (Конечно, за это взимается небольшая плата).
«Поздравляю!». — После того, как хранитель подтвердил, он повернулся и посмотрел на деревянную стену, прибитую множеством длинных гвоздей, только в одном из которых был ключ. Он взял его и отдал Аппиану: «Гера благословила вас. Это последний. Номер комнаты написан на деревянной доске. Чтобы вас никто не беспокоил, заприте дверь, когда войдете в комнату. А ключ можешь вернуть в полдень».
«Хорошо. Спасибо.» — Затем Аппиан провел свою жену в средний проход, поскольку левый и правый проходы вели в мужскую и женскую бани соответственно.
Время шло, очередь у входа почти достигла конца.
Когда смотритель увидел перед собой двух мужчин, он был ошеломлен и тут же начал улыбаться: «Лорд Поллукс, лорд Энанилус».
«У вас осталась отдельная комната?». — Прямо спросил Поллукс.
Смотритель указал на деревянные стены, на которых остались только гвозди, и извиняющимся тоном сказал: «Из-за Дня Бракосочетания все комнаты заняты».
Поллукс недовольно поморщился, а потом сказал с сарказмом, не обращая внимания на то, что хранитель — слуга Давоса: «Посмотрите, как наш архонт заботится о жителях Теонии!».
Энанилус ничего не ответил и просто позволил рабам, стоявшим позади него, вынуть четыре обола и заплатить за себя, Поллукса и двух сопровождавших их рабов.
После того, как они вошли, смотритель пошел в заднюю часть комнаты под предлогом того, что хочет помочиться. Затем он быстро нашел управляющего горячим источником и сказал: «Поллукс и Энанилус пришли вместе!».
***
После короткой прогулки по проходу слева перед ними открылась огромная площадь. В центре — большая ванна, рядом с ней несколько маленьких ванн, и все они испускали пар горячего тумана.
Многие мужчины отмокали в бассейне и наслаждались влагой воды горячего источника. Некоторые лежали на деревянных скамьях рядом с ванной, чтобы их мыли рабыни или чтобы их массировали специально обученные рабы. Несколько человек также прислонились к деревянной стене, беседуя друг с другом… и всех их объединяет одно — они все обнажены.
***
http://tl.rulate.ru/book/28005/2383634
Использование:
