Уверенная улыбка на лице Мадары Учихи становилась всё ярче.
Прямо сейчас он чувствовал, что искренние предупреждения Учихи Макото были не более чем паникёрством.
Совет, данный наедине, можно было бы назвать советом; высказанный публично, он становился вызовом личному авторитету Мадары. Мадару это нисколько не волновало.
Это была вера в Хашираму Сенджу и уверенность в себе. Он был самым гордым из Учиха, и во всём огромном мире шиноби он признавал только Хашираму. Пока Хаширама был на его стороне, деревня, которую они основали бы вместе, силой их двоих осуществила бы мечту, которую они разделяли в детстве.
Но…
О судьбе говорить трудно.
Люди цепляются за нереалистичные фантазии о своём белом лунном свете.
Как только Коноха была основана… Хаширама изменил своё сердце.
Мадара остался Мадарой, но Хаширама стал Первым Хокаге, убеждённый, что защита деревни означает защиту людей, шиноби и детей.
Поэтому в глазах Первого Хокаге, будь то отец и сын или братья, если это угрожало будущему Конохи, это нужно было уничтожить.
Как сказал сам Хаширама: «Неважно, друг ли это, брат или даже мой ребёнок — если он осмелится выступить против деревни, я его не пощажу».
— Раз господин Мадара сделал свой выбор, мне больше нечего добавить.
— Я подчинюсь господину Мадаре и прекращу мстить Сенджу, но я не присоединюсь к Сенджу для строительства деревни. Я выбираю покинуть клан Учиха.
У Макото не было терпения больше спорить с Мадарой о Сенджу.
Учи человека — не научится; пусть события научат его один раз — и он поймёт.
Когда Мадара почувствует нож в спине, а его соклановцы откажутся следовать за ним, он поймёт, насколько дальновидными были сегодняшние слова.
— Так вот в чём твоя идея… Я понимаю.
Мадара кивнул.
Он мало что сказал о выборе Макото.
Ненависть, накопленная за тысячу лет между Учиха и Сенджу, была неисчислима.
Не только эти два клана; другие семьи шиноби были такими же. В эпоху Воюющих Государств даже сформировалось негласное правило — никогда не называть свою фамилию в путешествии. С твоей удачей ты мог встретить вражеский клан.
Исход для таких несчастных был очевиден.
Обучение шиноби стоило дорого. Лучше ослабить врага, чем усилить себя. Вражеские кланы были только рады воспользоваться такими шансами.
— Если ты хочешь покинуть Учиха, я могу дать тебе денег на дорогу и отпустить.
Мадара увидел решимость Макото и не стал его удерживать, даже предложив ему стартовый капитал.
Скитаться по миру шиноби в одиночку было опасно. Без денег даже герой мог оказаться в тупике из-за одной монеты.
В этом вопросе, однако, Мадара недооценил Макото — или, скорее, переоценил его принципы.
У каждого ремесла есть свои кодексы. У Учиха была тысячелетняя родословная, прославленное имя, гремевшее по всему миру шиноби. Сам Мадара, и клан в целом, соблюдали правила.
Покупка кунаев и сюрикенов, тренировочные эликсиры, ежедневные нужды клана — всё оплачивалось до последней монеты. Они никогда не стали бы принуждать к продаже или пользоваться своей силой. Гордые Учиха действительно дорожили своей репутацией.
Макото был другим.
Он собирался построить что-то своё, основать деревню шиноби, как когда-то Орочимару.
Учиха давно прошли период первоначального накопления капитала. Макото собирался вступить в эту трудную и кровавую фазу. Какая компания не запятнает себя серыми, а то и чёрными делами на старте?
Одна компания со стальными нервами даже выпустила токен, привязанный один к одному к валюте. В конце концов, регуляторный молот обрушился, но это не помешало ей стать интернет-гигантом.
Главное — потом отмыться.
Макото не возражал использовать свою силу для грязной работы.
Он уж точно не будет дураком, как Какузу, вкалывая на миссиях по поимке преступников. Бандит, который никогда не думает, на всю жизнь останется шестёркой. Чтобы заработать настоящие деньги, нужно вести дела, как Джимми Джай.
Сговор чиновников и торговцев, покупай дёшево и продавай дорого — обычная практика.
В плане Макото:
Сначала заработать стартовый капитал, затем основать компанию и войти в отрасль. Затем использовать силу для установления монополии и получения монопольной прибыли. Затем открыть банк для привлечения вкладов, брать кредиты в этом банке на имя компании для расширения масштабов, получать больше прибыли и подпитывать банк в ответ. Повторять это снова и снова — левая нога на правую, взмывая в небо.
Был некоторый риск. Для любой компании расширение было авантюрой, и проигравших было много.
У Макото были контрмеры.
Если что-то пойдёт не так и возникнут проблемы с наличностью, немедленно ликвидировать. Продать плохие активы какому-нибудь лоху или объявить банкротство, сбросить плохие долги, забрать средства и бежать.
Возможно, по-зверски.
Но это принесёт деньги.
В этом коварном мире шиноби шиноби может страдать от совести всю жизнь, но он не должен страдать от бедности всю жизнь. Иначе какой смысл быть шиноби?
Эти кланы так и не научились. Прошла тысяча лет, а они всё ещё зарабатывают деньги, выполняя миссии.
Даже прогрессивный Хаширама Сенджу — он построил сильнейшую деревню, Коноху, и лишь рационализировал ранги миссий, распределяя задания в соответствии со способностями шиноби. Он не изменил базовую логику выживания. Шиноби живут, выполняя миссии, и рано или поздно они умирают где-то в мире шиноби.
У Макото была мечта побольше.
Если строить деревню, то самую большую. Если зарабатывать деньги, то больше всего с наименьшими усилиями.
Предложение Мадары о деньгах его порадовало, но одних денег было мало.
В двадцать первом веке или в деревне шиноби, что самое дорогое?
Без вопросов.
Таланты.
http://tl.rulate.ru/book/146991/8046023
Готово:
