Место, выделенное руководством для Института археологии Академии общественных наук, оказалось весьма неплохим. Два смежных двухэтажных домика с просторным крестьянским двором посередине.
Во дворе даже был небольшой свинарник, где обитали две взрослые свиньи и один поросёнок пёстрой масти. Пусть деревенский колорит и был несколько навязчив, но в такой глуши, как деревня Лацзя, заполучить подобное подворье было большой удачей.
Два домика, четыре этажа, в общей сложности восемь комнат. Мужчин разместили по четверо, женщин — по трое. После несложного распределения Чэнь Хань вместе с тремя старшими коллегами затащил свои вещи внутрь.
Студенты-археологи отличались от сверстников с других факультетов. Некоторые вещи в их профессии невозможно было выучить по книгам — суть можно было постичь только на практике.
Начиная с третьего курса, особенно летом, осенью и весной, они постоянно ездили с преподавателями на стажировки, проводя большую часть времени на раскопках. Это было своего рода испытанием: студентам давали возможность заранее прочувствовать жизнь археолога, вкусить все горести и радости полевой работы.
Поэтому опыт жизни в глухой деревне для Чэнь Ханя не был в новинку, за последние два года он через это проходил не раз и ко всему привык. Временное общежитие на четверых напоминало студенческие годы и вызывало тёплые чувства.
Чэнь Хань привычно засунул чемодан под кровать и с улыбкой обратился к соседу, который раскладывал постель на койке напротив:
— Старший брат, я слышал, в Лацзя продолжают съезжаться и другие археологические отряды. Похоже, проект действительно масштабный!
Сосед по комнате, Чжуан Юньпэн, был аспирантом того же Кун Цзяньвэня, но на три курса старше Чэнь Ханя и учился на одном потоке с Су Са. В этом году они оба готовились к защите диссертации. Услышав слова Чэнь Ханя, он выпрямился и усмехнулся:
— Младший, нам ещё повезло, что достался деревенский дом. Отряды из других провинций и университетов, которые приедут позже, скорее всего, будут жить в вагончиках-бытовках, когда их построят на объекте. А жить в бытовках, знаешь ли, не так комфортно, как в этих простых, но уютных домах!
Вспомнив бытовку, в которой он жил в прошлом году на стажировке на палеолитической стоянке Ляньшаньган, Чэнь Хань с досадой кивнул. Старший брат был прав! Почему полевую археологию называют «работой на объекте»? Да потому что условия труда очень похожи на стройку! Даже обычные строительные вагончики на археологических раскопках — обычное дело.
На самом деле, археологи редко могут выбирать, где копать. Куда позовут, туда и мчатся сломя голову. Если древнюю гробницу находят при строительстве в городе, то для охранных или спасательных раскопок можно поселиться в ближайшей гостинице или хостеле, и условия будут вполне приличными. Но это редкие случаи.
Чаще всего археологические работы ведутся в какой-нибудь глухой, заброшенной местности. Ведь неглубоко залегающие гробницы и поселения вряд ли бы сохранились до XXI века, не будучи обнаруженными.
В сельской местности отряду обычно приходится временно селиться в ближайшей деревне, чтобы было удобнее работать. В свободное от работы время они готовят и едят вместе с местными жителями, периодически ездят в город за покупками и посылками, полностью погружаясь в деревенскую жизнь.
И это ещё хороший вариант. Иногда место раскопок находится настолько далеко от цивилизации, в окружении пустошей или гор, что археологам приходится вызывать строительную бригаду и ставить временные бытовки прямо на объекте.
Еду, питьё, жильё — всё приходится организовывать самим. Летом в таких вагончиках протекает крыша, зимой гуляет сквозняк, жить в них крайне неудобно, а в холодное время года даже помыться негде. В туалет приходится ходить в ближайшие кусты.
Очевидно, что маленькая деревня Лацзя не могла вместить столько людей, да и свободных комнат было не так много. Сотрудникам Института археологии Академии общественных наук повезло: как столичный отряд, они не только приехали одними из первых, но и смогли занять свободные дома в деревне.
А вот отрядам из провинций, местным командам и студенческим группам, которые приехали позже, скорее всего, придётся ждать постройки бытовок.
Двое других старших коллег в комнате с облегчением похлопали себя по груди:
— Слава богу, пронесло!
Видно было, что бытовки оставили у них неизгладимые впечатления.
Дзынь-дзынь-дзынь!
Звонкий колокольчик прервал разговор Чэнь Ханя и его товарищей. Это был сигнал к сбору. Четверо переглянулись, проворно отложили постельное бельё и спустились вниз.
Когда они выбежали во двор, там уже собрались все сотрудники Института археологии. Кун Цзяньвэнь в панаме вышел вперёд и зычно скомандовал:
— Товарищи! За нами уже приехали сотрудники местного археологического института. Пока не стемнело, съездим на место раскопок, ознакомимся с обстановкой. Ближайшие несколько месяцев нам предстоит здесь трудиться плечом к плечу. Надеюсь, исследовательская работа на памятнике Лацзя принесёт отличные результаты! Вперёд!
Стоявший в задних рядах Чэнь Хань беспомощно бросил взгляд на Чжуан Юньпэна. Ну и наставник у них, просто ураган! Только приехали в Лацзя, даже передохнуть не успели, а уже рвутся в бой. Что поделать, в отряде Кун Цзяньвэнь был главным. Даже другие профессора и исследователи не могли сравниться с ним по статусу, ведь он был заместителем директора института.
— Пошли, пошли, на объект, — зашептались в толпе.
— Говорят, этот памятник Лацзя по времени очень близок к династии Ся. Как думаете, найдём какие-нибудь доказательства связи?
— Сомневаюсь. Скорее всего, это ещё одно поздне-неолитическое поселение. Судя по летописям, столица Ся была далеко отсюда.
— Даже если не столица, может, какие-то зацепки найдутся!
— Цинхай — это территория культуры Цицзя. Не исключено, что Лацзя — это поздне-периодный памятник этой культуры. Мне кажется, это более вероятно.
Члены отряда, следуя за Кун Цзяньвэнем и сотрудниками местного института, оживлённо обсуждали предстоящую работу. Услышав их разговоры, шедший впереди проводник из Цинхайского археологического института обернулся и с улыбкой сказал:
— За последнюю неделю наши исследователи, основываясь на имеющихся находках, уже пришли к выводу, что это, скорее всего, центральное поселение позднего периода культуры Цицзя. Уже найдены нефритовые диски би, кольца хуань и большой нефритовый нож, что свидетельствует о социальной иерархии и ритуальной системе. Это имеет большое значение для изучения процесса развития цивилизации Цицзя. Уверен, с присоединением элиты из вашего института, исследование памятника Лацзя пойдёт ещё успешнее!
В толпе послышались вздохи разочарования. Значит, с династией Ся не связано. Жаль, надежда найти Ся снова рухнула. Чэнь Хань тоже с досадой вздохнул, но это чувство длилось лишь мгновение, а затем его сердце наполнилось энтузиазмом.
Культура Цицзя — это тоже важнейшее звено в проекте по поиску истоков китайской цивилизации. Более глубокое её изучение и интерпретация помогут лучше понять происхождение китайской цивилизации.
Уже одного этого достаточно, чтобы памятник Лацзя стал важнейшим археологическим открытием года! Что-то теряешь, что-то находишь. Возможность исследовать один из истоков китайской цивилизации, которому четыре тысячи лет, — это тоже очень воодушевляет!
За работу!
• • •
http://tl.rulate.ru/book/167773/11508214
Готово:
