Готовый перевод Daoist, Stop Pretending, I Know You Can Use Magic / Даос, хватит притворяться, я знаю, что ты владеешь магией: Глава 40.

(Ctrl + влево) Предыдущая глава   |    Оглавление    |   Следующая глава (Ctrl + вправо)

С этого момента в доме Сян воцарился покой. В первые дни после отъезда старого даоса и монаха супруги Сян Лаоши ещё немного беспокоились, не случится ли с их семьёй новой беды, но когда прошло полмесяца, а жизнь текла своим чередом, они окончательно успокоились.

Ради душевного спокойствия Сян Лаоши даже специально съездил в город и купил двух огромных чёрных псов, чтобы привязать их во дворе для охраны. С тех пор как собак привезли, они почти не лаяли, вторая дочь семьи Сян больше не видела никакой нечисти, и домочадцы перестали бояться повторения истории с третьим сыном.

Через год, как и было обещано, старый даос и монах вернулись. На правой стопе Сян Цюэ вытатуировали вторую часть «Картины Десяти Залов Ямы». На третий год всё повторилось. Так продолжалось до пятого года. К тому времени Сян Цюэ уже подрос и вместо того, чтобы кататься по кану, кубарем носился по двору. В этот раз, закончив татуировку, старый даос не ушёл сразу, а остался в доме Сян на месяц.

Он достал ветхую книгу из овечьей кожи, в которой было всего десять страниц. На каждой странице красовался рисунок, и первые пять точь-в-точь повторяли изображения «Картины Десяти Залов Ямы», уже вытатуированные на теле Сян Цюэ.

Весь этот месяц старый даос только и делал, что ел, спал да лично учил Сян Цюэ медитировать в позах, изображённых на пергаменте.

— Ах ты ж мелкий паршивец, тебе такое благо с неба свалилось, а ты нос воротишь! Ты что, дурак? — ругался даос, вытаскивая Сян Цюэ, который боролся с чёрным псом во дворе, и усаживая перед собой. — Лысые ослы из Монастыря Сюанькун хранят эти рваные бумажки в своей библиотеке как зеницу ока! Божатся, что это главная святыня монастыря, собственноручный оттиск духовного воплощения бодхисаттвы Дицзана! Тьфу им в лицо! Будто я не знаю, что это «Сутра Десяти Залов Ямы, Подавляющая Ад», которую мастер Минцзин принёс из Монастыря Наланда. А ну быстро учи эти позы для медитации! Если освоишь их вдобавок к рисункам на теле, будешь летать по миру, словно тигр с крыльями. Бог встанет на пути — убьёшь бога, Будда встанет... а, ладно. Короче, просто вбей эти картинки себе в голову намертво!

Сян Цюэ смотрел на старого даоса с таким же осмысленным видом, как утка слушает гром, и, задрав чумазое личико, заявил:

— Старый хрыч, отпусти меня, а то я натравлю на тебя Эр-Хэя!

— Да ты что! Ещё от горшка два вершка, а уже мыслишь как предатель, готовый учителей убивать? — Даос вытянул шею и рявкнул, но потом решил, что не гоже ему препираться с ребёнком. Он достал из складок одежды бумажный талисман и небрежно подбросил его в воздух. Взлетев, бумажка вдруг вспыхнула ярким пламенем.

— Хрыч, а ты знаешь тех ребят, что на Новый год в деревню приезжают с обезьянами?

— Это уличные фокусы, а у меня — Даосизм!

— Так те, что с обезьянами, тоже Даосизм знают?

— Ещё раз повторяю: это Даосизм, а то — трюкачество. Это разные вещи!

— А в чём разница-то?

— Это Дао-фа! Магия Дао, понимаешь?

— Не-а. По-моему, то же самое, что и с обезьянами. Только те круче — они изо рта огонь пускают.

— Ладно, твоя взяла, — даос окончательно сдулся и, хитро прищурившись, спросил: — Зайдём с другой стороны. Хочешь научиться фокусам?

— Хочу!

— Ну вот и отлично. Иди сюда. Видишь эти десять картинок? Делай всё точь-в-точь, как здесь нарисовано. Выучишь — и сможешь делать такие фокусы.

— Хрыч, ты меня разводишь? — Сян Цюэ скривил губы и, вытирая сопли, недовольно пробурчал: — Это вообще не то... Эр-Хэй, фас его!

— Гав-гав-гав... Гав-гав-гав!

* * *

Спустя пять лет, в день, когда Сян Цюэ исполнилось десять, вся семья Сян собралась вместе. Повод был радостный, но лиц ни на ком не было. Единственным, кто не грустил, был беспечный третий сын семьи Сян, уплетавший торт с жирным от крема ртом. Его родители, две сестры, дедушка и бабушка сидели мрачнее тучи.

— Старый даос сказал, что в день десятилетия Сяо Саня он заберёт его на гору, — произнёс Сян Лаоши, глядя на сына, который не поднимал головы от тарелки. — Уедет лет на десять с лишним. А когда вернётся, то лишь на пару дней, повидаться, и снова уйдёт. Сегодня, считай, его последняя домашняя еда.

Мать Сян Цюэ сидела, оцепенело утирая слёзы. Дед молча курил трубку с самосадом. Сёстры, уже начавшие что-то понимать в жизни, осознавали, что братик уезжает очень надолго, и, понурив головы, только и делали, что подкладывали ему еду.

Сян Лаоши тяжело вздохнул:

— Я же говорил: считайте, что мы его отдали в примаки в чужую семью. Будет приезжать раз в год показаться — и то хлеб. Главное, что живой, верно? Всё, давайте есть, хватит киснуть.

Сян Цюэ вытер рот и спросил:

— Пап, а тот старый хрыч, что к нам ходил, всё грозился меня забрать. Куда он меня потащит?

— Учиться мастерству.

— Так я ж уже выучил всё! Зачем меня забирать? — За эти десять лет старый даос заставил Сян Цюэ отработать все десять поз из «Сутры Десяти Залов Ямы, Подавляющей Ад».

— Ты выучил только верхушки. Без десяти-восьми лет упорного труда ничему путному не научишься, — старый даос распахнул дверь, плюхнулся на стул, схватил миску с палочками и принялся за еду. — Быстрее ешьте, доедаем и уходим, у меня ещё куча дел.

Сян Цюэ закатил глаза:

— Хрыч, тебя Эр-Хэй ещё не до конца воспитал? Мало того, что ходишь к нам есть-пить на халяву, так ещё и меня забрать хочешь. Ты чего такой наглый?

Даос проигнорировал его выпад и обратился к родителям:

— Если он останется дома, пользы не будет, только вред. Чем ближе он к тем старым могилам, тем беспокойнее твари внутри. Я не могу годами сидеть в Сяндзятунь, поэтому должен забрать его на гору. Когда он постигнет Даосизм и спустится, за его вторую половину жизни можете не волноваться — он сам со всем справится.

— Я понимаю, о чём Вы, но отпустить ребёнка так надолго... Кто ж не будет переживать? — нахмурился Сян Лаоши. — Может, оставите телефон? Когда соскучимся, позвоним, хоть голос услышим, раз увидеть нельзя.

Даос покачал головой:

— Эти десять с лишним лет на горе он должен полностью порвать связи с домом. Ни встреч, ни звонков — ничего.

Родители Сян Цюэ помрачнели ещё больше. Они надеялись хотя бы на письма раз в год, но даос одной фразой обрубил все надежды. Жив ли ребёнок, здоров ли, сыт ли — они ничего не будут знать.

Даос отложил палочки и серьёзно сказал:

— Судя по Лику Сян Цюэ, он не умрёт молодым. Жизнь его будет полна невзгод, и большого богатства ему не видать, но свой век он проживёт и закончит достойно. Ваше беспокойство понятно, но надеюсь, вы поймёте и то, что излишняя забота только мешает. Десять лет пролетят как один миг.

В тот же день после обеда старый даос увёл Сян Цюэ из Сяндзятунь. Они отправились за тысячи вёрст, в Монастырь Гуцзин на Горе Чжуннань. Сян Цюэ покинул дом на двенадцать лет.

http://tl.rulate.ru/book/157960/9483513

(Ctrl + влево) Предыдущая глава   |    Оглавление    |   Следующая глава (Ctrl + вправо)

Обсуждение главы:

Еще никто не написал комментариев...
Чтобы оставлять комментарии Войдите или Зарегистрируйтесь

Инструменты
Настройки

Готово:

100.00% КП = 1.0

Скачать как .txt файл
Скачать как .fb2 файл
Скачать как .docx файл
Скачать как .pdf файл
Ссылка на эту страницу
Оглавление перевода
Интерфейс перевода