Сюань Кун отхлебнул духовного вина, откинулся назад, устраиваясь поудобнее, и продолжил:
— Толстокожесть и черносердечие — тоже наука. Лицо должно быть толстым до невидимости, сердце — черным до бесцветности. Только так можно стать героем. Многие считают, что толстокожие и черносердечные — нехорошие люди, либо отъявленные злодеи, либо коварные интриганы. Я с этим не согласен. В учении о толстой коже и черном сердце нет разделения на добро и зло. Используешь во благо — будет благо, используешь во зло — будет зло. Толстая кожа и черное сердце — как нож. Злой человек ножом убивает, добрый — спасает. Добро и зло не связаны с ножом, они в человеке.
Тянь Пэн понимающе кивнул:
— Похоже, мне стоит как следует поучиться у отца.
Сюань Кун постучал себя по голове:
— У тебя есть планы на тренировочное путешествие? Я знаю, ты хочешь странствовать по Первозданному Хаосу. Сейчас у тебя есть такая возможность. Будь осторожен.
— Отец, я хочу отправиться в Шэньчжоу, к людям. Сейчас наш Восточный Континент постепенно начинает осваивать земли человечества. Я хочу перенять опыт других мест, а также командовать войсками и участвовать в сражениях. Управление Небесной Рекой тоже требует времени, так что это будет удобная возможность попутешествовать.
— Ммм, хорошо. Когда поднимешься в Небесный двор и уладишь дела, я слышал, что в Море Первозданного Хаоса живет таинственный Старый Предок. Сходи туда, это будет твоя удача. Если получишь наставления от того старца, это поможет тебе в будущем прорваться к Цзиньсяню и даже Тайи Цзиньсяню.
Сюань Кун подумал и решил дать Тянь Пэну еще одну подсказку.
— Ммм! — сказал Тянь Пэн. — Я понял. Когда придет время, я навещу его.
— Ладно, иди готовься. Через тысячу лет возвращайся, я ухожу в затвор. Дела Племени Сюань оставляю на твоих дядей.
Видя такого послушного сына, Сюань Кун махнул рукой, показывая, что тот может идти.
— Хорошо.
Тянь Пэн слегка поклонился и ушел.
Проводив Тянь Пэна, Сюань Кун призвал Сюань Лина, Сюань Цзуна и других, передал им на хранение пилюли и велел за тысячу лет воспитать группу сильных воинов, так как сам уходил в затвор.
Получив огромное количество небесных сокровищ, они пришли в восторг.
— Не беспокойтесь, вождь. Оставьте это нам. У нас тоже есть Сад Духовных Плодов, сейчас есть немного семян. Когда посадим, у нашего Племени Сюань наконец-то появятся небесные сокровища, а также пилюли и духовные лекарства. Теперь есть надежда прорваться к Сюаньсяню, Тайи Сюаньсяню и Цзиньсяню.
Сюань Лин улыбнулся.
— Ммм, ступайте. Я ухожу в затвор, дела Племени Сюань поручаю вам.
Сказав это, Сюань Кун исчез. Он оставил достаточно ресурсов, которые предназначались и для cultivation его жены и детей. В конце концов, Сюань Кун не был педантом в разделении личного и общественного; у него были жена, сын и дочь, так что он, конечно, тайком припрятал часть ресурсов.
Великое бедствие «Фэншэнь» должно произойти в Шэньчжоу. Семь частей удачи — в Шэньчжоу, три — на Востоке. Нужно самому повышать уровень cultivation. Даже если не сможешь предотвратить, по крайней мере сможешь спасти побольше людей.
......
В потайной пещере Племени Сюань.
Когда Сюань Кун готовился к затвору, внезапно рядом с ним кто-то появился.
Сзади раздался голос, полный улыбки:
— Уважаемый даос, бедный монах кланяется вам.
Сюань Кун собрался с духом, спокойно обернулся, поднял руку в жесте приветствия и спросил:
— Осмелюсь спросить, зачем даос пожаловал в мою скромную обитель?
Сюань Кун украдкой оглядел его: перед ним стоял даос с сострадательной улыбкой, одетый в поношенное желтое даосское одеяние, совершенно непримечательный. Во всем его теле не чувствовалось течения ци, словно он был обычным человеком.
Особенно улыбка на лице даоса — явно сострадательная, но в душе Сюань Куна вдруг всплыл совершенно посторонний образ: Чжуньти? Или Субоди?
— Я — Субоди. Вижу, что даос связан с нашим Западом, и специально пришел пригласить даоса посетить Запад. — Этот желтоодетый даос был очень вежлив, сложив руки в приветственном жесте, его слова звучали так же просто, как приглашение пообедать.
Твою мать, Субоди!
Твою мать, он говорит, что я связан с Западом!
Какая к черту связь, чтоб его!
Субоди, также известный как Патриарх Субоди, — да, тот самый учитель будущей Обезьяны Сунь. В будущем многие спорили, предполагая, что этот человек — воплощение какого-то западного святого, иначе он не смог бы за каких-то семь лет воспитать Великого Мудреца, Равного Небу.
Теперь Цзян Ши мог с уверенностью сказать: этот Патриарх Субоди действительно принадлежит к Западному культу.
Но почему он явился именно к нему?
Неужели он не знает, что его учитель — Сюань Ду? Похоже, то, что Даос Дуобао отправился на Запад и занял пост будды, тоже было происками Чжуньти.
На душе у Сюань Куна стало горько, но на лице он не осмелился выказать ни капли. Он вежливо ответил:
— Почтенный Субоди шутит. Как я могу быть связан с Западным культом? Поищите другого «связанного». Мой учитель — Сюань Ду.
Услышав имя Сюань Ду, даос Субоди расхохотался и громко сказал:
— Связанный стоит передо мной! Зачем искать других? Даос, проснись же!
Произнося последнюю фразу, даос Субоди принял позу «львиного рыка» Западного культа. Эти слова прозвучали как сокрушительный удар, загудели в голове Цзян Ши, душа, казалось, готова была содрогнуться.
В то же время в голове Сюань Куна одна за другой всплывали фразы:
— Желает ли даос обратиться в Западный культ?
Даже Даоса Дуобао, старшего ученика Тунтяня, осмелились переманить. Всего лишь Учение Жэньцзяо Лао-цзы, всего лишь ученик третьего поколения. Если бы удалось переманить Сюань Куна, то и человечество Востока можно было бы склонить на сторону Запада.
— Желает ли даос обратиться в Западный культ?
— Желает ли даос обратиться в Западный культ?
Каждый возглас проникал в душу, каждое слово гремело как гром, заставляя Сюань Куна почти потерять контроль над сознанием, и он чуть не выпалил в ответ: «Я согласен».
В этот критический момент его основное тело, Цинь Хуа, находившееся в Море Первозданного Хаоса, почувствовало это и немедленно через Разделительные жемчужины Хунмэн направило поток силы в его сознание, спасая его от этого промывающего мозги демонического звука.
Сюань Кун одной рукой схватился за голову, издал болезненный звук, и наконец его глаза прояснились. Тут же он уставился на стоящего перед ним даоса Субоди и прорычал:
— Ты знаешь, что мой учитель — Сюань Ду, и все равно хочешь переманить меня? Напасть исподтишка?
В глазах Субоди мелькнул оттенок сожаления, и в душе он еще больше укрепился в намерении обратить Сюань Куна в Западный культ, но на лице его было приветливое выражение. Сложив руки, он сказал:
— Даос шутит. Я всего лишь задал вам вопрос. Как это можно назвать нападением?
Почему Субоди так стремился заполучить Сюань Куна?
Во-первых, у человечества не было серьезной поддержки. Лао-цзы лишен желаний и стремлений; если Сюань Кун согласится, Лао-цзы уж точно не станет винить Западный культ.
Во-вторых, Сюань Кун сумел достичь уровня Тайи Цзиньсяня, что делает его элитой Первозданного Хаоса. Очевидно, он обладает великой удачей и судьбой, такого нельзя упускать.
Даос Субоди снова улыбнулся и сказал:
— Даос и вправду связан с нашим Западным культом. Почему же вы так не прозорливы, не проницательны?
У Сюань Куна похолодело на душе: похоже, Субоди намерен привязаться к нему.
Однако для него, пока он сам не согласится, Субоди не мог применить силу. В конце концов, Лао-цзы, хоть и лишен желаний, не значит, что он не станет защищать своего ученика, особенно такого удачливого, как Сюань Кун.
— Хе-хе, похоже, на этот раз я поторопился. Я пока дам тебе титул Бодхисаттвы Шицзунь. Когда прорвешься к Дало, сможешь стать Буддой Шицзунь. Увидимся в следующий раз.
Субоди, видя, что Сюань Кун не отвечает согласием, был вынужден уйти.
— Сначала объявить, потом доложить? Вздох, ладно. Буду повышать уровень.
Проводив Субоди взглядом, Сюань Кун прищурился, привел себя в порядок и медленно приступил к cultivation.
http://tl.rulate.ru/book/184635/19224019
Готово:
