Тан Шидао покинул поле боя и понял, что это действие было другим.
В разведке "неудача" Ши Тайсуо и Тайцзяна - это средство защиты пустоты от оскорблений. Древнее кладбище **** - это самая мощная или местная сила, каждый **** и богиня, каждый "бросивший сына", и даже изначальные древние звери и злые чудовища. В этом месте они приносят больше прибыли, чем волшебники всего мира.
Группы Пустоты приходят, чтобы не только противостоять сильным мира сего, но и справиться с ними.
до.
Брошенный сын, похожий на "гигантскую фрикадельку", не занимает высокого положения, но очень силен. Конечно, по сравнению с собой он не является сильным врагом, но для других групп пустоты он представляет большую угрозу. Особенно для тех виртуальных мастеров, которые не превзошли великую непревзойденную силу, гигантский фрикаделька, несомненно, является сильнейшим врагом на высшем уровне. Этот уровень - существование маленького BOSS в деревне новичков, он уже настолько опасен, что можно представить себе трудности в будущем.
С другой стороны.
Есть более двух групп Мастеров Пустоты, которые входят на древнее кладбище. Некоторые люди могут войти туда в будущем.
Я не знаю, как долго это место было открыто. Ради безопасности Пустоты Танг Шидао не хочет, чтобы другие устали из-за него самого.
временно.
Человек Великой Мантры Танг Шидао "скрыт".
Посторонние говорили, что он робок, и говорили, что он некомпетентен. Короче говоря, Тан Шидао решил сотрудничать с тактикой Тайцзяна. Конечно, прятаться - это всего лишь тактика, и невозможно ничего не делать. Поэтому Тан Шидао изменил свою личность: стал диким вороном. Более того, Тан Шидао усовершенствовал образ и заставил этого "персонажа" пойти дальше.
Почему выбрали дикого ворона?
Причина очень проста. На нем лежит проклятие. Это само собой разумеется. Неразумно, если он не будет сильным.
Второй момент.
Личность дикого ворона может быть смущающей и не повлияет на тактику Пустоты.
По впечатлению посторонних.
Вполне естественно, что безумный ''莽'' неразумен.
Третий момент.
Тан Шидао знает тактику Группы Пустоты и знает кропотливые усилия Тиссо и Тайцзяна. Однако использование личности дикого ворона также является своего рода поощрением для поддержки сильнейших World of Warcraft во внешнем мире. При поддержке этой личности другие маги также будут иметь некоторую уверенность.
При измененной личности распространение хаотических семян остается неизменным.
Всего два дня.
Танг Шидао получил последние новости: первородные змеи также были побеждены.
Через семена Хаоса Танг Шидао может даже "слышать" разговоры некоторых древних групп животных, и ясно понимать начало и конец всего происходящего: ласточки попали в слишком большую засаду, и они проиграли армии богов, а все члены тяжело ранены. Спастись не удалось. Я был почти полностью уничтожен армией. К счастью, когда я бежал, я проглотил всех магов, и в конце концов я использовал какое-то орудие, чтобы сбежать".
Из-за того, что этот воин покинул легион, первородные змеи не знакомы с обстановкой, и они допустили ошибки.
Как только новость распространилась, древние расы зверей были чрезвычайно взволнованы.
По их мнению, открытие древнего кладбища также было плохой катастрофой. К счастью, эти злоумышленники очень малы, и беспокоиться о них не стоит. Возможно также, что эта группа злоумышленников недостаточно сильна, просто небольшая команда, которая шпионит за разведкой. Однако их выступление, главная сила, стоящая за ними, недостаточно сильна.
К древнему кладбищу всегда было предвзятое отношение.
Сын Бога и богиня принадлежат к самой сильной группе, а потом боги отказываются от ребенка, и последствия - древние стадные виды.
Вторые слабее, потому что это не из-за результата проверки, из-за их имени: Бог бросил ребенка... Это шлак, его невозможно сравнить с богиней.
Да, это такое предубеждение, даже проверка не нужна, имя не годится, чтобы презирать тебя.
Почему Танг Шидао выбрал дикого ворона, а не господина Лонга, или Танг Фенга.
Причина в... сильнейших четырех словах Варкрафта.
С помощью этих четырех слов вы можете опозориться.
Разумное смущение.
Услышав эту новость, Танг Шидао тоже официально отправился в путь. В то же время, боги и богини также получили новости, они не поверили этому. По сравнению с оставленным Богом и группой древних животных, у них больше "разведывательных операций" в пустоте и мире небытия. Хотя они сказали, что их офицеры разведки не могут достичь уровня Тиссо. Однако они четко осознают престиж четырех миров.
Возможно, здесь есть преувеличенные элементы пропаганды, но четыре мира не могут быть слишком слабыми.
И Тиссо, и Тайцзян - лидеры, и нет причин быть слишком бедными. Лун также потерпел поражение, и эта новость была еще более неправдивой.
но.
так или иначе.
Их впечатление о Сильном Пустоты все еще не очень. Провал, срок положен тому, кто скроет часть света. Даже если они придумают тактическую стратегию, но провал от слова смерть находится в голове, желая поднять статус, сердце не может поднять.
В этот момент.
Великие Девять Миров также уточнили у основных команд: "Каждый не должен выигрывать, старайтесь проиграть. Если вы встретитесь, то легко победите, тогда вы побежите первыми, не встречайтесь. Борьба не может быть слишком фальшивой, мы должны быть "боевыми" неудачниками". Что такое карта? Все они скрыты, и смерть не обязательна, а большинство из них воскресают. Если и есть хорошие карты, они будут использовать обычные приемы или трюки, которые им не по зубам."
"А если не притворяться?" спросил кто-то.
"С помощью окружающей среды.
Как среда неблагоприятна для себя, как прийти в самом неблагоприятном направлении, это будет больше похоже на настоящее." Великий IX действительно полон опыта.
"Они не глупые, можете ли вы поверить в нас?". Некоторые люди не могут этого понять.
"Не нужно, чтобы они верили в истинное и ложное, нужно только, чтобы они распространяли и распространяли. На древнем кладбище много хороших вещей, некоторые охраняются сильными, некоторые находятся в руках обычных древних стад. Каждый хочет урвать, чем слабее репутация, тем больше их Мы не настороже. Мы дважды проваливаемся, а они не верят. Если они провалятся слишком часто, они всегда будут презирать нас. Таким образом, цель будет достигнута". Великое Девятое Видение.
"Они не объединятся, чтобы "съесть" слабых?". Некоторые люди думают о недостатках.
"Обычно я не буду этого делать. Большинство из них не будут. Здесь больше всего не хватает еды. Если действительно есть... только чем мы не угодили?" Дацзю рассмеялся.
Все понимают.
На самом деле носить слабое - не значит быть слабым. Чем больше враг презирает себя, тем он лучше. Послать к двери? Просто поешь всухомятку и вытрись.
Неожиданно.
Все подумали о "неизвестном" персонаже: проклятие императора... Этого человека презирали бесчисленные враги, и все враги думали, что смогут победить его и съесть. В результате, выгоды людей учитывались, развитием людей занимались, а окончательную победу одержали тоже другие.
"Древнее кладбище не будет открыто вечно. Мы должны приносить только прибыль, не заслуживающую названия, понятно?" Последняя фраза Великого IX.
"понимаешь".
Война не начиналась, и тактика шла первой.
Эпоха древних уже пережила страшную катастрофу. Глупо понимать уроки.
в одно и то же время.
Другие воображаемые учителя на той стороне тоже получили эту новость.
Их реакция различна.
Мир небытия - это мир энергии, его легче практиковать, да и количество сильных больше.
Что касается "провала" Группы Пустоты, то они верят и не верят, а еще больше им все равно. Две стороны - враги и друзья - пока неизвестны. Однако шансы стать врагом гораздо выше, чем у друзей". Вход на древнее кладбище, с одной стороны, это сохранение почвы, со второй - месть, с третьей - охота за сокровищами.
Помимо второй цели, и первая, и третья - это путь к тому, чтобы стать врагами.
И вот.
Я слышал новости о поражении Владыки Низин, они не слишком обеспокоены, просто сосредоточены на своих делах.
Также в это время.
Знакомое место, знакомый бог, приветствовал странного гостя.
"Добро пожаловать, выдающиеся гости. Представьтесь, я - мясная гора, сын сотворения небес, один из миллиарда сыновей. Я не спрашивал, кто гость?"
"I? Ну, наверное, тот, кто убил тебя".
"..."
В этот момент, гора мяса действительно душераздирающа, и я совершенно не знаю реакции.
Честно говоря, он много раз самостоятельно называл имя Сына Божьего, но такой ответ услышал впервые.
В прошлом.
Когда вы слышите имя "Бог", вы испытываете гнев и ненависть, а еще больше - поклонение и восхищение. Даже если это незнакомец, не существует такого понятия, как Мастер, с которым нет связи. Услышать имя Сына Божьего - это тоже вздох, как ни крути. Разные люди перед ним, он произнес слово "убить", но не принес ни капли убийства.
Он был чрезвычайно спокоен, как будто только что решил сделать что-то очень обычное.
Гости перед нами очень странные.
На вид человеческая молодежь, но в целом очень легкая и очень неземная. Простая сине-белая одежда с муаром и несколькими перьями, но никаких артефактов. Одежда очень облегающая, а рукава довольно длинные. Возникает ощущение "это крыло". Помимо безразличия, у всего человека есть ощущение полета вверх, как будто его не тянет никакая сила.
Он стоял на земле, но его ноги не касались земли, а только парили. Хотя это модель человека, есть ощущение, что это и есть "птица".
"Гости смеются, неужели мы не знали этого раньше?". Мясная гора слегка подрагивает. Это оно ищет?
"Не знаю".
"Почему гости хотят меня убить?"
"Древнее кладбище **** было открыто вами, богами?"
"Это... Я не знаю, кто это, но у нас есть небольшие отношения." Мясная Гора - бог, и естественно, что это не будет постыдно.
"Тогда у тебя есть причина умереть".
"Эй, гости так уверены в себе? Я хотел бы узнать имя гостя".
"Юнь Чжунцзюнь."
"Простите, этот гость". На лице мясной горы появилось немного небрежное выражение. Предрассудок, который невозможно отменить, независимо от "силы власти или статуса - высокого и низкого", слабо проявляется: "Я имею представление о пустоте и мире небытия, но никогда не слышал об имени гостя".
"Я также впервые произнес свое имя".
"О, гость, ты ищешь не того человека? Если ты хочешь прославиться, советую тебе отправиться к древним зверям. Постарайся победить и убить несколько древних зверей, лучше всего захватить некоторые из их сокровищ. Иди, я верю, что скоро ты станешь знаменитым". Мясную Гору все еще называют гостем, даже имя не называют. По его мнению, это неназванное имя не нуждается в том, чтобы его называли.
"Они все твои люди?"
"Ну? Верно." Мясная Гора не понимал, почему собеседник сменил тему.
"Давай сменим место. Или ты сначала прогони их, тогда я снова убью тебя".
"Гость, ты шутишь?"
"Мой родной город однажды был атакован духами и злыми духами, и было бесчисленное количество жертв. Некоторые из убитых и раненых были сильными, некоторые слабыми, а большинство из них были смертными. Однажды я нанес ответный удар, но обнаружил, что ничего нельзя искупить, только завершить месть. Я не знаю, являешься ли ты главным преступником, но я могу дать тебе шанс, чтобы ты сначала уладил дела своей семьи."
"Откуда вы?
" Отношение другой стороны слишком легкое, но гора мяса чувствует себя немного плохо.
Это то, что я сказал.
Похоже, он победил своих, и ему нужно подготовиться.
"Внешний мир".
"Ты..." Тревожно слышать такое, но этот человек совершенно не похож на впечатление: "Гость - Юнь Чжунцзюнь?"
"Да, я уже сказал".
"А как же имя гостя?"
"Имя? Ну, нет, но все остальные называли меня: Ворон".
"..."
http://tl.rulate.ru/book/23979/2211109
Готово:
