Питают ли шиноби амбиции?
Хотят ли шиноби бунтовать?
Сможет ли наше правление передаваться десять тысяч поколений?
…
Это были вещи, которых даймё Страны Огня боялся больше всего. Чтобы защитить своё правление, они ломали головы и создали идеологическую клетку для шиноби — доктрину «шиноби как инструменты».
Пропитанные этим ядом, шиноби изнуряли бы себя, выполняя любые миссии, которые давали им их наниматели, никогда не спрашивая, что стоит за заданием.
И всё же, даже если реальность была искажена до формы, которую хотели даймё, их сущность не изменилась. Они были бумажными тиграми — на вид величественными, но на самом деле обладающими властью без силы.
Одного могущественного шиноби, готового бросить вызов миру, было бы достаточно, чтобы стащить их с алтаря.
Даже если Хаширама Сенджу никогда не делал ничего подобного, время подтолкнуло бы эпоху от кланов к деревням.
Власть централизовалась бы в руках лидеров деревень. Каге мог бы превратить даймё в марионетку. Один отступник из великой деревни мог бы с лёгкостью свергнуть маленькую страну.
Когда это время придёт, шиноби, естественно, откроют для себя… интересные истины.
Учиха Макото понимал и ход будущего, и нынешнее состояние ума даймё.
— Ваше Высочество, борьба между Учиха и Сенджу полностью прекратилась.
Лицо даймё застыло, а затем на нём отразилось откровенное удивление.
— Прекратилась?
— Полностью прекратилась, — подчеркнул Макото.
— Как?
Как даймё, он хорошо знал запутанную историю Учиха и Сенджу. Их кровная вражда длилась тысячу лет, вплоть до настоящего времени.
И теперь она полностью прекратилась?
Какая шутка.
Невозможно.
Абсолютно невозможно.
— Неужели… Учиха в конце концов победили и уничтожили Сенджу… или Сенджу…
Вот куда устремились его мысли.
Если борьба между Сенджу и Учиха действительно закончилась, могло быть только одно объяснение: один из кланов исчез с лица мира шиноби.
С определённой точки зрения, он не ошибался.
После основания Конохи борьба между Сенджу и Учиха на самом деле не прекратилась; она ушла вглубь и стала более тонкой вокруг поста Хокаге. Пока Сенджу не вымерли первыми — вот тогда их сторона состязания закончилась. А Учиха продолжали сражаться со знаменосцами воли рода Сенджу, пока сами Учиха не были уничтожены.
Что касается идеи, что Сенджу и Учиха отложат тысячелетнюю вражду и пожмут друг другу руки… эта возможность даже не приходила в голову даймё.
Пожать руки?
Как такое могло случиться?
Но это случилось.
Чёрный юмор, ничего не скажешь.
Макото пересказал недавние события, опустив негатив, связанный с тем, что Учиха были подавлены на всех фронтах.
В конце концов, без Учихи Изуны, и с Тобирамой Сенджу — этим хитрым старым ублюдком — имеющим особое преимущество против Учиха… ради баланса его следовало бы жёстко забанить.
Самое важное, на что нужно было сделать упор, это то, что чародей из клана Сенджу — Хаширама Сенджу — ударил себя кунаем и поставил на кон свою жизнь, чтобы доказать свою искренность, наконец-то убедив Мадару Учиху и приведя к великому примирению между Сенджу и Учиха.
— Чтобы добиться мира между Сенджу и Учиха, Хаширама ударил себя кунаем — пытался покончить с собой?
— Именно так.
— Вы уверены, что кунай действительно мог навредить Хашираме Сенджу?
Даймё слышал о нечеловеческой регенерации Хаширамы.
Ему до смерти надоели избитые истории о самопожертвовании на тонком льду ради карпа. Поэтому он тут же усомнился в «самоубийстве».
— Говори — Хаширама Сенджу, ты, прямолинейный, светлоглазый парень, ты просто устраивал представление?
— Э-э… по крайней мере, господин Мадара поверил.
Макото запнулся. Он и сам толком не знал.
Но вопрос не имел значения. Это было так: за несколько дней до свадьбы твоя девушка идёт в отель с незнакомцем и проводит там всю ночь.
Что-то случилось?
Имеет ли это значение?
Важно твоё отношение.
Если ты веришь, что она сохранила себя в чистоте, то даже если что-то и случилось, и ты носил зелёную шляпу, тебе было бы всё равно; ты бы всё равно на ней женился.
Если ты не веришь…
Даже если она сохранила себя в чистоте, ты бы не поверил.
Верь в силу веры.
Мог ли кунай убить Хашираму, было неважно. Важно было то, что Мадара думал, что мог.
После объяснений Макото даймё был убеждён и перестал зацикливаться на кунае.
— Это… это… это, полагаю, повод для праздника.
Он уставился, переваривая новость. Только после того, как он снова и снова подтвердил её, он выдавил из себя слова.
Но внутри он чувствовал лишь горечь.
Хаширама Сенджу и Мадара Учиха обладали достаточной силой, чтобы перевернуть весь порядок мира шиноби.
Даже это было не неразрешимо.
Война терзала мир шиноби веками. Кланы шиноби сражались за ресурсы и миссии. Даймё стремились использовать это, чтобы заставить кланы ненавидеть и поглощать друг друга, пока они оставались в тени — Сенджу и Учиха были ярким примером.
Лучший способ справиться с Хаширамой и Мадарой — это столкнуть героев с героями, хорошего человека с хорошим человеком — пусть Мадара Учиха разберётся с Хаширамой Сенджу.
Если бы события следовали прекрасной традиции предков — Мадара и Хаширама сражались бы до последнего вздоха — это было бы идеально.
Но случилось худшее.
Сенджу и Учиха примирились.
Вы действительно примирились.
Как такое можно было допустить?
Чтобы осуществить свою детскую мечту, чтобы дети больше никогда не выходили на поле боя… о, и ради мира в мире шиноби?
Какое ещё благородство крови?
«Мир в мире шиноби» — ради мира?
Лозунг, который мы, даймё, износили до дыр, а вы двое лелеете его, как сокровище.
Вы опозорили лица своих предков на восемнадцать поколений — и Сенджу, и Учиха.
http://tl.rulate.ru/book/146991/8046027
Готово:
