Внутри экипажа-бабочки.
Лю Цзюнь наблюдал за бабочкой, которая сидела рядом и с аппетитом уплетала подношения от разных племен. Ухом Бога она тайком подслушивала хвалебные речи и дифирамбы подданных, превозносивших ее мудрость до небес, и вся прямо-таки светилась от удовольствия. При этом она изо всех сил старалась сохранять серьезный и величественный вид, хотя от самодовольства ее губы уже сложились бантиком.
«А Де Лусян-то молодец, — подумал Лю Цзюнь. — Новый император, а уже показал себя толковым правителем. И нам с ней досуг на пенсии организовал, и народу бабочек пользу принес, укрепив их веру».
Вера — это становой хребет любого народа.
Окажись он сам на таком почетном месте, где остается лишь наслаждаться всеобщим обожанием, Лю Цзюнь тоже не стал бы противиться похвалам и преклонению.
К тому же это была первая проба пера для Де Лусяна — он продвигал идею божественного права монарха, не опасаясь спутать власть императора и богов. А все потому, что их эксперименты по слиянию с Божественными Предметами уже дали первые плоды. Сегодня — мы, завтра — они. В будущем они тоже смогут взойти на божественный престол, стать одними из богов-хранителей своего народа, овладеть силой грибов и существовать как божества грибной расы. Да и кто они, в сущности, как не грибы?
Лю Цзюнь усмехнулся. Он был весьма доволен тем, как Де Лусян вел дела: тот умел находить общий язык с подданными и правильно использовать таланты каждого. Определенно, из него выйдет толк.
Он восхищался способностями нового императора, но не придавал этому особого значения. Будучи Мастером Мысли Третьего Уровня, он держал всю силу в своих руках, и делегировать полномочия было для него естественным ходом. Отдать власть легко, но вернуть ее, если понадобится, еще проще — достаточно лишь сжать кулак.
Поэтому он решил не отвлекаться на мелочи. Главной задачей для него оставалось самосовершенствование, поддержание собственной силы. Пора было действовать.
Он приготовил стопку книг, чтобы заставить ее как следует поучиться, и обратился к бабочке:
— Хватит есть, пора за учебу, пора тренироваться. Это знания, которые я собрал специально для тебя — различные теории о Мысле-энергии.
Сам он развивал Мысле-энергию упорным трудом, поэтому, естественно, хотел, чтобы она, обладательница врожденного таланта, постаралась за двоих. Когда она станет сильнее, он сможет кое-что у нее подсмотреть.
Янтарный Феникс-Бабочка, поняв, что на этот раз отвертеться не удастся, осторожно проговорила:
— Ничего не выйдет. Я пробовала переключать форму, но от этого я не становлюсь намного сильнее. Книги все равно в голову не лезут.
— Правда? — с сомнением переспросил Лю Цзюнь.
— Правда.
Лю Цзюнь молча посмотрел на нее.
Янтарный Феникс-Бабочка в ответ принялась часто-часто кивать, как болванчик, и пролепетала:
— Тупенькая я, тупенькая.
Лю Цзюнь потерял дар речи.
Он повидал немало таких вот нерадивых учеников. Неужели она думает, что, прикинувшись милой дурочкой, сможет избежать учебы? Сегодня он заставит ее взяться за ум, применив воспитательные методы Сы Аньхэ.
Однако, проведя несколько тестов, Лю Цзюнь с удивлением обнаружил, что она не врала. Ее [Средний интеллект] оказался на уровне способностей обычного человека. Талант стал одновременно и даром, и проклятием: он намертво зафиксировал ее ум на определенном значении в пределах нормы. Даже в этом состоянии она оставалась обычным человеком, а ее способность к обучению была даже ниже, чем у самого Лю Цзюня, которого можно было считать маленьким гением.
Лю Цзюнь не знал, смеяться ему или плакать. Разве не все Прирожденные Мудрецы этого мира обладали заоблачным интеллектом и талантами, граничившими с гениальностью? И только эта клонированная подделка, Прирожденный Мудрец-Феникс, стала уникальным в истории исключением. Святой-кретин. Соберись все Прирожденные Мудрецы вместе, ее бы, наверное, с позором выгнали из их общего чата, чтобы не позорила всех остальных.
«Зато Де Лусян очень умен, — размышлял он. — Ему был дарован [Средний интеллект], но его разум не был заблокирован. Его мудрость может расти и меняться. Может, основное предназначение [Среднего интеллекта] — поддержка? Даровать жизнь и наделять ее обычным разумом… На самом деле, такой талант и так невероятно силен, так что грех желать большего».
«Можно подождать и улучшения до [Высшей Мудрости]. Буду с нетерпением этого ждать», — прикинул Лю Цзюнь.
Эти грибы с талантами были и впрямь забавными. Одна только первая серия талантов «Мудрость» имела столько скрытых особенностей.
В этот момент рядом раздался почтительный голос:
— Бывший император, Пророк, мы прибыли.
Экипаж парил в воздухе. Лю Цзюнь и Император-Феникс вышли из него и начали благословлять подданных.
Лю Цзюнь окинул взглядом толпу внизу: Чун Шисаня с матерью, следовавших за ними всю дорогу, и фанатично преданных соплеменников из разных племен.
С небес полился теплый и таинственный свет.
Император-Феникс уже в совершенстве овладела божественной способностью распространять мудрость.
К счастью, Лю Цзюнь тоже не сидел сложа руки и усердно тренировал применение способности [Низкое потребление], так что ему не пришлось ударить в грязь лицом в роли Пророка. А то было бы забавно, если бы божество оказалось менее стильным, чем какая-то дурочка.
Вскоре целая группа юных бабочек обрела разум, а старение множества старых и немощных замедлилось.
«А как там дела в реальном мире, в Грибном Отваре?» — подумал Лю Цзюнь, и его сознание вернулось обратно.
Он увидел, что в Грибном Отваре, на огромном питательном субстрате из гниющей древесины, густо выросли новорожденные грибы. В центре спала гигантская бабочка — Бог Мудрости грибов. Она инстинктивно заражала своих сородичей, пробуждая в них разум. Один за другим милые маленькие грибочки пробуждались и погружались в сон, в котором они были бабочками, продолжая разыгрывать историю длиной в сотни миллионов лет.
Чем больше грибов погружалось в этот сон, тем более совершенным и целостным становился мир Эры Бабочек.
Картина была просто сказочной. Прекрасная бабочка лежала в окружении разноцветных грибочков, словно древнее божество, уснувшее в венке из дивных цветов.
Янтарный Феникс-Бабочка, обладательница [Низкого интеллекта] и [Среднего интеллекта], не только даровала мудрость множеству грибов, но и поработила их сознание.
«Эта партия пробудившихся грибов — прообраз моего грибного народа», — заключил Лю Цзюнь, наблюдая за грибницей и приводя мысли в порядок.
Грибы определенно нужно было взращивать! Зачем иначе ему Грибной Отвар? Развитие талантов, приумножение своего народа — все это были способы самозащиты и усиления. Можно было бы даже разработать для них особые техники совершенствования.
В конце концов, методы тренировки Мастеров Мысли были созданы специально для них, а не для него.
Лю Цзюнь чувствовал, что его собственные грибные таланты обладают огромным нераскрытым потенциалом.
Если заставить эту грибную поросль как следует размышлять, читая классическую детскую книгу для начинающих «Янтарный Феникс-Бабочка», то можно не только привить им некое подобие человеческого дошкольного образования, но и представить все это как первую эпоху грибной цивилизации — Эру Бабочек. Так его народ обретет благородную и древнюю историю, уходящую корнями аж в Юрский период.
«Нашей цивилизации не может быть всего неделя от роду! Посмотрите на этот благородный налет старины — явно из Юрского периода!»
И сразу какой вес!
В этом мире разве есть хоть кто-то, кому в детстве не читали сказки на ночь? Он и сам когда-то так же постигал азы мироздания.
Правда, он иногда замечал, как некоторые грибы увядали и умирали. Смерть во сне Юрского периода влекла за собой и смерть в реальности.
В настоящем мире новорожденные не могут заниматься мысленными практиками. Их души слишком слабы, и если в процессе медитации их разум получит серьезную травму, они умрут. Поэтому к обучающим книгам обычно допускают не раньше шести лет, да и то под присмотром родителей.
Но Лю Цзюня это не волновало. Не ждать же ему, пока грибочкам исполнится шесть лет, чтобы начать их обучение?
Грибы росли очень быстро. При подходящей температуре и влажности они могли заново покрыть всю поляну за несколько дней. А их смерть во сне, казалось, лишь питала и укрепляла духовный мир.
Но сон есть сон, а не реальность!
В будущем этот сон мог бы превратиться в уникальную божественную технику Янтарного Феникса-Бабочки — создание иллюзорного мира силой безграничной мудрости. Но это был бы ее мир, не его.
Пока что он мог временно им пользоваться, но в долгосрочной перспективе это было неудобно.
Ему нужно было воровать землю, воду и прочие ресурсы, чтобы построить здесь настоящий, осязаемый мир.
Эту убогую, нищую среду он для красоты называл «до сотворения мира».
Бог-Творец перед тем, как создать небо и землю, всегда погружается в долгий сон, а пробудившись, творит миры и устанавливает в них порядок.
«Но как ни приукрашивай, суть одна — бедность. В конечном счете, все упирается в нехватку ресурсов», — размышлял Лю Цзюнь, понимая, что придется решать проблемы по мере их поступления. (Конец главы)
http://tl.rulate.ru/book/150802/8753713
Готово:
