В медицинской лавке Чжоу Син просто поел немного, а затем пошёл во двор, чтобы немного попрактиковаться в боевых искусствах.
Теперь, когда он выучил технику «Малое Безобразное Искусство», ему нужно как можно скорее ознакомиться с внутренней силой этой техники.
После практики Чжоу Син немного умылся, достал секретные руководства по боевым искусствам, которые ранее дал ему Кумо Чжи, и продолжил свою работу по обобщению.
— Божественный доктор Чжоу! Божественный доктор Чжоу!
Чжоу Син просматривал секретное руководство «Большого Алмазного Пальца», когда за дверью внезапно раздался голос Кумо Чжи.
Чжоу Син закрыл секретное руководство и посмотрел в сторону двери, увидев, как Кумо Чжи вошёл большими шагами, неся в руках человека, а за ним следовал ещё один человек.
Чжоу Син был немного озадачен, указал на человека в руках Кумо Чжи и сказал:
— Государственный наставник, что это…?
Кумо Чжи положил человека, которого он нёс, на землю, а затем сказал:
— Бедный монах только что прогуливался за городом, когда увидел этого маленького брата, обнимающего этого человека и горько плачущего. Бедный монах подошёл посмотреть и обнаружил, что этот человек сильно отравлен. Подумав, что божественный доктор Чжоу обладает превосходными медицинскими навыками и, возможно, сможет спасти жизнь этому человеку, бедный монах привёл его сюда.
Сказав это, мужчина с растрёпанными волосами и бородой, следовавший за Кумо Чжи, тут же опустился на колени перед Чжоу Сином и непрерывно кланялся:
— Божественный доктор Чжоу, пожалуйста, спасите брата Дина!
Чжоу Син подошёл и остановил этого человека, сказав:
— Спасение жизней и исцеление ран — долг врача. Вы пришли за медицинской помощью, и я, естественно, лечу вас, это вполне разумно.
Сказав это, Чжоу Син посмотрел на неряшливого мужчину, плотно укрытого белой тканью, с открытой только головой, и протянул руку, чтобы сорвать белую ткань с его тела.
Увидев это, мужчина поспешно напомнил:
— Божественный доктор Чжоу, будьте осторожны, мой брат Дин отравлен ядом цветка Цзинь Бо Сюнь, его тело полно яда.
Услышав слова этого человека, Чжоу Син не мог не остановить своё движение и тут же обернулся, чтобы посмотреть на мужчину с растрёпанными волосами:
— Цветок Цзинь Бо Сюнь?
Услышав слова Чжоу Сина и увидев его нахмуренное лицо, мужчина не мог не запаниковать. Неужели божественный доктор Чжоу тоже не может вывести яд цветка Цзинь Бо Сюнь?
Чжоу Син нахмурился не из-за яда цветка Цзинь Бо Сюнь.
А из-за личности этих двоих!
Чжоу Син, естественно, знал о названии цветка Цзинь Бо Сюнь, в «Каталоге Десяти Тысяч Ядов» секты Тан было записано про цветок Цзинь Бо Сюнь.
Цветок Цзинь Бо Сюнь произрастает в Индии, и Бо Сюнь в Индии означает «демон», поэтому цветок Цзинь Бо Сюнь также называют цветком демона индийцы.
Цветок Цзинь Бо Сюнь чрезвычайно ядовит, и в «Каталоге Десяти Тысяч Ядов» также чётко записано, что от яда цветка Цзинь Бо Сюнь не существует противоядия, но все яды в мире имеют свои способы решения, и цветок Цзинь Бо Сюнь, естественно, не является исключением.
В «Каталоге Десяти Тысяч Ядов» подробно описан способ решения яда цветка Цзинь Бо Сюнь. Нужно использовать яд против яда в сочетании с техникой иглоукалывания золотыми иглами. Хотя нет противоядия, можно использовать серию методов для разрушения яда цветка Цзинь Бо Сюнь.
Поэтому, хотя цветок Цзинь Бо Сюнь и был опасен, Чжоу Син не обращал на него внимания. Что действительно удивило Чжоу Сина, так это личности этих двоих.
Отравлен ядом цветка Цзинь Бо Сюнь, и фамилия отравленного — Дин.
Одно событие можно назвать совпадением, но если два события накладываются друг на друга, то это уже не совпадение.
Личности этих двоих уже очевидны, отравленный — это Дин Дянь.
Другой, плачущий и рыдающий, должен быть первым неудачником в мире уся — Ди Юнь.
Ди Юнь в оригинальной работе был первым неудачником, это не преувеличение. Сначала его ложно обвинили в краже денег и посадили в тюрьму, а также пронзили кости пипа, а затем Дин Дянь избил его в тюрьме, позже его возлюбленная младшая сестра вышла замуж за мерзавца, который его оклеветал, злой патриарх Кровавого Клинка хотел убить его, и праведные люди тоже хотели убить его, полагавшаяся друг на друга младшая сестра была задушена, и уважаемый учитель тоже хотел убить его ради сокровищ...
Можно сказать, что трагический опыт Ди Юня продолжался от начала романа до конца, и только когда все плохие парни умерли, его неудача закончилась.
Чжоу Син отвлёкся, размышляя о делах этих двоих, но в глазах Ди Юня это означало, что его брата Дина очень трудно спасти.
Увидев это, Ди Юнь крепче сжал пакет за спиной, и его взгляд постепенно стал решительным:
— Божественный доктор Чжоу, если вы сможете спасти моего брата, у меня есть одежда из чёрного шёлка, я готов отдать её божественному доктору Чжоу!
Сказав это, Ди Юнь снял пакет со спины и открыл его, и перед всеми предстала золотая броня.
Чжоу Син, естественно, знал об одежде из чёрного шёлка, в оригинальной работе она принадлежала мастеру секты Снежной Горы, этот человек напал на Дин Дяня, в результате был убит Дин Дянем, и эта броня была также подарена Дин Дянем Ди Юню.
Эта одежда из чёрного шёлка сплетена из шёлка чёрного шелкопряда с заснеженных гор.
Хотя в названии этого чёрного шелкопряда есть слово «чёрный», шёлк, который он выпускает, золотистый и чрезвычайно твёрдый.
Одежда из чёрного шёлка, сплетённая из него, непроницаема для мечей и копий, не горит в воде и огне.
Строго говоря, эта одежда из чёрного шёлка не так хороша, как мягкий доспех Хуан Жуна.
Эта одежда из чёрного шёлка состоит всего из двух кусков материала, которые нельзя разрезать ножницами, поэтому приходится использовать один кусок спереди и один кусок сзади, а затем скреплять два куска одежды из чёрного шёлка верёвками.
В результате подмышки с обеих сторон стали слабым местом этой одежды из чёрного шёлка.
Но даже в этом случае эта одежда из чёрного шёлка уже считается очень необычным сокровищем.
Чжоу Син рассматривал одежду из чёрного шёлка, а Ди Юнь тоже рассматривал Чжоу Сина.
Увидев, что в глазах Чжоу Сина не мелькнуло ни малейшего удивления, Ди Юнь тут же запаниковал и поспешно стал думать, что ещё может заставить Чжоу Сина проявить интерес.
Точно, у меня есть «Канон Божественного Света»!
Ди Юнь поспешно сказал:
— Божественный доктор Чжоу, помимо этой одежды из чёрного шёлка, у меня есть ещё одно божественное искусство под названием «Канон Божественного Света». Если божественный доктор Чжоу сможет вылечить моего брата Дина, я готов прочитать «Канон Божественного Света» божественному доктору Чжоу!
Не дожидаясь, пока Чжоу Син откроет рот, Кумо Чжи, стоявший позади, уже широко раскрыл глаза и подошёл, произнося слова:
— Лечить!
Кумо Чжи оттеснил Чжоу Сина в сторону, шагнул вперёд и схватил руку Ди Юня, не отпуская её.
— Божественный доктор Чжоу добросердечен и великодушен, он определённо не оставит умирающего без помощи!
Сказав это, Кумо Чжи посмотрел на Чжоу Сина и непрерывно подмигивал ему.
Кумо Чжи сейчас был вне себя от волнения, он изначально просто хотел спасти жизнь, чтобы это зачлось ему, и не думал получить какую-либо выгоду от этих двоих, но он действительно не ожидал, что этот человек окажется обладателем легендарного «Канона Божественного Света»!
Что значит хорошее дело и хорошая отдача!
Его любимый Будда наконец-то явил себя!
Хотя Кумо Чжи был далеко в Тибете, он тоже слышал о «Каноне Божественного Света».
В Тибете, помимо тайной секты, к которой принадлежал Кумо Чжи, было много организаций чёрной веры, среди которых самой известной была секта Кровавого Клинка в районе Снежной Горы.
Его глава — Старый Предок Кровавого Клинка. Двадцать лет назад Старый Предок Кровавого Клинка прибыл в империю Мин и устроил переполох в мире боевых искусств, но в итоге проиграл Мэй Няньшэну, известному мастеру боевых искусств из Цзяннаня, чьё прозвище было «Железная Кость Монаха».
Тогда Мэй Няньшэн избил Старого Предка Кровавого Клинка, не оставив тому никаких шансов на сопротивление, и всё благодаря технике «Божественного Озарения», которую он практиковал.
В мире боевых искусств Цзяннаня в империи Мин ходила поговорка: «Освоишь "Божественное Озарение" — не будет равных во всём мире».
Джомо Чжи и сам был одержим боевыми искусствами, как он мог не соблазниться такой божественной техникой, лежащей прямо перед ним?
Тут и думать нечего, Чжоу Син захочет лечить — хорошо, не захочет лечить... он, Джомо Чжи, дважды поклонится Чжоу Сину, чтобы тот согласился вылечить Дин Дяна.
Это же «Божественное Озарение»!
Намеки Джомо Чжи наконец-то возымели действие: Чжоу Син кивнул, и Джомо Чжи облегченно выдохнул, повернулся к Ди Юню и сказал:
— Этот юный друг, божественный врач Чжоу уже согласился. Твоя шёлковая одежда из червей уцао и техника «Божественного Озарения» будут считаться платой за лечение этого Дин Дяна.
Ди Юнь кивнул, хотя одежда из червей уцао и техника «Божественного Озарения» были драгоценными, они не стоили и волоска по сравнению с его старшим братом Дином.
Не то что отдать одежду из червей уцао и технику «Божественного Озарения», если Чжоу Син заинтересуется, он без проблем передаст ему технику «Лежачего Трупа», которую практиковал с детства.
Жизнь — самое важное!
Джомо Чжи медленно подошел к Чжоу Сину, который готовил серебряные иглы, и тихо пробормотал:
— Божественный врач Чжоу, вы уверены?
Джомо Чжи взглянул на Ди Юня, его взгляд был пристальным.
Если Чжоу Син уверен, то это ещё ладно, но если Чжоу Син не уверен, то он сначала выманит у Ди Юня технику «Божественного Озарения», а потом позволит Чжоу Сину попытаться вылечить.
Хотя это и бесстыдно, но перед лицом божественной техники он, Джомо Чжи, не мог заботиться об этом.
Ради его, Джомо Чжи, такой искренней любви к боевым искусствам, Ди Юнь должен его простить.
Чжоу Син вложил взятые серебряные иглы в руки Джомо Чжи, затем с улыбкой покачал головой:
— Государственный наставник, уберите это «ли» в конце.
Джомо Чжи опешил, явно не ожидая такого ответа от Чжоу Сина, и только через некоторое время пришел в себя, затем расплылся в улыбке, его лицо покрылось морщинами, смуглое лицо в сочетании с белоснежными зубами — просто воплощение счастья.
Чжоу Син не спешил, сначала отправился на склад, достал два фарфоровых флакона, а затем закрыл дверь.
Чжоу Син не стал использовать ледяную жабу с алыми глазами, чтобы высосать яд золотого цветка скорпиона из тела Дин Дяна.
Хотя ледяная жаба с алыми глазами может высасывать все смертельные яды в мире и замачивать их в вине, чтобы вывести токсины, а затем повторно использовать.
Но у ледяной жабы с алыми глазами есть особенность: чем сильнее яд, тем больше времени требуется для его выведения.
Если бы Чжоу Син использовал ледяную жабу с алыми глазами для лечения Дин Дяна, то ей пришлось бы выводить токсины как минимум месяц.
Чжоу Син проглотил тысячелетнего ледяного шелкопряда, и хотя говорят, что он обладает эффектом невосприимчивости к ста тысячам ядов, что, если Чжоу Син в этот период получит серьезные травмы и ему срочно понадобится спасение ледяной жабы с алыми глазами?
Поэтому, когда Чжоу Син получил ледяную жабу с алыми глазами, он уже решил, что будет использовать её только в том случае, если он сам или кто-то из его близких отравится или получит серьезные травмы, в остальное же время он, естественно, будет использовать настоящие медицинские навыки.
Чжоу Син достал два фарфоровых флакона, в одном из которых содержалось самое смертоносное лекарство, которое он когда-либо имел. Это лекарство называлось «Похоронная записка Яньвана», оно было изготовлено и подарено Чжоу Сину стариком Таном для самозащиты.
Чжоу Син открыл фарфоровый флакон и слегка наклонил его, из флакона выскользнули три ядовитые иглы.
Ядовитые иглы содержали смертельный яд, и даже если конечность будет отрублена в момент проникновения иглы в тело, это не остановит распространение токсинов.
Кроме того, текстура этих ядовитых игл была очень особенной и изготавливалась из специального металла. Как только они попадали в тело человека, они мгновенно распадались и рассеивались, в то время как токсины передавались по кровеносным сосудам, а осколки «Похоронной записки Яньвана» следовали за кровью и направлялись прямо к сердцу.
Хотя «Похоронная записка Яньвана» была мощной, её использование было крайне ограничено.
Возьмем для примера Джомо Чжи, даже если у Чжоу Сина было такое смертоносное скрытое оружие, как «Похоронная записка Яньвана», мог ли Чжоу Син быть уверен, что после запуска он обязательно сможет поразить Джомо Чжи?
Использование яда — вот в чем загвоздка: людей с высокими боевыми искусствами нельзя отравить, а людей с низкими боевыми искусствами нет необходимости отравлять. Разве что при столкновении с групповой атакой, яд, возможно, сможет проявить некоторый эффект, в остальном же он может оказаться удивительно эффективным при борьбе с людьми с сопоставимыми боевыми искусствами.
Чжоу Син завернул «Похоронную записку Яньвана» в носовой платок, а затем поставил другой фарфоровый флакон в сторону.
Внутри этого фарфорового флакона находилось лекарство, защищающее сердечную мышцу. При отравлении его следует принять немедленно, оно может ненадолго защитить сердечную мышцу.
Чжоу Син, завернув «Похоронную записку Яньвана» в носовой платок, посмотрел на Ди Юня:
— Делай всё, как я скажу.
Ди Юнь кивнул, даже если бы Чжоу Син попросил его умереть, он бы не колебался!
Чжоу Син присел на корточки и сначала дал Дин Дяню лекарство из фарфорового флакона, защищающее сердечную мышцу.
Затем он воткнул ядовитые иглы в несколько акупунктурных точек на теле Дин Дяна, чтобы убедиться, что яд «Похоронной записки Яньвана» проник в тело Дин Дяна. Чжоу Син также должен был контролировать силу, чтобы «Похоронная записка Яньвана» не сломалась и не направилась прямо к сердцу Дин Дяна.
После того, как Чжоу Син использовал «Похоронную записку Яньвана», он вернул её обратно в фарфоровый флакон.
В фарфоровом флаконе была ядовитая жидкость, которая могла подпитывать «Похоронную записку Яньвана», чтобы её токсичность не ослабевала.
Вернув «Похоронную записку Яньвана» на место, Чжоу Син снова взял в руки серебряные иглы и несколько раз уколол ими те акупунктурные точки, в которые ранее были воткнуты ядовитые иглы.
Когда пальцы Чжоу Сина задвигались, эти несколько серебряных игл начали быстро дрожать, издавая жужжащий звук.
Джомо Чжи внимательно наблюдал за происходящим, методы лечения Чжоу Сина были действительно своеобразными. Другие спасают людей лекарствами.
А этот Чжоу Син спасает людей ядом, этот путь действительно немного дикий.
По мере того, как Чжоу Син продолжал вводить иглы, цвет лица Дин Дяна постепенно возвращался к румянцу.
— Рука старшего брата Дина!
Тихо воскликнул Ди Юнь. Джомо Чжи тут же посмотрел на руку Дин Дяна и увидел две линии — черную и зеленую, идущие одна за другой к ладони.
Если присмотреться, то покажется, что эта черная линия подталкивает зеленую линию, медленно текущую по меридианам рук Дин Дяна.
— Кровопускание из пальцев.
Сказал Чжоу Син. Джомо Чжи проявил себя с лучшей стороны. Он схватил и мгновенно отправил в воздух деревянный таз, стоявший в углу.
Он использовал технику «Управление Журавлями», которая является чудесным применением внутренней силы. Хоть это и показуха, но эффектно, и восхищенный взгляд Ди Юня доставил Джомо Чжи большое удовольствие.
Поставив деревянную миску на землю, Цзюмочжи правой рукой сделал жест ладонью и слегка провел по пальцу Дин Дяня. В тот же миг из пальца Дин Дяня потекла зловонная черная кровь. Почувствовав этот отвратительный запах, Цзюмочжи не мог не нахмуриться.
— Иди сюда. Направь внутреннюю силу вдоль точки Байхуэй в тело Дин Дяня. Ни в коем случае не останавливайся, пока я не скажу, — сказал Чжоу Син, глядя на Ди Юня, стоявшего рядом. Ди Юнь, увидев это, тут же подошел и правой рукой надавил на точку Байхуэй на макушке Дин Дяня, и внутренняя сила «Канона Божественного Зеркала» медленно влилась в тело Дин Дяня.
Цзюмочжи был немного ошеломлён и поспешно спросил:
— Божественный врач Чжоу, почему вы не лечите?
Чжоу Син, глядя на белый дым, медленно поднимавшийся над головой Дин Дяня, с улыбкой покачал головой:
— Уже получилось.
— Я только что дал Дин Дяню «Похоронную Табличку Яньвана», чтобы бороться с ядом посредством яда. Хотя яд цветка Кимпашун очень силен, он все еще был заблокирован внутренней силой Дин Дяня за пределами сердца. Моя «Похоронная Табличка Яньвана» также является сильным ядом. Если обычный человек отравится ядом «Похоронной Таблички Яньвана», яд быстро потечет к сердцу, а затем от сердца ко всему телу. В конце концов, яд взорвется вместе, превратив отравленного человека в лужу гноя.
Когда Чжоу Син договорил это, Цзюмочжи, казалось, все понял и тут же сказал:
— Значит, божественный врач Чжоу заранее дал Дин Дяню лекарство, чтобы защитить сердце?
Чжоу Син, глядя на белый дым над головой Дин Дяня, который становился всё более интенсивным, с улыбкой кивнул:
— Верно, согласно токсичности «Похоронной Таблички Яньвана», этого лекарства хватит максимум на три вдоха, но «Похоронная Табличка Яньвана» должна оставаться в сердце не менее десяти вдохов, прежде чем потечь ко всему телу, чтобы гарантировать, что сердце полностью пропитается ядом.
— Я только что делал иглоукалывание, чтобы ускорить скорость распространения яда через сердце, чтобы убедиться, что он пройдет через сердце в течение трех вдохов. Хотя его яд цветка Кимпашун распространился по всему телу, он все еще находится за пределами сердца. Яд цветка Кимпашун устремляется к сердцу со всего тела, а яд «Похоронной Таблички Яньвана» устремляется ко всему телу от сердца.
— Они обязательно встретятся. Яд цветка Кимпашун иньский и холодный, а яд «Похоронной Таблички Яньвана» чрезвычайно сильный и свирепый. Инь и ян взаимно принуждают друг друга, а затем, благодаря стимуляции серебряных игл, выталкивают его в руку, высвобождая большое количество яда, а оставшийся яд не смертелен.
— И Дин Дянь, и Ди Юнь культивируют «Канон Божественного Зеркала». Внутренняя сила «Канона Божественного Зеркала» Ди Юня направляет внутреннюю силу Дин Дяня, чтобы высвободить ее и устранить остаточную токсичность, что совсем не сложно.
Этот «Канон Божественного Зеркала» не для галочки. Тело Ди Юня уже остыло, но Дин Дянь спас его, используя «Канон Божественного Зеркала». Неважно, был ли Ди Юнь мертв или притворялся мертвым, целительные способности «Канона Божественного Зеркала» не подлежат сомнению.
Устранение остаточной токсичности для «Канона Божественного Зеркала» — очень простое дело.
Поскольку лицо Дин Дяня постепенно становилось румяным, а лицо Ди Юня становилось все более бледным, Чжоу Син заговорил:
— Хорошо, можно остановиться!
Услышав это, Ди Юнь тут же вывел внутреннюю силу.
Ди Юнь, пошатнувшись, отступил на несколько шагов и тяжело опустился на землю, тяжело дыша.
Хотя Ди Юнь культивировал «Канон Божественного Зеркала», нынешний Ди Юнь еще не открыл каналы Жэнь и Ду, и его внутренняя сила намного уступает внутренней силе Дин Дяня. Для него было действительно трудно направлять работу «Канона Божественного Зеркала» в теле Дин Дяня.
Увидев, что дыхание Дин Дяня стало ровным, Ди Юнь не мог не выдохнуть мутный воздух.
Как только он захотел поблагодарить Чжоу Сина, нетерпеливый Цзюмочжи заговорил:
— Этот покровитель! Божественный врач Чжоу спас вашего старшего брата. Медицинские расходы, которые вы обещали, должны быть переданы божественному врачу Чжоу?
Цзюмочжи стоял перед Чжоу Сином, как настоящая шестерка.
Где тут хоть капля поведения эксперта?
На лице нынешнего Цзюмочжи были написаны три слова: «Канон Божественного Зеркала»!
Хотя уголки рта Цзюмочжи были приподняты в улыбке, в его глазах была видна беспримерная острота. Если бы только Ди Юнь осмелился сказать хоть слово против, он бы не похоронил его...
Эм, от греха убийства лучше воздержаться. Хотя школа Мицзун не запрещает убийства, Цзюмочжи является исключением. Ему все же следует просветлить Ди Юня и дать ему понять, что означает «тяжесть» буддийского учения!
Если бы Чжоу Син знал мысли Цзюмочжи, он бы обязательно поднял большой палец вверх в сторону Цзюмочжи, да здравствует «тяжесть» буддийского учения!
Однако одно несомненно: Цзюмочжи на самом деле ни разу не убил ни одного человека во всем оригинальном произведении.
Ди Юнь не стал медлить и прямо достал из своей сумки одежду из чёрного шелкопряда и передал ее Чжоу Сину, а затем посмотрел на Чжоу Сина:
— Божественный врач Чжоу, мне здесь читать «Канон Божественного Зеркала»?
Цзюмочжи, услышав это, замер и уставился на Ди Юня.
Этот Ди Юнь действительно не понимает, что к чему. Он привел их двоих к Чжоу Сину, когда Дин Дянь был при смерти, и именно он принял решение за Чжоу Сина вылечить Дин Дяня, когда Чжоу Син колебался.
А теперь эта милашка читает «Канон Божественного Зеркала», избегая его?
Цзюмочжи действительно неправильно понял Ди Юня. Ди Юнь, естественно, помнил в своем сердце милость Цзюмочжи за его помощь.
Он хотел прочитать «Канон Божественного Зеркала» перед Цзюмочжи, но он боялся, что Чжоу Син не захочет этого.
Цзюмочжи дал понять, что Ди Юнь просто слишком много думает. Божественный врач Чжоу мог отдать рецепт пилюли Тунси Дилилун ради него, так как он мог не захотеть, чтобы он тоже послушал «Канон Божественного Зеркала»?
Более того, если бы не он, Цзюмочжи, смог бы Чжоу Син встретить Ди Юня и Дин Дяня?
«Канон Божественного Зеркала» должен иметь и его долю, Цзюмочжи!
Цзюмочжи посмотрел на Чжоу Сина и, увидев, что Чжоу Син кивает, уголки рта Цзюмочжи слегка приподнялись.
Да, братья навек!
http://tl.rulate.ru/book/151321/9005449
Готово:
