У Старика Тана отменный аппетит, обычные боевые искусства его не привлекают.
По словам Старика Тана, с его-то способностями он мог достать любые завалявшиеся боевые искусства, но как наследник Танмэнь мог практиковать такое убожество?
Чжоу Син был полностью согласен со словами Старика Тана.
Переместившись в этот мир, где смешались различные боевые искусства, он, естественно, хотел увидеть чудеса боевых искусств.
Как перемещенец, оказавшийся в мире, где сосуществуют государства Да Суй, Да Сун, Да Мин, Монгольская империя, Да Цзинь, Да Ляо, Си Ся, Тубо, Дали и другие, Чжоу Син прекрасно знал, какие боевые искусства самые лучшие.
Что касается «Девяти Инь» и «Девяти Ян», «Сокрушающей битвы между небом и землей, великой печали Инь и Ян», «Божественного искусства свадебного платья», «Искусства Ясного Нефрита», «Техники долголетия», «Каталога Бога Войны»...
Практиковаться нужно самыми мощными техниками.
Чжоу Син был полон энтузиазма и в тот же вечер расспросил Старика Тана об этом мире. Например, о том, что пять лет назад Чжан Саньфэн отпраздновал свое столетие, а Чжан Цуйшань и Инь Сусу с горечью покончили с собой на горе Удан.
Или о том, что Ван Чунъян, один из пяти величайших мастеров Да Сун, умер более двадцати лет назад, Дун Се странствует по миру, Си Ду бесследно исчез, Нань Ди ушел в буддийские монахи, Бэй Гай Хун Цигун передал пост лидера клана нищих Хуан Жуну, а Хуан Жун, одна из лидеров клана нищих, возглавила своих подчиненных и помогает своему мужу Го Цзину охранять границу от монголов уже двенадцать лет.
После того как Чжоу Син вкратце ознакомился с ситуацией, его лицо все больше выражало волнение.
Рано утром следующего дня Чжоу Син, похлопав Старика Тана по плечу, сказал, что, учитывая то, что Старик Тан спас ему жизнь, он может позволить последнему выбрать, какие боевые искусства тот хочет практиковать.
«Техника Девяти Ян» на горе Куньлунь, остатки «Девяти Инь» на дне холодного пруда, а также «Божественная техника Северного Мрака» и «Микрошаги на Волнительной реке» на горе Улян.
Эти четыре боевых искусства были самыми простыми в получении техниками после того, как Чжоу Син тщательно все обдумал.
Чжоу Син никак не мог забыть потрясенный взгляд Старика Тана. О «Технике Девяти Ян» и «Истинной Сутре Девяти Инь» Старик Тан знал, ведь «Техника Девяти Ян Эмэй», «Техника Девяти Ян Шаолинь» и «Техника Девяти Ян Удана» были довольно известны, а «Истинная Сутра Девяти Инь» и вовсе вызвала борьбу между пятью величайшими мастерами Да Сун.
Внезапное заявление Чжоу Сина о том, что ему известно местонахождение этих техник, естественно, заставило сердце Старика Тана забиться чаще, и он тут же приостановил свою миссию и отправился с Чжоу Сином на поиски.
А потом...
А потом ничего не вышло.
В оригинале Чжан Уцзи упал со скалы за горным поместьем Чжу-У, а затем приземлился на платформе, в конечном итоге нашел вход в долину и обнаружил «Технику Девяти Ян» в теле белой обезьяны.
Первой остановкой Чжоу Сина и Старика Тана была гора Куньлунь, но Чжоу Син остолбенел, обнаружив, что горное поместье Чжу-У находится не на горе Куньлунь, а в городе у подножия горы Куньлунь и занимает довольно большую территорию!
А за поместьем находятся десятки тысяч вершин горы Куньлунь, как Чжоу Син должен узнать, на какой из них спрятана «Техника Девяти Ян»?
Таким образом, план поиска «Техники Девяти Ян» провалился.
Чжоу Син не повел Старика Тана на пик Куньлунь в штаб-квартиру секты Мин искать «Великий перенос вселенной» в секретном проходе.
Не говоря уже о том, что для практики этой техники не хватало внутренней силы. Пик Куньлунь был штаб-квартирой секты Мин, и там было спрятано неизвестное количество экспертов. Чжоу Син и Старик Тан, два человека, не разбирающихся в боевых искусствах, определенно искали бы смерти.
Этот путь был закрыт, и Чжоу Син повел Старика Тана в Дали. Если «Божественная техника Северного Мрака» не была забрана Дуань Юем, то секретная книга должна была находиться в каменной пещере на горе Улян.
Но Чжоу Син и Старик Тан расспросили многих местных жителей Дали, но так и не нашли так называемую гору Улян. Не спрашивайте, просто мир смешанных боевых искусств изменился, и многие места не соответствовали действительности.
План поиска «Божественной техники Северного Мрака» также провалился.
Чжоу Син не сдавался и повел Старика Тана на гору Чжуннань в Да Сун. Они вдвоем тайно пробрались к задней горе, но пруд оказался слишком глубоким. Они подготовили немало бурдюков, сделанных из воловьей кожи, но это оказалось бесполезным.
Они взяли слишком много бурдюков, и они не могли опуститься, а с недостаточным количеством они не могли доплыть и до половины пути, как воздух заканчивался. Если бы Старик Тан не вытащил Чжоу Сина, он бы там и остался.
План поиска «Истинной Сутры Девяти Инь» тоже провалился!
Провал так провал, но в древней гробнице Чжоу Сина чуть не пырнули ножом.
Чжоу Син был очень разочарован, и, наверное, небеса хотели утешить его, потому что внезапно появился золотой палец!
Да, у Чжоу Сина был золотой палец, иначе он не увидел бы красные [-100] над головами этих трех парней.
Этот золотой палец внезапно появился полгода назад, после того как его чуть не пырнули ножом.
Даже спустя полгода Чжоу Син все еще помнил тот день.
Это было однажды утром, когда Чжоу Син проснулся и, посмотрев на Старика Тана, увидел, что тот сияет золотым светом, а перед ним появился прозрачный экран, на котором отображались строки текста.
Содержание панели было следующим:
[Тан Цзю]
Уровень дружелюбия: 93 (уровень дружелюбия достиг девяноста, первый выбор, можно выбрать любые три из его словарных статей таланта)
[Золотой*Главный отравитель]
Как наследник Танмэнь, Тан Цзю хорошо разбирается во всех методах изготовления ядов Танмэнь. Выбрав эту статью, твоя способность к изучению ядов увеличится в десять раз.
[Золотой*Мастер механизмов]
Как наследник Танмэнь, начиная с игл «Ливень с проливным дождем», «Разъяренного лотоса Будды» и «Громовой бомбы, поджигающей сигнальную башню», и заканчивая самострелом Чжугэ и железными колючками, нет таких скрытых механизмов, которые Тан Цзю не умел бы делать. Выбрав эту статью, твоя способность к изучению механизмов и изготовлению скрытого оружия увеличится в десять раз!
[Фиолетовый*Святой целитель ядов]
Тот, кто хорошо умеет изготавливать яды, естественно, хорошо умеет и их нейтрализовать. Медицинские навыки Тан Цзю также превосходны. Выбрав эту статью, твоя способность к изучению медицины увеличится в три раза!
Чжоу Син был ошеломлен, но быстро пришел в себя и попытался силой мысли поочередно нажать на эти три статьи.
В тот момент Чжоу Син почувствовал, как его мозг прояснился.
Ранее непонятные знания, переданные Стариком Таном, внезапно стали понятными.
Позже Чжоу Син также исследовал свой золотой палец.
В конце концов, он пришел к выводу, что этот золотой палец может копировать словарные статьи таланта другой стороны, но при одном условии: уровень дружелюбия другой стороны должен быть выше девяноста.
В то же время не у всех людей уровень симпатии отображался над головой, а только у тех, чей уровень симпатии достигал девяноста или у тех, кто хотел убить Чжоу Сина.
Основываясь на этом значении уровня дружелюбия, Чжоу Син контратаковал и убил бесчисленное количество людей, которые хотели присвоить его богатство.
Чуть не получив нож, Чжоу Син использовал некоторые «особые» приемы, чтобы быстро сбежать, и они вдвоем снова вернулись в Да Мин, где в конце концов благополучно нашли секрет боевых искусств.
Но...
Эх!
Чжоу Син вздохнул.
— Племянничек, если бы не уважение к твоему учителю, я бы с тобой и разговаривать не стал! Но за смерть этого Сюй Юаня кто-то должен заплатить!
Грохот вернул Чжоу Сина к реальности.
Чжоу Син пришёл в себя и взглянул на вмятину на столе, нахмурившись.
Он находился в этом мире уже три года, и хотя «Золотые пальцы таланта» гения-химика и мастера-механика, а также фиолетовый талант святого целителя получил всего полгода назад, его собственные врождённые способности были неплохими. До этого он уже два с половиной года учился у старого Тана.
После получения двух золотых и одного фиолетового таланта старого Тана скорость обучения Чжоу Сина стала ещё быстрее. Кроме того, Чжоу Син, как говорится, в Риме поступай как римлянин, и, следуя за таким парнем, как старый Тан, с головы до ног набитым ядом, Чжоу Син тоже не мог не запятнать руки человеческой кровью.
За эти три года, кроме как в публичные дома, Чжоу Син не совался, а так, он занимался и убийствами, и поджогами.
Смерть старого Тана была подозрительной, и Чжоу Син и так был недоволен, а этот парень ещё и смеет приходить сюда, чтобы создать проблемы, неужели он думает, что у Чжоу Сина хороший характер?
Конечно, старый Тан нарушил правила Цзянху, протащив полицейского в организацию убийц. Чжоу Син, как ученик старого Тана, естественно, тоже был замешан. Так что дядя Лю был вполне прав, но дядя Лю хотел убить его, Чжоу Сина, поэтому Чжоу Син, естественно, не стал бы послушно подставлять шею под нож.
Однако он узнал о своём «золотом пальце» только полгода назад и совсем не владел никакими боевыми искусствами. Из двух полученных Чжоу Сином талантов убивать могли только два золотых таланта, проще говоря, он убивал людей либо ядом, либо спрятанным оружием.
Это требует большого мастерства, нельзя просто идти напролом.
Ранее нахмуренные брови Чжоу Сина постепенно разгладились, и он весело сказал:
— Дядя Лю, не торопитесь! Разве от меня нужна только расплата? Я её дам!
— Я просто думал, стоит ли передавать организации свитки с техниками боевых искусств, которые я и мой учитель нашли во время путешествий.
Услышав слова Чжоу Сина, старик не мог не приподнять брови, обнажив несколько чёрных зубов, и сказал со смехом:
— Хорошо! Племянничек, я и твой учитель как братья. Если эти свитки будут достаточно хороши, я могу взять на себя ответственность. Пока ты будешь добросовестно помогать нам в организации с приготовлением ядов, дело твоего учителя будет забыто!
Глаза этого человека, которого называли дядя Лю, были полны любопытства. Он также знал, что Тан Цзю отправился путешествовать по Цзянху в поисках техник боевых искусств.
Он также хотел посмотреть, что же нашёл Тан Цзю за три года своих путешествий по Цзянху.
Чжоу Син подошёл к прилавку с обычным выражением лица. Да кто поверит словам этого старого ублюдка!
Когда этот старый хрыч говорил, его выражение лица было несколько неестественным, а в глазах всё ещё была враждебность. Кроме того, показатель дружелюбия над его головой ничуть не изменился!
Совершенно очевидно, что он хочет дождаться, когда Чжоу Син отдаст ему вещи, а затем убить и ограбить.
Но это неважно, раз уж противник хочет убить его, Чжоу Син тоже подумывает о том, чтобы подставить этого старого ублюдка. Оба хороши друг для друга.
Чжоу Син открыл потайной отсек на глазах у дяди Лю.
Все действия Чжоу Сина происходили прямо перед глазами дяди Лю, и он не заметил ничего необычного в действиях Чжоу Сина.
Он увидел, как Чжоу Син достал из потайного отсека свёрток и, повернувшись, направился к дяде Лю.
— Погоди! — тут же сказал дядя Лю.
Как только он это сказал, двое свирепых мужчин тут же вышли вперёд и встали за спиной у дяди Лю, чтобы защитить его.
— Племянничек, другие могут и не знать о способностях Тана Цзю, но я-то знаю, он действительно не слаб в отравлении. Так что пусть племянничек откроет свёрток сам.
Дядя Лю весело сказал, постоянно оглядывая свёрток в руке Чжоу Сина. Как старый Цзянху, он, естественно, должен быть осторожен.
Чжоу Син не изменился в лице и тут же открыл свёрток. Внутри аккуратно лежали две книги. Эти книги были совершенно новыми, с виду только что переплетённые.
— Дядя Лю, мы с учителем случайно нашли технику боевых искусств и переписали её.
Чжоу Син взял обе книги в руки и сложил их одну на другую.
Чжоу Син посмотрел на четыре иероглифа «Злой дух меча», написанные на свитках, и его выражение лица снова застыло.
Да, это был результат его и старика Тана трёхлетней борьбы.
После трёх неудач подряд Чжоу Син повёл Тана Цзю прямо в Фучжоу.
Хотя у Чжоу Сина и был «золотой палец», он давал Чжоу Сину только различные таланты к обучению, но не давал ему техник боевых искусств. Поэтому Чжоу Сину пришлось искать их самому.
Как ни странно, поместье Чжуву, соединённое в кольцо, сменило своё местоположение, а гора Улян вообще не была найдена, зато старый дом семьи Линь на переулке Сянана, где хранился резец «Злой дух меча», был найден сразу же.
Чжоу Син был беспомощен.
Он знал, что в секретном проходе пика Гуанмин спрятан «Великий перенос вселенной», а в подземном дворце горы Эмэй — божественная техника пяти абсолютов. Но пик Гуанмин — это территория секты Мин, а если подземный дворец горы Эмэй всё ещё там, то Сяо Мими, возможно, тоже там.
Как он и старый Тан, два ничтожества, могли это провернуть!
Если бы он пошёл в подземный дворец, то был бы выжат досуха Сяо Мими?!
Чжоу Син всё ещё дорожил своей жизнью и не хотел рисковать, поэтому он в основном целился в неохраняемые техники боевых искусств.
В настоящее время Линь Чжэньнань и Бюро сопровождения Фувэй всё ещё существуют. Чжоу Син и Тан Цзю весьма сдержанно не стали забирать свиток, содержащий технику меча Злого Духа, а скопировали его, а затем вернули кафтан, содержащий технику меча Злого Духа.
Если бы свиток с техникой меча Злого Духа был утерян, то кто знает, что бы сделал Линь Чжэньнань, узнав об этом.
Линь Чжэньнань знал о кафтане в старом доме на переулке Сянана в Фучжоу. В конце концов, в оригинальной истории Линь Чжэньнань перед смертью указывал Линху Чунгу пойти в старый дом на переулке Сянана в Фучжоу.
В отличие от Чжоу Сина, который после возвращения из Фучжоу выглядел обеспокоенным, старый Тан был очень счастлив.
Хотя на поиск техники боевых искусств ушло три года, это того стоило.
В прошлом Линь Юаньту заслужил огромную репутацию в Цзянху во времена династии Мин, полагаясь на технику меча Злого Духа, что было достаточным доказательством её силы.
Хотя в первой строке техники меча Злого Духа чётко написано: «Чтобы практиковать это искусство, сначала нужно себя оскопить», ему было совершенно наплевать.
Ему уже было за пятьдесят, почти шестьдесят, и сейчас у него уже не было сил заниматься этим делом.
Разрезать, так разрезать, ничего страшного, во всяком случае, он уже насладился тем, чем должен был насладиться.
Но Чжоу Син был другим, он ничем этим не наслаждался, поэтому, естественно, не хотел просто так отрезать.
Старый Тан был очень понимающим и тут же сказал, что Чжоу Син не хочет практиковать, то и не надо!
Эта техника меча Злого Духа была очень мощной, это был быстродействующий метод боевых искусств. Когда он овладеет техникой меча Злого Духа, то тайком отправится в Шаолинь или Удан и с помощью техники меча Злого Духа и своего искусства отравления найдёт для Чжоу Сина хорошую технику для практики.
Чжоу Син, услышав это, мог только согласиться.
Чтобы практиковать «Сюаньсе Цзяньпу», необходимо принимать лекарства вместе с практикой. Старина Тан готовился месяц, собираясь начать, но неизвестно кто его нашёл, и он вышел на улицу.
Когда он вернулся, то обнаружил, что у двери лежит холодный труп...
Чжоу Син глубоко вздохнул и повернул книгу лицевой стороной к дяде Лю.
Увидев четыре больших иероглифа на книге, дядя Лю расширил глаза и воскликнул:
— «Сюаньсе Цзяньпу»?!
— Это та самая «Сюаньсе Цзяньпу» Линь Юаньту?! — дядя Лю выпрямился и громко спросил.
Чжоу Син кивнул.
Дядя Лю увидел, что в руках у Чжоу Сина всего две книги, и выражение его лица не изменилось. Затем он подумал о семнадцатилетнем возрасте Чжоу Сина, и сразу же ослабил бдительность:
— Раздели книги на две части, по одной в каждой руке!
Дядя Лю хотел посмотреть, не замаскировано ли в книгах оружие или что-то подобное.
Чжоу Син сделал, как ему сказали. Бдительность дяди Лю снова немного ослабла, и он сказал двум людям рядом с ним:
— Принесите мне секретные техники!
Услышав это, оба выглядели взволнованными и поспешно подошли, желая прикоснуться к легендарному «Сюаньсе Цзяньпу».
Чжоу Син не стал тратить время и отдал каждому по книге.
Оба держали секретные техники, делая вид, что внимательно изучают их, желая увидеть, нет ли в них какого-либо подвоха.
Дядя Лю не стал их останавливать, а просто наблюдал, как они перелистывают книги.
Секретная техника была разделена на два тома: в первом томе содержался метод внутренней силы, а во втором — семьдесят две формы меча «Сюаньсе».
Здоровяк, перелистывавший первый том, увидев первое предложение, показал выражение, которое Чжоу Син и ожидал, — изумление и растерянность.
Увидев это, дядя Лю немедленно поторопил:
— Несите секретную технику!
Оба одновременно передали секретную технику дяде Лю, который поспешно начал перелистывать страницы. Когда он увидел восемь больших иероглифов: «Чтобы практиковать это искусство, сначала нужно оскопить себя», его выражение лица было точно таким же, как у Тан Цзю.
Растерянность.
Он никак не мог представить, что для практики этой чертовой «Сюаньсе Цзяньпу» нужно оскопить себя.
Да он шутит, что ли?!
Дядя Лю сердито спросил:
— Ты что, издеваешься надо мной? Если для тренировки нужна кастрация, то как же появился Линь Чжэньнань?! Он ведь внук Линь Юаньту!
Дядя Лю поднял голову и замер. Чжоу Син вернулся к прилавку и что-то искал, не обращая внимания на его гневные крики.
Дядя Лю был очень недоволен!
— Племянник, я очень рад, что ты подарил дяде Лю секретную технику! Но я очень недоволен тем, что ты дурачишь дядю Лю! — раздался приглушённый голос дяди Лю.
Два здоровяка одновременно достали из-за пояса кинжалы, ожидая, когда дядя Лю отдаст приказ убить Чжоу Сина.
http://tl.rulate.ru/book/151321/8985696
Готово:
