Не советую.
Начну с критике подачи истории: во-первых, фактически, это постоянные рояли, во-вторых, оправдываете с помощью системы аморальных (антикультурных) действий главного героя. Китайские традиции не терпят того, что показано внутри этой... книги.
Потом можно затронуть тему соответствия с оригиналом. В особенности коснёмся такой составляющей, как культура. Что такое Инь? Это рассудительность, холод, целомудрие и миролюбие.
И эти самые целомудренные и холодные женщины пали в пучину греха (похоти) только потому, что у персонажа миленькое личико? Выглядит слабо.
Главный герой откловенно говоря слабый неудачник. Ему не веришь.
Конечно, можно сказать, что якобы гормоны заиграли, но, во-первых, ему не одна сотня лет стукнула, а во-вторых, влияние души на его тело будет куда более явным по той же лороной составляющей.
Не советую к прочтению. Дешёвый авторский эскапизм.
А если затрагивать грамматику — претензий нет. Ошибок не заметил, всё прекрасно.
А уважать он её начал в основном из-за вины по отношению к ней.😉
И опять же, в вашей изначальной рецензии вы вообще не пишите про все эти вещи, а пишите именно о том, что герой слабохарактерный, извращенец и есть куча роялей. На что я вам показываю(на примерах канона АТГ- вами восхваляемого), что в каноне все точно также.
Вы же это полностью игнорируете и дальше начинаете петь хвалебные оды канону)
Говорить о том, будто бы Юнь Че — слабохарактерный, это такое себе дело. Приводить в пример то, как он пару раз встал на колени — глупо, а про вечные муки от печати души и говорить нечего — без них он всё также остаётся волевым персонажем, отвечающим за свою импульсивность и вечные принципы.
И всё же, почему вы прикрываетесь АТГ? У вас вообще будет нормальная аргументация в защиту восхваляемого вами шлака?
1.
В вашем сообщении вы пишите, что рояли оправданы(исторически подобраны), где в фике рояли не оправданы и не подобраны? Конкретно прошу привести пример.
2.
Дед не мой во первых, и почему мир не мог заставить его стать пошляком? Мир АТГ - мир где правит сильный, если силен можешь иметь и 100 жен и все они будут тебя любить. Юнь Че же в мире канона стал пошляком, так почему в результате слома личности Шэн не мог им стать, особенно что в молодости(старом мире) он любил по бабам ходить?
3.
Я не писал что Юнь Че слабохарактерный, наоборот я говорю, что он обладая сильнейше волей и убеждениями в случаях противостояния с абсолютной силой вынужден был склонить голову и усмирить гордыню, но это не делало его хуже как персонажа. Вы же говорите, что пример глуп! С какого он глуп, вот вами восхваляемый Юнь Че кричит о том что он не склониться не перед кем кроме жены или матери/отца и о боже через секунду уже резко на коленях перед Жасмин, потому что он слаб. Также и с Шэном, он был слаб для выживания в мире, система заставляла его ломать свою личность чтобы он выжил.
4.Я не прикрываюсь, а ссылаюсь на АТГ, который вы сами защищаете, говоря что это хорошая новелла. Я вам привожу доказательства, того что весомой разницы между фиком и новеллы нет, поэтому ваши аргументы в пользу того что новелла= хорошо, а фик= плохо не логичны.
5. Я то как раз привел множество аргументов, а вы их игнорируете все до единого, отписываясь общими фразочками или искажая мною же написанное.
6. Где я восхваляю данный фик?! Я утверждаю, что он по качеству примерно на одном уровне с оригиналом.
1. Начать стоит с того, что здесь эти самые рояли приподносятся глупо, также и используются. Оригинал имеет некоторую связь между событиями и логическую последовательность.
2.Юнь Чё по канону не становился пошляком. Он им являлся.
А дед, которому за 170 лет, по моему должен был забыть, что такое эрекция и начать вести более рассудительный образ жизни.
В книге же он почему-то решил стать эдаким "ракетой". Знаешь, почему таких называют ракетами? Потому что они быстро улетают — на зону или на тот свет.
4. Хорошо, мы решили, что это очень плохо. Ты согласен?
5. Аналогия сама по себе не является аргументом. У меня уже есть опыт дискуссий, ничего дельного я не услышал.
6. Фик по определению не может сравниться с оригиналом. А ведь я даже ещё не упомянул логические несостыковки, отсутствие идей, совершенно нелогичных персонажей и глупые рояльти.
Посмотрите сами: я прошу вас привести конкретный пример в первом пункте, и вы в своем ответе его не приводите. Вы просто пишите опять общую фразу о том что в каноне мол все связано, а в фике нет.
Во втором пишите: что по вашем мнению дед не должен так вести себя. И все, но это же опять чисто ваше мнение, я могу написать что дед должен так вести себя, так кто прав?
Третий пункт вы просто игнорите.
В четвертом я пишу о том, как близок канон и фик с точки зрения поступков персонажей и происходящих событий, при этом вы 1-ый считаете хорошим произведением, а второй нет. Вы же пытаетесь перевести тему, отписавшись опять общей фразой что это очень плохо и "мы" что-то решили.
5. Я вам указываю на то что вы сыпите чисто своим мнением, без конкретных примеров. Если вы считаете что оригинал = хорошо, а фик = плохо, то вы должны показать что именно в фике плохо по сравнению с оригиналом, кроме того что в фике используется мир оригинала. Ведь каждый фик это использует, винить фик за подобное - глупость. Вы же не вините волка за то, что тот ест овец... Если же вам вообще в целом не нравятся фики, так не читайте)
6. Опять вы пишите про несостыковки, глупые рояли и так далее, но не единого конкретного примера не приводите, то есть опять общие фразы без аргументации.
Именно поэтому я и предложил закончить этот диалог еще вчера и остаться каждому при своем мнении. Очевидно же, что у нас с вами диалог продуктивный не клеится.
Опять же, ты говоришь о том, якобы персонажи ведут себя так, как они и должны, но это мягко говоря не так. Я ещё раз повторюсь, люди не терпят такого отношения внутри книги.
Так какие у тебя там вообще аргументы были? Повтори-ка мне их, не аппелируя к самой книге.
Мои основные претензии: логические несостыковки, нехарактерные персонажи, рояли в кустах.
А личная претенциозность в пейринге.
Так помимо испорченного мира и последующих событий (удивительно, как автор искусствено его ведёт), я что-то не вижу настоящих испытаний для главного героя. Он хоть раз волновался за кого-либо? Хоть раз умирал?
Помимо отвратительного слога, можно также и приметить, что есть и другие люди, замечавшие несостыковки в книге.
И опять же, так называемые муки — это искусственное оправдание для действий героя.
И если ты считаешь, что такое развитие отношений между персонажами — нормально, то у меня для тебя плохие новости. Почитай что-нибудь нормальное. И не надо оправдываться тем, что он якобы сильный мужчина. Любовь в оригинале играет далеко не последнюю роль в отношениях. Тут снова культ силы притягивается за уши.
Рояль — это одноразовое появление какого-либо сюжетного элемента, которое должно искусственно продвигать сюжет и не имеет логичной обоснованности, ненатурально.
Знаешь, почему появление Жасмин — не рояль в кустах? Во-первых, это Роман, и её появление в дальнейшем объясняется, а во-вторых, она, вообще-то, часть завязки.
Не стоит путать, будто бы завязка и экспозиция это одно и то же. Если в книге завязкой служил вторжение злодея, которого не было в экспозиции — это не рояль и не искусственное вмешательство.
Тем более, что рояль в кустах идёт от древнего штампа Бога из машины, который появлялся в конце пьесы и решал все проблемы смертных.
Так что твои обвинения в роялти — глупые. Даже Лазурный дракон на рояль не тянет, хотя и почти что подходит.
Знаешь почему не тянет? Потому что его присутствие незабвенно и глобально, а во-вторых, потому что это важный сюжетный элемент.
Смотрю на это и прям вижу, как два незнакомых человека встретились, смотрят такие на коровью лепёху на тротуаре вместе Иии как давай начинать спорить друг с другом " по Фэншуй она разместилась или нет ? "
Вы тут так спорите, но я хочу заметить что данной фанф гавно, просто потому что . 💨Точка
Скоро я покину этот тред, забыв, наконец, это детище безумства. В любом случае именно конец оригинала оставит в моем сердце пустоту, а не... это.
А я ведь и сам кое-что пишу, да хорошее читаю. Всё к лучшему.
*н потому что ты да*н. Именно так я вижу твою критику
Зачем упоминать китайские традиции? Ведь не все живут по ним, даже в поднебесной. Т.е. вот это предложение *Китайские традиции не терпят того, что показано внутри этой... книги.* это софизм, глупость.
Тем более автор фанфика не китаец.
А говорить свое "фи" про рояли не к месту...так они сами по себе не логичны, неотъемлемая часть новелл. Как пожаловаться на плохую погоду ☻.
*Дешёвый авторский эскапизм* так же можно сказать и о оригинале АТГ, без плохого контекста.
ФФ кстати абсолютно посредственный: Собственных идей нет, персонажи все пустышки, сюжет неинтересен, ГГ - типичная мечта для подростка (Марти Сью - автор перекладывает свои влажные мечты на персонажа)
Но все же и в этом фике я нашел для себя не мало интересного, вот только жаль, что под конец автор не понятно зачем, стал отходить от сюжета и перевел фанфик в лютый хентай. Оправдываясь тем, что драконья похоть берет верх над ГГ и ему нужно срочно решить эту проблему, а так как, видите ли, Жасмин не справляется он в новом мире оприходует все новых и новых баб, причем среди которых несколько чужих жен.
Тем не менее, для фанатов АТГ я бы посоветовал прочитать фик, хотя бы 300-500 глав, я же пока не знаю буду ли продолжать.