× Уважаемые авторы, ещё раз просим обратить внимание, что ссылки в главах размещать - запрещено. Любые. Есть специально отведенные места в свойствах книги. Раздел справа переместили ближе к описанию. Спасибо.

Готовый перевод The first sword after reaching the shore is to stab the one you love / Первым ударом меча после выхода на берег — поразить того, кого любишь: K. Часть 128

(Ctrl + влево) Предыдущая глава   |    Оглавление    |   Следующая глава (Ctrl + вправо)

Почему эти люди не могут нормально назвать своих детей...

Она хотела пошутить над Гоу Вацзы, спросить, что не так с именами, которые предложил У-иши, все они несли пожелания мира и надежды, что он станет уважаемым человеком.

Но, встретившись с полным надежды взглядом Гоу Вацзы и увидев его лицо, красное, как будто он вот-вот самовоспламенится, она не смогла подшучивать над одиннадцатилетним мальчиком с тонкой кожей.

Посмотрев на его разноцветные глаза, она вдруг сказала:

— Когда ты был маленьким, ты был как рыба или муравей, я сказала тебе закрыть слепой глаз, чтобы из-за его необычного цвета тебя не преследовали.

Теперь у тебя есть навыки, чтобы выжить, и тебе больше не нужно закрывать глаз.

На самом деле твой слепой глаз не выглядит плохо, он даже придаёт тебе особенность. И этот глаз не повлиял на твой ум.

Теперь... Я вижу твои глаза, чёрный и белый, в них есть что-то мистическое.

С этого момента ты будешь называться Тайцзи.

В "Книге Перемен" говорится: "Есть Тайцзи, который порождает два начала, два начала порождают четыре образа, четыре образа порождают восемь триграмм..."

Ты ещё молод, у тебя есть безграничные возможности, два начала порождают друг друга, инь и ян противостоят друг другу.

Пусть в будущем, даже если ты окажешься в замешательстве, ты сможешь сам разобраться. Даже если тебя ждёт невероятное богатство и слава, ты сохранишь свою сущность и не забудешь свои корни.

— Я буду следовать словам Битао как священному завету и всегда буду поступать по совести.

— Ты, ребёнок, даже старик не такой строгий, я просто хочу, чтобы ты прожил счастливую жизнь, не нужно быть слишком правильным, где тут веселье?

— Да, — Тайцзи всё ещё стоял на коленях, и, если присмотреться, его тело слегка дрожало.

Его волнение, как бы он ни старался его скрыть, из-за юного возраста всё равно проявлялось. Если бы он не сжимал свои бёдра, он бы, наверное, потерял самообладание.

— Ладно, хватит стоять на коленях, иди читай.

И не только читай, съешь что-нибудь... Разве дети не любят сладкое?

Он... не ребёнок.

С того момента, как он потерял родителей, он перестал быть им.

Но Тайцзи не стал спорить с Битао.

На самом деле... он уже нашёл следы своих потерянных родителей.

Его родители умерли.

И тогда он не просто потерялся среди беженцев.

Его бросили.

Человек, которого он нашёл, сказал ему, что его родители обменяли его на другую пару.

В голодные годы обмен детей на еду был обычным делом.

Ему повезло, что он, проснувшись, бросился догонять родителей, а те, слишком голодные, не смогли его догнать, и он избежал своей судьбы.

Скитаясь по миру несколько лет, он снова почувствовал себя ребёнком только после встречи с Битао.

Он не только будет следовать её словам как священному завету, но и давно в своём сердце возвёл её в ранг божества.

Он знает, что она построила тысячи храмов, распространяя учение божества Восточного Полюса Цинхуа.

Но Тайцзи думает, что если в этом мире и есть божество, то оно должно быть таким, как она.

Только таким.

Битао не знала, о чём думает ребёнок.

Она ещё немного поговорила с У-иши об организации приюта для сирот и предложила ему позвать Цуйвэй.

Цуйвэй была очень внимательной и хорошо училась, она могла бы учить детей читать и писать.

Вскоре Битао заснула.

Ночью они остановились в гостинице, и, так как они уже близко к столице, Чжанькуй действительно последовала совету Битао и не собиралась входить в город, а вместо этого искала красавиц в окрестностях.

Её храм был полон людей, и Чжанькуй думала, что если она сейчас не повеселится, то потом уже не сможет!

На пристани в нескольких десятках ли от столицы У-иши и Тайцзи попрощались с Битао.

Они отправились с несколькими другими людьми лечить людей.

Битао стояла на пристани и видела, как Тайцзи, только что поднявшийся на корабль, вдруг почувствовал что-то, заплакал, подбежал к носу корабля и, стоя на коленях, начал кланяться в сторону Битао.

Он хотел сказать "до свидания", но что-то сдавило его горло.

Он чувствовал, что эта разлука, возможно, станет последней в его жизни.

Один его глаз лил слёзы, он боялся не разглядеть Битао и сильно тёр глаза. А его слепой глаз, из-за того, что он слишком сильно тёр, начал кровоточить.

— Возвращайся, — Битао помахала ему рукой.

Корабль уплыл, и Битао пошла искать гостиницу на пристани.

В двадцати ли от столицы она написала письмо Миньгуану, сообщив, что прибудет завтра.

Затем ночью она купила кучу ритуальных денег и сожгла целую гору золота и серебра для своей бабушки.

Два Диша гуйвана получили подношения и поспешили, но оказались погребены под горами золота и серебра.

Их любимая дочь сказала:

— Бабушка, экономьте там, внизу, возможно, это последний раз, когда я могу вам это сжечь.

Хотя два Диша гуйвана были заняты как никогда, они всё же следили за Сетью Иньхань, наблюдая за ходом соревнования их любимой дочери.

Узнав, что она навела порядок, построила множество храмов и сотрудничала с принцем Даньси, они гордились и хвастались перед всеми духами.

Теперь, хотя Битао и не умерла, она уже стала знаменитой во всём подземном мире благодаря стараниям этих двух гуйванов.

Однако инь и ян не могут смешиваться, как чистое и мутное не могут соединиться.

Два гуйвана не могли встретиться с Битао в не-звёздном мире, только создали вихрь вокруг костра, чтобы она знала, что они пришли.

И что они получили все подношения.

Битао в ту ночь снова хорошо поела.

На следующий день она села на корабль и отправилась в столицу.

Первого сентября, день был жаркий.

Это был самый большой фестиваль в истории Цинляо, проходивший во всех двадцати семи провинциях.

Люди выстроились в очередь перед храмом Восточного Полюса Цинхуа, чтобы зажечь благовония, и в городах, и в деревнях, очередь была бесконечной.

Сейчас как раз время сбора урожая, и фермеры, занятые работой, редко могли позволить себе отдохнуть на фестивале, обсуждали урожай этого года.

Или то, что их дети, возможно, поженятся после сбора урожая.

Сегодня все эти верующие пришли в храм, потому что в храме раздавали много хороших вещей.

В городах раздавали деньги.

В деревнях хотя бы яйца.

Яйца — это хорошая вещь, их можно использовать как деньги.

http://tl.rulate.ru/book/145263/7933169

(Ctrl + влево) Предыдущая глава   |    Оглавление    |   Следующая глава (Ctrl + вправо)

Обсуждение главы:

Еще никто не написал комментариев...
Чтобы оставлять комментарии Войдите или Зарегистрируйтесь

Инструменты
Настройки

Готово:

100.00% КП = 1.0

Скачать как .txt файл
Скачать как .fb2 файл
Скачать как .docx файл
Скачать как .pdf файл
Ссылка на эту страницу
Оглавление перевода
Интерфейс перевода