В последнее время первую главу «Бессмертных Врат Биян» обвинили в плагиате начала романа «Меч выходит из Великой Тан» автора Ипянь Суе. Это вызвало огромный резонанс среди читателей и авторов, и действительно требовало объяснения. Поэтому сегодня я хочу здесь подробно ответить именно по этой части – то есть по первой главе, по конкретной логике и замыслу, которыми я руководствовался тогда при её создании.
Изначально точкой входа для меня стала древняя династия: с таким сеттингом проще продавать права. А чтобы на большом фоне было удобнее строить сюжетные конфликты, я придумал смутные времена в государстве и образ главного героя как мятежника. Затем, опираясь на это, взял две известные во множестве миров мятежные силы – Белый Лотос и Путь Великого Равновесия. Первые стали стартовой личностью героя, вторые – его золотым пальцем.
Что касается золотого пальца, по сути это расчёт «золотой природы» из «Книги ста жизней»; я лишь заменил золотую природу на трупы. Это довольно распространённый тип золотого пальца через свойства.
А в начале сюжета я всё же продолжил логику Чушэна: умереть один раз в пределах трёх глав. Тогда вопрос был в том, как именно умереть. Раз главный герой в начале – мятежник, его, конечно, должны окружить и подавить правительственные войска. Но если сюжет слишком прямой и без всякого поворота, он выходит скучным, значит, требовалось добавить немного интереса. Тогда я вспомнил довольно известный в последние годы мем о происшествии на стройке, где стажёра сделали козлом отпущения, и в итоге выстроил всё начало так, что героя подставляет глава мятежников, после чего он внезапно погибает.
Что до образа Шоучуна, он, естественно, опирался на самого знаменитого даоса Пути Великого Равновесия – Чжан Цзяо. У Белого Лотоса по-настоящему знаменитых фигур почти нет. Лечение людей талисманной водой у Пути Великого Равновесия можно считать стандартным элементом, но одного главаря было бы недостаточно – нужна ещё и мятежная группа, желательно запоминающаяся. Как лучше подобрать окружение даосу? Я долго думал и вспомнил Цинфэна, Минъюэ и Чжэнь Юаньцзы, так появилась идея старого даоса и пары золотого мальчика и нефритовой девы.
Весь ход замысла примерно таков. Но я не ожидал, что после публикации новой книги многие читатели оставят мне сообщения, указывая на высокую степень сходства двух текстов. Позже я тоже проверил это и убедился: в первой главе действительно есть немало совпадающих элементов. Однако тогда я принял ошибочное решение. Я счёл, что сходен лишь стартовый вход, а дальнейшее развитие сюжета совершенно другое, поэтому не придал этому значения. Моё отношение тоже было довольно небрежным: я думал, что если направление сюжета отличается, совпадение элементов начала не является большой проблемой. Я не ожидал, что это вызовет настолько серьёзные последствия и причинит большое беспокойство самому автору «Меч выходит из Великой Тан», Ипянь Суе. Здесь я выражаю глубокие извинения. Простите.
Кроме того, эта ситуация действительно испортила читательский опыт многим людям и оказала немалое влияние на мою дальнейшую работу. Как ни посмотреть, причина произошедшего в том, что перед запуском книги я был недостаточно осторожен и не предвидел такой непредвиденной ситуации. После её возникновения я также не связался своевременно с автором «Меч выходит из Великой Тан», чтобы всё обсудить и снять недоразумение, из-за чего дело разрослось и вызвало такой огромный спор. Поэтому я решил временно отложить текущий план работы над этой книгой. В дальнейшем обновлений не будет, уже опубликованные главы я удалять не стану. Что касается всех читателей, оформивших для этой книги статус верховного лидера, мне очень жаль, что возникла такая ситуация. По поводу возврата ваших наград можно будет связаться со мной позже.
http://tl.rulate.ru/book/188539/18593075
Готово: