Дун Вангун знал, что поначалу успеха не будет, это называется "сначала вежливость, потом сила".
По его расчетам, в итоге он обязательно добьется своего, и Си Ванму непременно подчинится.
Но почему события развиваются так? Это совершенно расходится с его планами.
— Ваше Величество, Хунхуан так огромен, это...
Хунхуан слишком велик. Если ты не Святой, найти одного конкретного человека — задача не из легких.
Квази-святой хоть и несет в себе частицу "святости", но, не переступив порог истинного Святого, он лишь немного сильнее остальных.
— Хм, Си Ванму, тебе не уйти от меня.
Дун Вангун был в ярости.
Ему, "Небесному Императору", так дерзко отказали! Куда девать лицо?
— Хоть Си Ванму и проявила неуважение ко Мне, она всё же назначена Даосским Предком главой женских бессмертных.
— Но наши великие дела важнее всего.
Дун Вангун, хоть и был недоволен в душе, внешне не подал виду.
Он не мог позволить себе разрушить великий план из-за женщины.
Как только он возьмет под контроль Небесный Двор и объединит Хунхуан, Си Ванму никуда не денется. Тогда ей придется довольствоваться ролью наложницы.
Он помнил, что во время проповеди во Дворце Пурпурных Облаков были две красавицы, превосходящие даже Си Ванму.
И это были сестры.
Тогда его сердце уже трепетало, но, к сожалению, сила этих сестер была неординарной.
Даже провозгласив себя Императором, он не смел легкомысленно вторгаться в их владения.
Только когда он по-настоящему возглавит Небесный Двор и объединит Хунхуан, тогда он станет хозяином мира, и никто не уйдет от его рук.
— Ваше Величество мудр!
— Ваше Величество мудр!
...
В зале тут же раздался хор льстецов.
Дун Вангун с удовольствием слушал их.
Он и не подозревал, что Клан Демонов прекрасно осведомлен о его самопровозглашении.
На самом деле, вскоре после того, как Дун Вангун назвал себя Императором, Дицзюнь получил известие.
Небесный Двор.
Зал Божественного Небосвода.
— Докладываю Вашему Величеству: Дун Вангун желает взять в жены Си Ванму...
Услышав доклад, Дицзюнь расхохотался.
Ничего еще не добился, а уже мечтает о красавице. Дун Вангун слишком много о себе возомнил.
— Ха, ну и ну, Дун Вангун.
Еще тогда, во Дворце Пурпурных Облаков, Дицзюнь заметил его бегающий, вороватый взгляд.
Сразу было видно, что тип он скользкий.
Тогда он видел, как Дун Вангун то и дело пялится на пару красавиц.
Теперь, едва назвавшись Императором, он снова показал свою натуру.
Только одного Дицзюнь не мог понять: он — владыка Небесного Двора, истинный Небесный Император, а Даосский Предок Хун Цзюнь не назначил его главой мужских бессмертных.
Конечно, этот титул ему и даром не нужен, просто было странно.
Ведь во Дворце Пурпурных Облаков было много достойных кандидатов, и уж точно не Дун Вангун.
Но Даосский Предок выбрал именно его.
— Неужели он думает, что раз за ним стоит Даосский Предок, он может называть себя Императором?
Дицзюнь холодно усмехнулся.
Титул Небесного Императора — это не то, что можно просто взять и присвоить.
Этот статус должен быть признан Небесным Дао Хунхуана.
Без признания Небесного Дао — какой ты к черту Император?
А теперь Дун Вангун своим поведением полностью раскрыл свои волчьи амбиции.
— Ваше Величество, как нам поступить?
На самопровозглашение Дун Вангуна Небесный Двор даже не обратил внимания.
Иначе они бы отправили войска на подавление в самом начале.
Дун Вангун — это так, мелкие шалости.
— Он всего лишь клоун, не стоит беспокойства, — сказал Тайи, стоящий рядом.
— Тайи прав, поведение Дун Вангуна смехотворно, не обращай внимания.
Даже будучи главой мужских бессмертных и якобы имея поддержку Даосского Предка, умные люди понимают истинные причинно-следственные связи.
Вокруг Дун Вангуна не соберутся по-настоящему сильные эксперты.
А без мощных союзников, сколько бы народу ни было — это просто сброд.
За тысячу лет накопления сил десять великих демонических богов Небесного Двора достигли пика Великого Золотого Бессмертного Далуо.
Сам Дицзюнь и Дунхуан Тайи уже на поздней стадии Квази-святого, а Наставник демонов Куньпэн — на средней стадии Квази-святого.
В их подчинении десятки тысяч Великих Золотых Бессмертных Далуо и бесчисленное множество Золотых Бессмертных Тайъи.
С такой армией стоит ли обращать внимание на жалкого Дун Вангуна?
А этот титул "глава мужских бессмертных" — кому он нужен?
Посмотрим, кто из высокоуровневых мужчин-бессмертных вообще посмотрит в его сторону.
— Ваше Величество, и все же, действия Дун Вангуна — это богохульство по отношению к Небесному Двору.
— К тому же, раз он назвался Императором, он наверняка положил глаз на Небесный Двор.
Это они прекрасно понимали.
Небесный Дворец — обитель истинного Небесного Императора, средоточие удачи и заслуг.
Любой, кто называет себя Императором, не может не желать этого места.
— Хм, это лишь ускорит его гибель, — холодно фыркнул Дицзюнь.
— Если бы он сидел смирно в нижнем мире — ладно. Но если посмеет посягнуть на Небесный Дворец, я сотру его в порошок.
В конце концов, Дун Вангун — лично назначенный Даосским Предком глава мужских бессмертных.
Если подавить его только за титул, это будет выглядеть некрасиво.
Может, Даосскому Предку и всё равно, но под его сенью нужно учитывать вопросы лица.
— Старший брат, я постиг Звездный Массив Чжоутянь (Звездный Массив Небесного Цикла) в Колоколе Хаоса (Колоколе Дунхуана).
— Этот массив может защитить Небесный Двор, ничто не сможет пробить его.
Когда все разошлись, Тайи рассказал о результатах своей тысячелетней практики.
— Ха-ха-ха, отлично!
С такой защитой Небесный Дворец станет еще могущественнее.
— Как его установить? — спросил Дицзюнь.
Если создать Звездный Массив Чжоутянь, мощь Небесного Дворца выйдет на новый уровень, а с ужасающей защитой тыл будет надежно прикрыт.
— Старший брат, нужно лишь изготовить триста шестьдесят пять Звездных Флагов Чжоутянь.
— Хорошо, хорошо, хорошо! Мы с тобой немедленно займемся этим.
Дицзюнь быстро собрал людей и начал изготовление флагов.
С появлением Звездного Массива Чжоутянь безопасность Небесного Дворца будет гарантирована, и можно не бояться удара в спину, пока армия в походе.
Естественно, в создании флагов участвовали только Квази-святые.
...
Тем временем.
— Госпожа, куда мы направляемся? — спросили два бессмертных мальчика, сопровождавших Си Ванму в одном из уголков Хунхуана.
По правилам, слуги не имеют права задавать такие вопросы.
Но Си Ванму была добра и доступна, поэтому они осмелились спросить.
— Куда?
— Да, куда же мы идем...
Си Ванму и сама не знала, куда направляется.
Святые строят козни, а те, кто ниже Святого — лишь пешки.
Куда ей податься?
Это лишь переход из одной ловушки в другую.
Святые бессмертны и нерушимы, вне мира, вне кармы.
Что им еще нужно планировать?
Си Ванму не понимала.
— А...
Лица мальчиков вытянулись, они выглядели мило и растерянно.
Если Госпожа не знает, куда идти, то где же их конечная цель?
— Дун Вангун действительно отвратителен.
— Угу, отвратителен.
Если бы не Дун Вангун, разве пришлось бы им бежать из Западного Куньлуня?
Идти туда, не зная куда.
Просто ужасно.
Мальчики наперебой ругали Дун Вангуна за его злодеяния.
— "Небо и Земля не обладают гуманностью и обходятся со всем сущим, как с соломенными собаками (чучелами для жертвоприношений); Святой не обладает гуманностью и обходится со всем сущим, как с пешками".
...
http://tl.rulate.ru/book/166021/10945960
Готово:
