Глава 34. Неужели великий благодетель?
Чэнь Ко молча слушал рассказ господина Вана, а бабушка Сюэ время от времени вставляла словечко-другое, подтверждая его правоту.
А сам господин Ван узнал обо всём этом и познакомился с господином Чжаем лишь потому, что в тот день мастер привел бабушку Сюэ покупать картину и бонсай. Они случайно столкнулись в лавке.
Господин Чжай перекинулся с ним парой слов и с ходу назвал тревогу, терзавшую тогда его душу, а затем предложил: если Ван заплатит за бонсай и картину для старушки, он укажет ему путь к решению.
Деревце и картина стоили всего несколько сотен юаней, так что господин Ван не просто оплатил их, но и вызвался лично доставить покупку на своей машине.
Господин Чжай не взял с бабушки Сюэ ни единого мао. Мало того что картина и дерево достались ей даром, так он ещё и сам созвал соседей, чтобы те помогли перевесить кондиционеры, сделать перестановку, перетаскать тяжести и выбросить хлам. Люди даже инструменты, лестницы и дюбели принесли свои.
За всю работу господин Чжай не взял ни гроша и не заставил бабушку Сюэ потратить ни монеты. Всего за один день он полностью исправил фэншуй в её доме.
И результат не заставил себя ждать: цветущий вид и бодрый настрой старушки были тому лучшим подтверждением.
— Дядя Ван, а вашу проблему господин Чжай в итоге помог решить? — Не удержавшись от любопытства, спросила Е Шуцзе.
— Раз уж за дело взялся сам небожитель Чжай, разве могло быть иначе! — Рассмеялась бабушка Сюэ.
— Саму проблему он не решил, да её и нельзя было решить, — признался господин Ван. — Но господин Чжай сказал мне несколько слов, которые помогли отпустить былые обиды. В общем, он поистине удивительный человек, настоящий мудрец…
Попрощавшись с бабушкой Сюэ, господин Ван повел их дальше. Минут через двадцать они подошли к другому дому по соседству.
Здесь жила семья из трех человек. Муж с женой держали небольшую лавку на местном рынке, а их единственный сын только перешел в восьмой класс.
Раньше мальчик рос послушным, хорошо учился и на каникулах всегда помогал родителям на рынке.
Но стоило ему пойти в восьмой класс, как парня словно подменили — то ли связался с плохой компанией, то ли ещё что, но его бунтарство едва не довело родителей до нервного срыва.
Он прогуливал уроки, дрался, пропадал по ночам. Стоило родителям отчитать его или отругать, как он впадал в ярость и крушил мебель. Побои не помогали: после каждой трепки он просто сбегал из дома и ночевал где придётся.
Родители от горя едва не поседели и втайне выплакивали все глаза, да и соседи уже махнули на мальчишку рукой, решив, что из него ничего путного не вырастет.
Но на следующий день после того, как господин Чжай закончил возиться с домом бабушки Сюэ, он сам постучался в их дверь и прямо заявил, что во всём виноват нарушенный фэншуй.
Способ решения оказался даже проще, чем у бабушки Сюэ: нужно было лишь переставить кое-какую мебель, наглухо заколотить окно в комнате сына, а самого мальчика временно переселить спать в гостиную.
И было ещё одно условие: в течение следующего года каждые семь дней они должны были всей семьей подниматься на гору Тяньхуа, чтобы встречать там рассвет или провожать закат. Горная духовная энергия должна была смыть с них накопившуюся скверну.
В то время способ господина Чжая у бабушки Сюэ ещё не успел доказать свою силу, но говорил он настолько убедительно, что супруги, ухватившись за последнюю соломинку, в точности исполнили все указания. Они заколотили окно в спальне сына, и каждые выходные один из родителей оставался торговать на рынке, а второй силой тащил упирающегося подростка в горы.
К всеобщему изумлению, уже через месяц, когда здоровье обитателей дома бабушки Сюэ пошло на поправку, сын торговцев тоже перестал бродяжничать, драться и прогуливать школу. Более того, возвращаясь с воскресных прогулок в горах, он теперь сам шёл на рынок помогать родителям.
Чэнь Ко не нужно было ни открывать Небесное Око, ни использовать Талисман проявления духов. Благодаря своему обостренному духовному восприятию он отчетливо видел, как именно господин Чжай изменил фэншуй-планировку в обоих домах, а также понимал, каких целей тот пытался достичь.
С одной стороны, неподалёку от дома бабушки Сюэ с двух сторон возводились новые многоэтажки. Когда они вырастут, солнечного света здесь станет гораздо меньше.
Город постоянно строился, этот старый район тоже ждала перепланировка, и общая картина менялась каждые несколько месяцев. Этот участок изначально был зоной, куда стекалась и где оседала духовная энергия Инь. Постоянные внешние изменения в конце концов переросли из количества в качество, из-за чего циркуляция энергии Инь нарушилась, и она начала застаиваться тяжелым пластом.
В самой энергии Инь нет ничего страшного, как нет вреда и в её высокой концентрации. Хуже всего, когда эта плотная энергия застаивается и не может двигаться — именно тогда начинаются крупные неприятности.
С другой стороны, в доме бабушки Сюэ раньше жило слишком много людей, у которых просто не хватало сил на уборку: повсюду копился хлам, плодились бактерии и пыль.
В сочетании с тяжелой застойной энергией Инь это создавало идеальную среду для болезней — тут любой бы занемог.
Метод господина Чжая бил сразу по двум направлениям и оказался исключительно точным и действенным.
Что же касается восьмиклассника, то его проблемы были мало связаны с фэншуй. Скорее всего, у мальчика что-то случилось в школе, да и переходный возраст наложился, отчего характер и испортился так резко.
Раз в седьмом классе все было нормально, значит, проблема возникла недавно. Если бы родители вовремя поговорили с ним, все бы быстро разрешилось.
Но торговцы с рынка вечно пропадали на работе, уставали до полусмерти, и у них не было ни времени, ни сил, ни терпения, чтобы спокойно поговорить с сыном. Все сводилось к банальным крикам и побоям, отчего становилось только хуже.
Заставив их каждую неделю подниматься на гору Тяньхуа, господин Чжай на самом деле преследовал иную цель: дело было не в целебной «духовной энергии», а в самом процессе восхождения.
Гора Тяньхуа не слишком высокая, но и не маленькая. Чтобы подняться на неё и спуститься, да ещё с учетом дороги, требовалось несколько часов.
В это время родители и подросток волей-неволей находились вместе. Пусть поначалу они продолжали ругаться и спорить, но делать это на открытом воздухе, во время движения, совсем не то же самое, что в душной закрытой квартире.
Даже если они ссорились, долгое совместное времяпрепровождение раз за разом заставляло их лучше понимать друг друга и задумываться о поведении.
Стоило наладить хотя бы крошечный мостик понимания, как запускался благотворный процесс, и общение постепенно приходило в норму.
Когда находишь корень проблемы, на душе сразу становится легче.
Точно так же произошло и с господином Ваном: когда узел в его душе развязался, сама неразрешимая ситуация перестала казаться ему такой уж важной.
Изменение домашней обстановки служило лишь вспомогательным средством, укрепляющим дух и дающим психологическую опору.
Подобные методы лежат скорее в плоскости психологии, а не фэншуй. Однако для простых, малообразованных людей слова такого «мастера», как господин Чжай, имели непререкаемый авторитет. Они беспрекословно выполняли его указания, потому что верили: дело принимает серьёзный оборот.
Предложи им кто-нибудь «семейную консультацию» или «помощь подросткового психолога», они бы лишь отмахнулись, посчитав это глупой и далёкой от их жизни блажью.
И пусть сейчас Чэнь Ко видел все эти тонкости и понимал назначение каждой детали фэншуй-планировки, делал он это в основном благодаря сильному духовному восприятию и Духовному зрению — он просто смотрел на готовый ответ и от него восстанавливал ход решения задачи.
Попробуй он провернуть такое сам, у него бы, конечно, получилось, но вряд ли это вышло бы так непринужденно, быстро и красиво.
Это как с фокусами: ты можешь прекрасно знать секрет и даже отрепетировать движения, но перед зрителями твое выступление все равно не сравнится с представлением великого иллюзиониста.
Неудивительно, что господин Ван, бабушка Сюэ и те торговцы с рынка, испытавшие все на себе, от чистого сердца называли господина Чжая святым человеком и чудотворцем.
Да что там они — судя по этим рассказам, Чэнь Ко и сам готов был поверить, что перед ним предстал идеальный праведник от мира духовных практик и благодетель фэншуй.
Однако Чэнь Ко изначально пришёл сюда с подозрениями, а потому упрямо искал зацепки. Он до мелочей запоминал планировку в обоих домах, внимательно приглядывался к каждой детали и даже незаметно выпустил Ганьфань-ню, чтобы та помогла ему зафиксировать распределение потоков энергии.
И в конце концов он наткнулся на странность.
В обоих домах нашлось несколько изменений, которые выглядели абсолютно бессмысленными и ненужными.
Иногда мастера фэншуй делают подобные вещи ради пущего эффекта, чтобы напустить туману и заставить заказчика поверить в их силу, или же под этим предлогом попутно решают какую-то мелкую бытовую проблему жильцов.
Но эти несколько изменений явно преследовали иную цель.
Особенно в доме торговцев, где заколоченное окно в комнате сына создавало семье кучу неудобств, не принося никакой пользы. Более того, оно откровенно вредило общему потоку фэншуй.
Чэнь Ко смутно догадывался, что именно в этих «бесполезных изменениях» и крылась истинная цель господина Чжая.
http://tl.rulate.ru/book/205708/25584677
Готово:
