Перечитываю ещё одну любимую манхву, которая скорее, больше легенда, чем роман. И даже зная всю историю, уже слегка запуталась в происходящем с Катаром и детьми. И Ренье была бы классным дизайнером, отвечая, что вот эти обои "имеют цвет дерьма"
И то, что нам и художник, и автор спойлерят весь сюжет уже в самом начале. Ведь в конце Катар (Кун) также стрелами сразит орла (Гиджит), и что орёл внезапно предстаёт золотым после - не только, как подсказка, что съев Арману он получил мудрость Чёрного дракона (и вот что не понятно: а кто такой Чёрный Дракон? То есть, Арману - Ренье, Кун и остальные - элийцы, потомки Катара, псевдоэлийцы - потомки орла, а кто же тогда олицетворяет Дракона? Кто понял, объясните), и божественный свет, но и то, что те, кто считают себя потомками орла, на самом деле прячут золото бессмертия внутри себя.
И то, что говорит Ренье. У них тоже близнецы - девочка и три мальчика, и Кун не съел, но убил Ренье, которая просила в момент первой встречи и которая просила тогда, чтобы победить истинных потомков орла. И живут счастливо, как лугаль и эрэш.
Если исключить божественность, то Арману заманил к себе Орёл - сладкими речами, что всего лишь обман, как и Ренье привлёк к себе Гиджит. Видимо, Арману не знала тогда, что уже беременна от Катара, или скрыла это от Орла, желая защитить себя. И это вполне логично. Катара бросила она, думая, что тот не любит её, Дракон отверг - она никому не нужна, кроме Орла. Изнасиловал ли он её или всё же то был секс по обоюдному согласию, неизвестно, вот только, вынашивала она детей в пещере, видимо, верила его лжи, готовилась к очень большой семье, но не успела родить, как Орёл убил её (съел). Потому что этот обряд ни в коем разе не о том времени, когда и Катару, и Арману было приятно (тем более, сказано в легенде, что Катар был разозлён на Орла, что шёл убивать его, а Арману оплакивал, и вот где в этом ритуале хоть что-то от такой любви, как у Катара к ней?), а об Орле, что насладился телом молодой девушки (рабыни ведь подростки), а после убил её.
И всё же, мудрость также передалась не только Орлу, но и его детям. Поскольку, когда один из них сказал Катару, что хочет сжечь древо, Катар был ошарашен, и тогда все остальные дети стали подстраиваться под настроение Катара, дабы тот не стал подозревать, что они не его дети. Да, они мудры, как Дракон, жестоки, как Орёл, но и доброта Арману тоже проявляется, правда, не у всех, и обычно перед смертью. Такое себе, если для того, чтобы увидеть настоящие чувства, нужно ждать до самой их кончины. И, как бы то ни было, и сколько бы добрых слов, что всё же оказались ложью, Гиджит не сказал, но то, что он буквально собирал рабынь, как животных на убой - он знал об этом с самого начала, и его желание спасти только Ренье - слишком уж лицемерно, учитывая, что он привязывал её к себе этим спасением.
Ровно обратная ситуация с настоящими элийцами. Кун сказал, они были, как дикари, и это тоже логично. Они - дети, что сбежали на север, снежную пустыню, и отличает эту ситуацию то, что Орёл восстанавливался от ран, и лишь потом, получив ******** от Катара и мудрость, стал искать "своих" детей. Маленькие дети одни на холоде, как им себя ещё вести, если они пока и не знают, что можно, а что нельзя?
Предательство Шрёдингера - вроде бы есть, а вроде бы нет.
В этом моменте отличились все три стороны - Ренье, Кун и Гиджит. Потому что дело было в том, что каждый из них что-либо не знал. Ренье не знала, что арк применим и на севере, не знала и не предполагала, что Гиджит может явиться сюда сам, не знала, что он уже несколько дней, как не в себе. Кун не знал, что на самом деле было между ними - Ренье не сказала про поцелуй, про то, что Гиджит был её первой любовью, про то, что она была единственной, кому он доверял. Гиджит не знал, что ту ситуацию с убийством Ренье они уже давно обсудили, и теперь она знает, что он приходил забрать её, а не убивать.
Нет, понятно, что Гиджит бы в любом случае выдвинул её влюблённость и клятвы, как козырь против Куна. Но всё же, первая клятва была дана ему до встречи с Куном, а вторая была той, что она дала, думая, что Кун собирался её убить - почему бы не истребить к чертям племя севера, если их лугаль - лжец? До того, как они всё обсудили, Ренье всерьёз думала, что Кун - просто беспощадный и жестокий правитель. И вот того жестокого лугаля обманщика она бы самолично убила. Но любящий и глупенький хлебушек Кун - она пожертвует собой, только бы он жил. У них всё уже устаканилось, она счастлива, но тут приходит Гиджит и напоминает, что тогда она не возражала, чтобы истребить северян. Тут как бы, все и виноваты, и действуют по ситуации. Да и предательством было бы, если б Кун не знал об этой миссии, но Ренье уже об этом сказала, да и он сам догадался, что могли задумать в Золотом Лесу.
Оценок пока нет
