Имя: Гу Цинъян
Воплощение: Древо Небесного Пути
Продолжительность жизни: Бессмертие
Порядок: Седьмой, низшая ступень (0 / 2 000 000 000)
Божественное Царство: Шестой Порядок (130,958 млрд / 1 трлн)
Первооснова Небесного Пути: 570
Божественные дары: Духовный Корень Небесного Пути (Седьмой Порядок), Плод Небесного Пути (Седьмой Порядок), Око Небесного Пути (Седьмой Порядок), Владения Небесного Пути (Седьмой Порядок), Чтение Памяти (Седьмой Порядок)
...
Такими были данные Гу Цинъяна после прорыва.
С достижением Седьмого Порядка панель данных стала лаконичнее, перейдя на миллиарды как единицу измерения.
Впрочем, это изменение было незначительным.
По-настоящему волновало Гу Цинъяна то, что после прорыва на низшую ступень Седьмого Порядка его сила претерпела колоссальное преображение. Он стал как минимум вдвое сильнее, чем на пике Шестого Порядка.
Если бы ему сейчас встретился он сам со средней ступени Шестого Порядка, он бы убил себя мгновенно.
Кроме того, изменились его божественные дары.
Духовный Корень Небесного Пути, перейдя с Шестого на Седьмой Порядок, увеличил базовый ежедневный прирост очков эволюции с двухсот до тысячи. Усиление духовной энергии осталось прежним.
Однако раньше, при изобилии духовной энергии в Мире Лазурного Солнца, Гу Цинъян получал от её подпитки около семисот очков эволюции в день. Теперь же эта цифра выросла до полутора тысяч.
Плод Небесного Пути теперь позволял существу ниже Седьмого Порядка прорваться на одну малую ступень и случайным образом пробудить божественный дар. Однако цена возросла со ста до пятисот единиц Первоосновы Небесного Пути.
В Оке Небесного Пути Гу Цинъян пока не заметил никаких изменений.
Что касается Владений Небесного Пути, то сила подавления изменилась: раньше все существа ниже Седьмого Порядка теряли одну малую ступень, теперь же это касалось всех, кто был ниже Восьмого Порядка.
Можно сказать, что из всех божественных даров именно Владения Небесного Пути претерпели самое значительное усиление.
С подавления существ ниже Седьмого Порядка до подавления тех, кто ниже Восьмого — казалось бы, разница всего в один порядок, но это была пропасть между Истинным Владыкой и Святым.
И наконец, Чтение Памяти.
Этот божественный дар, как и Око Небесного Пути, не претерпел явных изменений. Вероятно, теперь он просто позволял считывать воспоминания более полно, и только.
Подводя итог, Гу Цинъян мог описать своё состояние одной фразой: словно сменил рогатку на пушку.
По сравнению с собой на средней ступени Шестого Порядка, сейчас, достигнув низшей ступени Седьмого, он находился на совершенно ином уровне.
Говоря языком Мира Абсолютных Бессмертных, Гу Цинъян теперь стал Святым, вознёсся над мириадами живых существ. Всё, что ниже уровня Святого, — лишь муравьи.
Не мешкая, Гу Цинъян вошёл в режим симуляции поединка.
На этот раз он намеревался как следует проверить плоды своего прорыва.
Как только появился Святой Божественных Небес, Гу Цинъян одним движением руки высвободил тысячи потоков энергии меча, которые разорвали небеса и пустоту. Защитная аура противника едва успела возникнуть, как тут же рассыпалась в прах, и ужасающая мощь полностью поглотила его.
Мгновенное убийство!
Абсолютное, безоговорочное убийство!
Перед Гу Цинъяном, достигшим низшей ступени Седьмого Порядка, Святой Божественных Небес не успел даже предпринять ответных действий, как был уничтожен на месте.
Впрочем, Гу Цинъяна это не удивило.
Затем его взгляд остановился на Цзо Шэньфэне.
Квази-Император средней ступени Восьмого Порядка!
Это был сильнейший противник из всех, кого Гу Цинъян встречал до сих пор.
Когда-то, на средней ступени Шестого Порядка, Цзо Шэньфэн убил его мгновенно. Теперь, достигнув низшей ступени Седьмого, Гу Цинъян хотел увидеть, какова разница в силе между ним и Квази-Императором.
В тот же миг появилась симуляция Цзо Шэньфэна.
Давление Квази-Императора сокрушало пустоту. Одним движением руки он высвободил ужасающую энергию меча, подобную обрушению небес. Могучая сила хлынула вперёд, и у Гу Цинъяна даже перехватило дыхание.
— Бум!
Гу Цинъян немедленно высвободил всю свою мощь. Тысячи клинков «Искусства Меча Божественного Преображения» сошлись воедино, ужасающие владения меча раскалывали пространство, и поток силы устремился к Цзо Шэньфэну.
Две силы столкнулись, разрывая пустоту на части.
С суровым выражением лица Гу Цинъян высвобождал всю свою энергию без остатка. Он довёл «Искусство Меча Божественного Преображения» до предела, и каждый клинок нёс в себе мощь, способную уничтожить мир и мгновенно убить Святого Седьмого Порядка.
Но, к сожалению...
Перед Цзо Шэньфэном эта чудовищная сила казалась ничтожной. Противник действовал непринуждённо, с лёгкостью отражая все атаки Гу Цинъяна.
В конце...
Река энергии меча обрушилась на него, и в одно мгновение Гу Цинъян был стёрт с лица земли.
...
«Проиграл!»
В Божественных пределах Куньлуня Гу Цинъян мысленно вздохнул.
Сила Квази-Императора средней ступени Восьмого Порядка оказалась гораздо выше, чем он предполагал.
Даже с его нынешней мощью, позволяющей с лёгкостью мгновенно убивать практиков высшей ступени Седьмого Порядка, против врага Восьмого Порядка он мог лишь с трудом держаться, не имея ни малейшего шанса на ответный удар.
Гу Цинъян чувствовал, что для настоящей схватки с практиком средней ступени Восьмого Порядка ему нужно достичь как минимум средней ступени Седьмого Порядка.
Чем выше уровень совершенствования, тем больше разрыв между ступенями, и тем сложнее становится сражаться с противниками более высокого ранга. Гу Цинъян это понимал.
Точно так же, как он на средней ступени Шестого Порядка мог сражаться с противником высшей ступени Седьмого, так и теперь, на низшей ступени Седьмого, он не мог одолеть врага средней ступени Восьмого.
Впрочем, ни в чём не бывает абсолютной уверенности.
Если бы у него была техника уровня Великого Императора, у Гу Цинъяна был бы шанс противостоять Цзо Шэньфэну.
В конце концов, лучшие техники давали сокрушительное преимущество, позволяя совершенствующимся сражаться с противниками более высокого ранга.
Но как бы то ни было, сила Квази-Императора была несравнима с силой Святого. Даже могущественный Святой Божественных Небес был бы с лёгкостью подавлен Квази-Императором.
Если Святой так слаб перед Квази-Императором, то, вероятно, и Квази-Император так же слаб перед Великим Императором.
Размышляя об этом, Гу Цинъян подумал: «Впрочем, даже в Мире Абсолютных Бессмертных сейчас нет живых Великих Императоров. Когда я стану ещё немного сильнее и смогу противостоять или даже одолеть Цзо Шэньфэна, думаю, никто в Мире Абсолютных Бессмертных не сможет мне угрожать!»
Наступление Золотого Века было предначертано для того, чтобы гении со всех сторон сошлись в борьбе за титул Великого Императора.
А Великие Императоры, как правило, появлялись лишь ближе к концу Золотого Века. В самом его начале спящие Святые и Квази-Императоры не спешили пробуждаться. Настоящей элитой пока оставались практики на пике Шестого Порядка и новоиспечённые Святые, только что прорвавшиеся на Седьмой Порядок.
Причина была в том, что Золотой Век длился пять тысяч лет, и чем дальше, тем легче становилось совершенствоваться, а шансов на удачу — больше.
Пять тысяч лет — срок, способный изменить очень многое. Даже Квази-Императоры жили всего четыре тысячи лет. Естественно, они не станут выходить из уединения в самом начале Золотого Века, а дождутся подходящего момента, чтобы пробудиться ото сна.
Таким образом, нынешней силы Гу Цинъяна, по сути, было достаточно, чтобы господствовать в Мире Абсолютных Бессмертных.
Но было одно условие: если какой-нибудь древний Квази-Император не пробудится и не решит сразиться с ним насмерть. Если такой пробудившийся Квази-Император явится с императорским оружием, это создаст немало проблем.
Впрочем, вероятность этого была крайне мала. Ведь главная цель Квази-Императоров — достичь следующего уровня, и они не станут выходить из уединения без крайней необходимости.
Приняв решение, Гу Цинъян устремил свой взор на Древние Пустоши.
«Некоторые долги... пора бы вернуть!»
http://tl.rulate.ru/book/158340/9831537
Готово:
