Рецензия от Skopetskiy

Такс. Начнем. Книга неплохая. Я сначала не смог дочитать до конца, потом снова вернулся, но, если честно, снова приуныл. Тем не менее, написано все равно нормально, а по меркам Рулэйта – даже хорошо. В этой рецензии мое мнение будет, кстати, очень субъективным и отличным от многих. Потому что в моей голове демоны и грехи рисуются скорее такими, как в работах Marco Plouffe, чем такими, как тут.

Отличная сюжетная завязка. Ключ Соломона, семь смертных грехов, конфронтация ангелов и демонов. Все кажется настолько заманчивым, что на первую главу набрасываешься с очень большими ожиданиями. Крутить выбранную тематику можно очень много, сочно и интересно, но автор просто крутит. Очень быстро, с лишними деталями и иногда интересно. Вот. А теперь объясню, почему я так говорю.

Начало первой главы хорошее. Здесь всего в меру и даже немного мало. Нету деталей окружения да и в призыве демона я бы их добавил, а то как-то совсем не атмосферно, будто он за молоком в магазин сбегал, а не демона призвал. Нету какой-то торжественности, все произошло слишком быстро и сумбурно. Андромалиус увидел Лень и сразу согласился. Но почему? Перед ним стоит непримечательный пацаненок, который решил повторить подвиг Соломона. С чего демон просто взял и подчинился ему? Разве они не должны быть более гордыми существами? Да сбоку стоит Грех, но великого демона никто не принуждал…

В общем-то отсюда и начинаются проблемы. Нам раскрывают основу каждой книги – мотивацию главного героя. И оказывается, что он подчиняет демонов просто так. Проснулся утром и решил, что время пришло. Надо подчинить демонов. Куда? Почему? Разве так скучно просто книжки читать? Ну да ладно, наверное, это объяснится позже, не зря ведь его слушаются грехи. Парень обязан быть особенным.

Но не тут-то было. Мотивация у Грехов очень схожа с главным героем. Они слушаются его просто так. Грехи появились во сне, который привиделся ему в коме и решили так и остаться. Но почему? Это ведь смертные Грехи! Они воплощение всего плохого, злого и неправильного, что есть в человеке, но почему-то решили всем скопом слушаться рандомного пацана. Я все еще надеюсь, что позже мотивацию ГГ и семерки как-то более надежно обоснуют, а то совсем тяжело.

Дальше призывы демонов. Все это выглядит как-то так: парень чертит печать, что-то сопит, демон соглашается лишь завидев Грех. Больше всех говорил Андромалиус, он успел сказать три-четыре фразы, а потом без какого-либо сопротивления взял и начал служить. Еще и деньги оставил(!!!) Да это пояснено так, будто демон отобрал их у вора. Но он ведь демон, разве не должен он был как-то подоср*ть в этом моменте мальчишке, который по велению левой пятки решил подчинить его? Противостояние добавило бы интереса, сделало бы эти призывы более запоминающимися. Остальные демоны соглашаются еще проще, интересны в моментах их призыва лишь имена, дальше все одинаково.

В этой работе демонов (да и ангелов) максимально сильно уничижают. У них есть огромные силы, но нету амбиций. У них взращенная тысячелетиями жизни гордость, но они служат 16-тилетнему мальчишке. У них на повестке дня творение мирового зла, но Гнев и Гордыня приходят ради пары гопников и разбушевавшейся мачехи... На моменте с гопниками было даже как-то обидно. Это Семь Смертных Грехов! Да и сами гопники… Ну… Как без них…

Немного клишейный и крайне плохо обоснованный ход с тем, чтобы сделать демонов добрыми, а ангелов злыми. Такая идея неплохая, даже прикольная, но автор сильно переборщил. Грехи совсем вялые, если бы не постоянные поцелуйчики-обнимашки с похотью, то можно было бы про них и не упоминать. Лень говорит, что ленивый, но ведет себя немного невпопад. Грехи – это ведь самые крайности своей ипостаси: если он Лень, то появляться он должен только когда его зовут и то крайне неохотно, через силу. Говорить односложно. А этот просто гуляет с ним чуть ли не постоянно. Те же Гнев и Гордыня намного ленивее, они вообще почти не показываются. Вышеперечисленное обосновывается крепкой дружбой во сне мальчика, но так только хуже… Грехи дружат с человеком!

Это можно было бы реализовать как что-то новое и свежее, как какой-то неординарный взгляд, но получилось не очень. Я для себя это объясняю тем, что не указана причина, по которой грехи решили служить Реосу и странной человекоподобностью грехов. Мне в начале казалось, что они выступят чем-то вроде паразитов, которые будут заставлять мальчика соответствующе себя вести, т.е. грешить. Но Великие Семь Смертных Грехов просто гуляют с ним и гоняют гопоту. Хотя у Похоти что-то да выходит, не зря же новеллу назвали так, как назвали. Но о Похоти чуть позже.

Сейчас хочу еще немного сказать о том, какие же тут странные демоны и ангелы. Крылатые выглядят примерно на уровне той же гопоты. Наглухо отбитой гопоты. В какой-то момент на небесах осознают, что случайный паренек начал призывать демонов. Они решают его кокнуть. Зачем? По сути тоже просто так. Крайне продуктивный мотиватор. Но все же, это как-то обыгрывается тем, что он пока еще ничего не натворил, но может ведь натворить, правда? Конечно может. Кончайте его, тут и думать нечего. Всех владельцев столовых приборов тоже! Зачем? Но там ведь ножи! Вилки! Опасность!.. Гхм.. Мда…

Но сначала Реоса попробовали переманить. А как это сделать? Правильно, нужно отправить на переговоры самого тупого, гордого(у демонов такого нет, они няшки) и ранимого ангела.

Эта сцена, кстати, одна из глупейших в книге.

Как бы это виделось мне: Ангел приходит, строгим голосом с вкраплениями пафосного эхо спрашивает: «Отринешь ли ты демоновщину поганую и встанешь ли на путь истины?»

Ему отказывают, гордый воин небес уходит, потом приходит какой-нить херувим или архангел и ломает парню лицо, все же его защищают Семь Грехов.

А как на самом деле произошло. Ангел и правда спустился пафосно. Задал вопрос, ему отказали…

И он начал спрашивать почему… … … ??????????

Я уже говорил, что это самый отбитый представитель небесного воинства? Да? Так вот, пацан его попускает. Тупой ангел не может ничего аргументировать, а на фразы ГГ аля: «Демоны хорошие. Я делаю, что хочу», ангел пригорает и решает напасть. В основном, на этом и строится моя гипотеза о том, что он при посадке часто бился затылком. Появляются грехи, демоны и ангел такой: «АААА. Грехи. Что? АААА. Тут еще и демоны! Откуда они взялись, ты же никоим образом не призывал демонов. АААА». ???????????????????????????? Ну рили, млин…

Меня момент очень огорчил. Я читал это уже после того, как один раз бросил и вот именно ангел мне кажется контрольным выстрелом в колено для этой новеллы.

Плохо мотивированных и, притянутых за причинные места, моментов в книге довольно много. И это кроме того, что я уже перечислил.

ГГ из-за пары фраз воришки отдает ему деньги. Тоже в каком-то смысле просто так. Вроде и добродетель, но плохо обоснованная…

Спор Бога с Люцифером, после которого даже пекинес выглядит более пафосно, чем Сатана и Творец.

То, как Реос просто берет и забирает девушку у матери. Да и сама девушка влюбляется в него за то, что он вообще не обращал на неё внимания.

Отец, который просто говорит: Ну живите себе в одной комнате.

Мать Веры, которая то ненавидит падчерицу всеми фибрами своей неописанной и непонятной читателю души, потом резко лучше относится к Вере (Автор все же понял, что нужно хоть как-то замотивировать эту ненависть к вполне нормальной девочке. Но с мотивацией опять проблемы, поэтому вопрос решается с другой стороны – делаем ненависть меньше, опять же просто так)

Еще есть битва с ангелами, но я уже устал. Пока не сел писать все выглядело не так печально.

Зачем переносить героев в другой мир, но пользоваться именем земного Соломона? Чем было бы хуже, останься они на Земле? Но там вроде были какие-то упоминания мультивселенных... Может это как-то позже обыграют, так что ладно. Не сильно мешает. Но мешает.

В итоге, что мы имеем? Очеловеченные демоны/грехи и отбитые наглухо ангелы. Постоянные нелогичности и слишком подростковый, мечтательный и неосмысленный взгляд на мир. Отсутствие мотивации, а в следствии и та наигранность происходящего, о которой я писал в комментах. Но читать все еще можно и позже я расскажу почему. Книга-то по сути хорошая, просто некоторые моменты слишком сильно тянут вниз.

А теперь о том, что в прямом смысле делает каждую книгу.

В рецензии ниже писали, что у этой новеллы есть атмосфера. Она и правда есть, но только в тех моментах, где Похоть и иногда с Верой. В диалогах атмосферы нет, только совсем редко с отцом и его прикольными шуточками. В призывах тоже нет, они слишком скучные. Боевки нет как таковой, так что и здесь пусто. Вроде бы это оправдывает название «Романтика юного демонолога», но многое портит и эту романтику.

На самом деле, любовные отношения очень странно прописаны. Почему Реос влюбляется в Веру? Он ведь правильно говорит(ГГ сам это понимает, но…), у него есть Луксурия и Ревность. Почему он вообще отвечает симпатией новенькой однокласснице? И почему так легко говорит, что любит её на по сути первом свидании? Я вот читал внимательно, но не заметил глобальных предпосылок к этому. С Похотью еще печальнее. От «Луксурию можно только обнимать до давай я вы*бу тебя в лесу» проходит только десяток глав. Это Романтика или Еbля юного демонолога?

Но тут я немного предвзят. Романтика в книге бесспорно есть. Она очень наигранная, ванильная и милая. Я сам такое очень-очень сильно люблю, но в этой новелле все СЛИШКОМ наиграно. И ответ на это всегда один. Нету мотивации. Вера в рандомных моментах просит обнять/поцеловать/обслужить и это должно быть красиво? К этому ведь нужно как-то плавно подвести. Вот даже тот момент, где девушка просто так заявляет: обними меня. Но почему она этого хочет? Я понятия не имею, что она чувствует. Мне об этом ничего не сказали и такое поведение у меня больше ассоциируется с некой шлюховатостью, нежели с романтикой. Да, позже все становится понятно. Девушка с первого взгляда влюбилась в невзрачного мальчика, который постоянно прятался за книжкой(???). Опять «мотивацию» с криками и воплями тащили к этому моменту.

Почему они сокращают имена? Это типо мило? Нет, это тупо. Парня зовут Реос. В имени четыре буквы… Зачем называть его Рео? Ладно с Луксурией еще понятно. Тут не каждый извернется вымолвить, но Рео? Девушка хочет показать, что парень для неё особенный, но делает это очень странным способом.

Моменты с романтикой весьма неоднозначный минус – они не нравятся сугубо мне, но отлично зайдут подростковой аудитории. Как и моменты с быстрым обучением, кучами легких денег и пафосными боями с гопотой и попусканием ангелов. Но тогда стоит подбить под этот канон и остальное. А то я прямо радовался во время разговоров отца с сыном на тему книг, некоторые диалоги с грехами были очень поучительными, прикольно было узнать имена демонов Ключа Соломона. Но все это может не понравиться более молодому читателю.

Захотев оправдать книгу я легко это сделаю. Мол Реос такой тугой и непонятный из-за влияния Лени. Вера просто взяла и влюбилась в него, сердцу не прикажешь. Мол у матери девушки просто были месячные… А демоны и ангелы такие странные потому что это другой взгляд на них. Они ведь и правда могут быть такими, просто нужно смотреть на все мифы и истории под нужным углом. Я понимаю эту сторону идеи автора.

Но, читатель не должен оправдывать ошибки в книге. Мотивация: «Просто так, ради интереса» – не канает. А если канает, то Гитлер мог и не травиться. Сказал бы потом, что просто прикольнулся.

Длинная получается рецензия, но это лишь сюжетная сторона вопроса. Тут я только критиковал, но, если захотеть, можно сделать некоторые выводы и что-то да исправить. А теперь я дам конкретные советы касательно того, как можно улучшить текст. Он уже вполне неплох, но есть к чему стремиться.

Первое, что я могу припомнить, это женщины. Именно женщины, а то в тексте мать двух детей, старшему из которых уже шестнадцать лет, все еще… Внимание… Молодая и красивая девушка… Женщина это не такое страшное слово, его можно, даже нужно смело и уверенно употреблять. Еще стоит для разнообразия добавить страшных женщин, а то тут все одна краше другой.

Диалоги. Отрывок из текста:

– Пап, когда мы уже приедем? – спросил тринадцатилетний Реос.

– Уже совсем скоро. – нежно ответила его мама.

– Мне уже надоело ждать, да и в машине душно. – простонал он.

– Потерпи немного. – с таким же тоном голоса попросил отец.

Слишком много глаголов. Спросил, ответила, простонал, попросил… Нужно вставлять слова автора между фразами, в фразы, перед ними или вертеть их и так и эдак.

– Пап, когда мы уже приедем? – Спросил тринадцатилетний Реос.

Мама повернулась к сыну, потрепав недовольного мальчика по голове:

– Уже совсем скоро.

Но тот все не унимался:

– Мне уже надоело ждать, да и в машине душно.

– Потерпи немного. — Тем же тоном попросил отец.

Делать это стоит и в диалогах почти без слов автора, таких становится больше уже ближе к концу книги. Они лучше, чем вот такие, но все равно…

Очень хорошо, что автор не допускает тавтологий. Все четыре глагола из примера разные, уже похвально, в 60% работ это просто слово «сказал» и так и сойдет. У автора они чередуются, но все равно ограничиваются десятком+-. Вот еще немного навскидку.

протянул

прошипел

остервенел

взъерепенился

заверил

осведомился

вздохнул

предположил  

подал идею

приосанился

поддакнул

подтвердил

отозвался

поторопился

зевнул

поскучнел

озверел

пробормотал

поджал губы

хмыкнул

наморщила носик

ощерился

прорычал

отмахнулся

вмешался

расплыться в улыбке

раздался

начал

скривился

изрек

пробасил

твердил

(сипло) переспросил

огрызнулся

прогремел

гаркнул

прочеканил

(доверительно) понизил голос

кряхтел

запричитал

процедил

подбоченился

осклабился

проронил

Все вполне себе подходят для речевого обихода. Надеюсь, поможет.

В начале книги были проблемы с чрезмерным кол-вом ненужных описаний. Больше всего мне запомнились какие-то невнятные абзацы только про одежду детей. Это очень сложно представить, еще сложнее запомнить и это не играет никакой роли. Добавляя какое-то описание стоит думать, повлияет ли оно на дальнейшие события. Это не касается описания окружения, но с этим у автора все в порядке, как минимум под конец все точно хорошо. Всегда нужно помнить:

Описание либо значимое, либо написано интересным текстом.

Сделать так далеко непросто, но бог ведь в мелочах. Приведу пример, это «Архимаг», вроде:

Ящер в два человеческих роста, покрыт несокрушимой броней, ходит на задних лапах, опираясь на хвост, а передними убивает. Рогат и когтист, ужасен ликом и грозно молчалив. Однако первым на человека никогда не нападает - он к этому безразличен.

Даже если я и не сразу представил ящера, мне было интересно читать этот абзац. То, какая на ком майка – не наш случай. Разве что в майке содержится какая-то отсылка на дальнейшие события.

Описание не должно выбиваться из общей атмосферы, оно её и задает.

Фентези пишут с обилием архаизмов, красивых речевых оборотов и уникальными говорами.

В чем-то темном стиль тяжелый и резкий. Фразы короткие.

В романтике он тоже должен быть свой, но здесь его почти нет. Текст, хоть и хороший, но очень монотонный. Романтика проскальзывает только в тех моментах, когда герои целуются/обнимаются, но ограничивается это тем, что девушки краснеют… Этого мало. Могу написать опус и на эту тему, но тогда все уж слишком сильно затянется. Понимание этого вопроса либо есть, либо его нет.

Не ожидал, что напишу так много, но вот. Не смотря на все мои претензии, этой книге я все равно поставил 5. Автор старается, я для себя на первое место всегда выношу именно текст, а не сюжет, а текст тут неплох. По меркам Рулэйта это хорошая, довольно кропотливо проделанная работа. Как минимум она заслуживает внимания из-за раскрытия демонологии. Имена грехов, демонов… Есть в этом что-то заманчивое.

P.S. Горел бы этот ангел в аду для гопников