× Обновление рекламы: перенос всех кампаний в новый формат

Готовый перевод Kyojuro, the life of a Hokage since the age of one / Кёдзюро, жизнь Хокаге с годовалого возраста: Глава 123

(Ctrl + влево) Предыдущая глава   |    Оглавление    |   Следующая глава (Ctrl + вправо)

Раскаяние и одиночество, невольно прозвучавшие в голосе Сенджу Хаширамы, немного озадачили Анджуро.

Неужели с Сенджу что-то случилось в последнее время?

Он тщательно вспомнил, как вели себя члены его клана, когда он жил в семье Сенджу.

Ничего необычного. Дядя Фоцзянь даже однажды счастливо напился из-за создания парусного центра.

Поскольку с семьей Сенджу ничего не случилось, дело в отношениях?

Когда дело доходит до эмоциональных проблем, Анджуро невольно думает о Мито Узумаки, которая является бывшей невестой Сенджу Хаширамы, а теперь его двоюродной сестрой.

— Сестра Мито выходит замуж?

Сенджу Хаширама опешил:

— А? Нет, правда? Она говорила об этом?

— Мито только что стала главой клана, так что маловероятно, что она выйдет замуж в это время. Женщине очень опасно рожать детей. Если случится что-то неожиданное, даже если в конечном итоге её сила уменьшится, её старший брат воспользуется возможностью для контратаки.

Кто еще, кроме сестры Мито, мог причинить Хашираме эмоциональную боль?

Или, может быть, двоюродный брат Хаширамы просто слишком много проиграл в азартные игры за последнее время?

Анджуро все еще размышлял, ведь то, что могло заставить оптимиста Хашираму волноваться, определенно не было пустяком!

Я не могу понять, как он встревожен.

Сенджу Хаширама вырезал психическую формацию на вратах тории, которые в основном выцвели в красный цвет. Хлопнув в ладоши, он мгновенно уничтожил эти врата.

После этого он позволил новым вратам тории медленно вырасти из земли. Благодаря навыкам, отточенным за годы доставки товаров семье Учиха, поверхность новых ворот была гладкой. Если принюхаться, то можно уловить легкий древесный аромат. Текстура красивая. Очень высококлассный древесный цвет.

После этого началась работа клана Узумаки. Десятки членов клана Узумаки, несущие ведра с красной краской, взяли на себя последующую работу по изменению цвета и фиксации.

— Готово!

— Что случилось?

Анджуро боялся показать свою печаль, поэтому промолчал и задал другой вопрос, который его очень волновал:

— Кузен, какому богу поклоняется клан Узумаки?

— Жнецу.

Жнец!

Он впервые слышал о богах смерти в этом мире.

Разве это не то же самое, что царь Яма в другом мире?

Души умерших находятся под его контролем. Он действительно попал в нужное место!

Бабушка Сенхиро права! Всё к лучшему!

В день церемонии.

Святая, выбранная кланом Узумаки, надела маску, которая хранилась в храме, и исполнила сложный танец благословения.

Сенджу Хаширама прошептал Учихе Мадаре:

— Эта маска действительно уродливая.

— У них целый дом таких уродливых масок, и каждая из них уродливее предыдущей.

Анджуро спросил:

— Это все маски, связанные с Богом Смерти?

— Нет, есть только одна Маска Смерти, а остальные в Зале Намэн должны быть подделками.

Учиха Мадара упомянул еще одну вещь:

— Говорят, что у клана Узумаки есть запретная техника запечатывания, которая совершается с помощью этой маски смерти.

Узумаки Мито кивнула и добавила:

— Мадара, ты даже это знаешь. Трёххвостый рассказал тебе. Но я никогда не видела, чтобы кто-то использовал эту технику, поэтому не знаю, правда ли это.

— Смешно обменивать свою собственную душу и просить Бога Смерти забрать чужую.

— …Пожертвовать одной душой и забрать другую?

Анджуро подсчитал:

— Разве Бог Смерти не выигрывает дважды?

— !!! Точно!

Мито Узумаки хлопнула в ладоши:

— Чёрт возьми, это техника, используемая Богом Смерти, чтобы выиграть! Что бы ни случилось, он не проиграет, это так хитро!

Пока несколько человек обсуждали, танец вошел в последнюю часть. Святая медленно опустилась на колени на землю, и внезапно поднялся порыв ветра.

— Ха, вот опять. Я действительно не знаю, зачем нужно было строить храм именно здесь. Каждый год дует сильный ветер и ужасно холодно.

— Ну, я разрешу тебе надеть одежду потеплее, так ведь? — пробормотала Мито Узумаки.

Но Анджуро уже ничего не слышал. В какой-то момент его глаза открыли свой Шаринган, и он уставился прямо на черную фигуру, внезапно появившуюся в воздухе.

…Появился Бог Смерти?!

Я выхожу на прогулку раз в год, чтобы узнать, не появилось ли каких-нибудь выгод. Бог Смерти тоже был немного смущен.

Почему душа этого ребенка выглядит немного странно?

Тело похоже на Учиху, но ядро души на самом деле облачено в белое кимоно вместо ниндзя-одежды с магатамой.

!!! Неужели это эксперт, посланный предыдущим боссом удаленного руководства?!

Столько лет! Он наконец-то прибыл!!!

К счастью, я не сдавался~~~~

Он подплыл к Сингджуро и спросил:

— Дитя, нет, ты, ты гость из другого мира.

Мозг Сингджуро быстро работал. Неужели только он может видеть Бога Смерти? Бог Смерти даже настаивал, что он из другого мира. Мать Ринхо и Бог Смерти здесь заранее поздоровались, когда он перевоплотился?

Беспокоясь об окружающих его родственниках, Сингджуро не стал говорить и просто молча кивнул.

— ОТЛИЧНАЯ РАБОТА! Я знал, что босс не отказался от меня!!! Давай, позволь мне отвести тебя посмотреть твою рабочую обстановку!

Чувствуя, что температура вокруг него становится все ниже и ниже, Сенджу Хаширама плотнее запахнул свою одежду:

— Что происходит? Разве в предыдущие годы было так холодно?

Ушиуки и Учиха Мадара, которые следили за Анджуро, заметили что-то странное. Глаза Анджуро все время смотрели в открытое пространство, но он не был в пустом состоянии. Его глаза явно были сосредоточены на определенном существе.

Более того, этот холод, казалось, исходил оттуда.

Кёджуро не стал сразу принимать приглашение бога смерти, а оттащил Учиху Мадару, Сенджу Хашираму и Узумаки Мито подальше от церемонии.

Убедившись, что поблизости никого нет, Кёджуро спросил бога смерти:

— Зачем я тебе понадобился? Могу я чем-нибудь помочь?

Трое других переглянулись с суровым видом. С кем это Кёджуро разговаривает?!

Ушики почувствовал неладное. Откуда здесь взяться дыханию богов?

Бог смерти бешено закивал:

— Конечно, можешь. Ты же эксперт. Просто тут небольшая проблема с механизмом реинкарнации. Обычные люди могут быстро перевоплотиться, но души ниндзя скопились в загробном мире, и там стало тесновато.

— В последнее время многие члены клана Учиха перевоплотились, но остальные семьи до сих пор сложены, словно ледяные скульптуры.

— ...Проблема с механизмом реинкарнации...

Риннэган Мадары говорил ему, что напротив Кёджуро находится искаженное энергетическое тело, но невозможно было разглядеть его конкретный облик. Он забеспокоился:

— Кёджуро! С кем ты разговариваешь?!

— Дядя Мадара, со мной всё в порядке. Сестра Мито, в Узушио есть какое-нибудь очень укромное место, куда никто не ходит?

Узумаки Мито немедленно повела их к пещере на скале, с северной стороны острова. Вход в пещеру находился посередине отвесной скалы, и никто не стал бы намеренно туда спускаться.

Учиха Мадара заслонил Кёджуро собой. Энергетическое тело следовало за каждым движением Кёджуро.

— Теперь ты можешь говорить?

Кёджуро посмотрел на бога смерти, парящего в воздухе:

— Ты можешь показать свою фигуру?

— Окей~

На глазах у всех по непонятной причине появился слабый дымок. В мгновение ока эти струйки дыма превратились в нечто, облаченное в черный халат, с торчащими во все стороны белыми волосами и неясными чертами лица.

Узумаки Мито почувствовала, будто всё её тело сковало льдом, и даже её мышление начало костенеть. Холод проникал прямо в кости и душу. Сколько бы одежды на ней ни было, это не помогало.

Бог смерти махнул рукой и бодро, совсем не соответствуя своему виду, произнёс: «Алоха~»

Кёджуро представил его: «Это бог смерти, которому клан Узумаки поклонялся из поколения в поколение».

Бог смерти упёр руки в бока и закивал: «Да-да, я бог смерти, бог смерти — это я, я единственный бог смерти в этом мире, которого называют богом смерти».

Сенджу Хаширама попытался сдержаться, но не смог: «Что он говорит?»

Он понял только слова Кёджуро, но не мог разобрать, что говорит бог смерти. Ему слышался шум, похожий на щебет сотен птиц, совершенно бессмысленный и только раздражающий.

Кёджуро склонил голову: «Разве ты не говорил со мной на человеческом языке?»

— Это язык души~ Твоя ситуация немного особенная. Они ещё живы, поэтому, конечно, не могут понять.

Учиха Мадара скрестил руки на груди и холодно фыркнул, недобро глядя на бога смерти фиолетовыми глазами:

— Хех, Кёджуро, не дай себя обмануть. Раз он понимает призывы и желания клана Узумаки, невозможно, чтобы он не понимал человеческий язык.

Что за бог смерти, выглядит легкомысленно и хочет похитить их детей. Сусаноо Учихи Мадары готов был прийти в движение.

— Нет, нет, нет!

Видя, что Учиха Мадара собирается напасть, бог смерти тут же взмолился о пощаде. В отличие от чакры, сила Инь и сила Ян могут по-настоящему ударить его!

Хоть ему и не будет больно, это очень неприятно. Он ненавидит боль!

— Я действительно бог смерти. У меня есть кое-что, о чём я хочу попросить этого ребёнка! Правда! Я не причиню ему вреда!

— Дядя Мадара, господин Смерть только что сказал, что есть проблема с механизмом реинкарнации ниндзя. Наши предки всё ещё спят в загробном мире и не могут переродиться.

http://tl.rulate.ru/book/150451/9078037

(Ctrl + влево) Предыдущая глава   |    Оглавление    |   Следующая глава (Ctrl + вправо)

Обсуждение главы:

Еще никто не написал комментариев...
Чтобы оставлять комментарии Войдите или Зарегистрируйтесь

Инструменты
Настройки

Готово:

100.00% КП = 1.0

Скачать как .txt файл
Скачать как .fb2 файл
Скачать как .docx файл
Скачать как .pdf файл
Ссылка на эту страницу
Оглавление перевода
Интерфейс перевода