Глава 46 Мантра Восьми Ветров
Усовершенствовать Зилиновую Воду чрезвычайно просто. Это лишь применение талисманного метода для трансформации Ци Жэнь-Ян, присутствующей в небе и земле, в Зилиновую Воду.
Существует два вида духовной воды: ночная вода и утренняя вода. Обе полезны для роста растений, но между ними есть и существенные различия.
Ночью инь достигает своего предела, и рождается ян, поэтому ночная вода способствует прорастанию. На заре инь исчезает, и восстанавливается ян, поэтому утренняя вода благоприятствует росту.
Для духовной сливы восьмой сестры необходимо использовать именно усовершенствованную утреннюю плодородную воду. Юй Шуян открыл крышку тыквы-горлянки и принялся собирать Ци Жэнь-Ян.
Клубок ци воды можно трансформировать в каплю под-духовной воды. В этом нет ничего сложного, ведь речь идет не об усовершенствовании настоящей воды. Это можно сделать, практикуя талисман под-воды.
Юй Шуян совершенствовал процесс снова и снова, и в итоге собрал триста капель утренней плодородной духовной воды, что составило почти три ляна. Казалось, заполнено было лишь дно.
Зная, что его обманула восьмая сестра, он не собирался продолжать усовершенствование духовной воды. Он подумал, что лучше будет позаниматься методом Небесного Ветра и как можно скорее усовершенствовать талисман, чтобы пробиться на девятый уровень.
Общие принципы метода Небесного Ветра можно суммировать одним предложением: Ветер – это воздух, нисходящий с небес на землю, и воздух, поднимающийся от земли к небу. Путь небес быстр, путь земли медлен, потому что земля накапливает тепло и холод.
Метод Небесного Ветра также известен как Мантра Восьми Ветров. Метод практики очень прост: одно слово и одна мантра усовершенствуют один ветер, и один ветер и один метод усовершенствуют один талисман. Это одновременно и мантра, и талисман.
Восемь ветров соответствуют пяти сезонам: весне, лету, долгому лету, осени и зиме, а также трем ветрам: фумигации, новолунию и урагану.
В прошлой жизни Юй Шуян посвятил себя практике меча бессмертного метода и не начинал практиковать Проклятие Восьми Ветров. Он лишь освоил метод практики. Самое главное, что Проклятие Восьми Ветров действительно легко запомнить.
Восемь звуков мантры соответствуют: весенний Ху, летний Си, долгий летний Блоу, осенний Сюй, зимний Хэ, а также ураганный Си, Сюнь Хэн и Шуо Ха.
Подобно мечу магии, который создает всю магию из одного меча, каждое слово Мантры Восьми Ветров является мантрой, и все магические заклинания создаются из этой мантры.
Метод культивации заключается во вдохе и выдохе, вдыхая через нос и выдыхая через рот медленными, долгими вдохами. Существует один способ вдоха, два способа выдоха и шесть способов полоскания.
Этот метод кажется очень простым, но на самом деле он чрезвычайно сложен. В прошлой жизни я слышал, что только три человека действительно овладели им.
Человек, владеющий заклинанием полоскания и выдоха, при столкновении с врагом трижды выкрикивает заклинание, что напрямую прерывает сознание. В легчайшем случае враг впадает в кому, а в худшем — умирает на месте.
Двое других владеют двумя заклинаниями выдыхания воздуха. Они могут собирать душу, напевая, и рассеивать дух, выдыхая. Можно сказать, что они могут слышать гром в тишине и убивать врага одним звуком.
Наложение Мантры Восьми Ветров было настолько ослепительно. Духовные материалы, необходимые для начальной культивации в прошлой жизни, были настолько востребованы, что у меня никогда не было возможности попробовать.
Теперь Юй Шуян держал в руках полный комплект чистой ци восьми ветров, и благодаря поддержке сокровищницы Академии Фуди он имел возможность в течение десяти лет бесплатно прорываться на девятый уровень духовных материалов.
Первым он выбрал весенний бриз, зелёный по цвету, расположенный на востоке, обладавший неповторимым теплом весны.
Специально изготовленный магический инструмент — стеклянная бутылочка размером всего лишь с мизинец – не казался тяжёлым, когда его держали в ладони. На самом деле, он был набит трёхфутовой порцией весеннего бриза.
Юй Шуян открыл сосуд и, поднеся его к носу, как табакерку, вдохнул. Весенний бриз вместе с выдыхаемым ци проник в его тело, и вдыхаемый ци был долгим и непрерывным, словно дыхание черепахи.
С выдохом он выпускал ци лёгким и долгим звуком, полоща рот мантрой и нараспевно повторяя её. Звук был подобен рыку дракона или тигра, или звону золота и нефрита, с оглушительным эффектом.
Словно шелкопряды, ткущие нить, с каждым возгласом весенний бриз, пройдя через горло и смешавшись с воздухом, выдыхался, и к телу протягивалась чрезвычайно тонкая и длинная нить чистой ци.
Он сложил печать левой рукой, а правой ухватил нить чистой ци, которая стала похожа на шарик в его руке. В этот момент весенний бриз перестал быть ци, превратившись в чистый талисман.
Вдыхание и выдыхание продолжались без перерыва, не останавливаясь даже на слове «выдох». Трёхфутовый весенний бриз и чистая энергия были собраны в нитяной шарик размером с голову, благодаря вдыхаемому воздуху.
Оставалось лишь дождаться последнего вдоха весеннего бриза и чистой ци, превращённого в нить, и практика очищения ци будет завершена.
Предстояло лишь использовать водную ци Жэнь Ян, чтобы смешать её с пещерой и направить по энергетическим каналам обратно к Сюаньцяо.
Весенний Ци Ветра был подобен неуловимому, невесомому дуновению, не требующему смешения. Едва коснувшись водного Ци Жэнь Ян, он растворился в нём, словно капля воды в безбрежном океане, и различить их стало невозможно.
Сгусток Ветра, величиной с человеческую голову, влился в кулак водного Ци Жэнь Ян, демонстрируя незримую и неосязаемую мощь Ветра. Одновременно родились Ветер и Вода.
Подобно обычному направлению Ци, водное Ци Жэнь Ян, неся в себе весенний ветерок и чистую Ци, вернулось в Сюаньцяо, не причиняя никаких затруднений энергетическим каналам.
Едва Весенний Ци Ветра проник в Сюаньцяо, он тут же развернулся, словно шёлковый шёлк, расправляемый ветром, вознесясь ввысь, удлиняясь, как нить воздушного змея. На мгновение Весенний Ци Ветра заполнил Сюаньцяо, и Юй Шуян ощутил, будто его нижний даньтянь опустел, а несколько ранее усовершенствованных им талисманов магии стали бесполезны.
Об этом он не задумывался прежде. Похоже, что прежде чем ему удастся усовершенствовать талисман Ветра, все мысли о применении талисманов для сотворения магии, не говоря уже об усовершенствовании духовной воды для сестры, придётся отбросить.
Он наслаждался безмятежной жизнью, ибо ему не приходилось трудиться, как раб, на других. Как говорится, стоит только захотеть перенести трудности, как тут же появятся бесчисленные испытания.
— Мне всё равно, ты должен отдать духовную воду Ишуйхулуцзы перед уходом, иначе можешь забыть о возвращении в Сиюйфуди. Возвращайся, когда закончишь. Не пытайся быть негодяем. Это не подлежит обсуждению.
Услышав о талисмане Весеннего Ветра, Юй Бацзе без раздумий отказала брату. Она прекрасно знала, что этот парень был упрям, как осёл. Типичный пример: если его тянуть, он не пойдёт вперёд, а если толкать – он станет ещё упорнее. Чтобы он работал должным образом, его приходилось подгонять; надеяться на его инициативу было бессмысленно.
Юй Шуян не имел другого выбора, кроме как вернуться и выдохнуть. Практиковать «Восемь ветров» было так просто: одно слово — одна мантра. Практика заключалась в напевании мантры, а напевание мантры было и наложением заклинания.
Одно из преимуществ практики мантр в их простоте и ясности. Нужно лишь честно повторять их снова и снова. Когда мантры объединяются, они превращаются в силу мантр.
В прошлой жизни, в мире Фули, он слышал о Золотых Воинах. Они были группой рабов заклинаний, которые довели заучивание заклинаний до степени деменции, бормоча «Золотой Воин» день и ночь.
Стоит лишь пропеть мантру миллион раз, и золотое свечение по всему телу станет единым. Когда вы будете накладывать заклинания на врага, вы будете подобны ходячему сгустку золотого света.
Можно сказать, что он был неуязвим для всех видов атак, мог даже голыми руками ломать мечи. Оружие ниже третьего уровня, попадающее в его тело, было подобно щекотке, и даже без магического оружия никто не мог пробить его защиту.
В этот момент Юй Шуян был подобен больной корове или обезумевшей обезьяне в лесу, повторяя слово «ху» снова и снова.
Слово «Ху» относится к стихии дерева. Произнося его, печень собирает заклинание и культивирует зеленую энергию заклинания. Если заклинание очищено, оно может быть, как в легендах прошлой жизни, где три возгласа напрямую нарушали сознание противника.
Юй Шуян не думал, что сможет овладеть этим. В его прошлой жизни было много талантливых людей, но лишь одному человеку удалось освоить шесть методов полоскания рта и заучивания мантры.
Вместо того чтобы тратить время, ему лучше было бы сосредоточиться на совершенствовании своего магического меча. Когда придет время ему обнажить Меч Тысячи Отражений, ни боги, ни Будды не смогут его остановить, и он почувствует, каково это — действовать от имени небес.
— Я не буду рассказывать, как Юй Шуян декламировал заклинание, ускоряющее очистку Талисмана Весеннего Ветра, а остановлюсь на Ли Чжэне и Хуан Вэньсюне.
Вместо того чтобы объезжать все двадцать пять городов, они отправились прямиком к Седьмому Мастеру из семьи Бай в их родовом городе, который также являлся внуком Великого Бессмертного Сиюй.
Хуан Вэньсюнь четко изложил ситуацию, сказав, что хотел бы закупить товар на 30 миллионов монет для торговли в Восточном море, и также упомянул прошлое Ли Чжэня.
Обе стороны имели связи и могли найти Сиюй Фуди через общих знакомых, поэтому, естественно, не стали уклоняться или ходить вокруг да около. Более того, Мастер Бай Ци также практиковал путь Бога Богатства, поэтому отказаться от бизнеса, который сам шел к нему в руки, он никак не мог.
— Племянник, раз уж вы двое пришли ко мне, это дело должно быть успешно завершено. Оставайтесь здесь на день, а я пошлю слуг разнести приглашения.
Пригласим всех, кто имеет товары в Данхуан Дунтиан. Мы проведем собрание, чтобы выбрать товары и установить цены на месте.
Я думаю, мы сможем собрать все товары. К тому же, на собрании будет присутствовать столько людей, что мы сможем сравнить цены и гарантировать, что вы двое не понесете никаких убытков, — подмигнул Мастер Бай Ци, излагая свои мысли.
Семья Бай была связана с родом Чжэ в родовом городе уже пять поколений. Им требовался всего лишь змей-бессмертный пятого ранга, чтобы обособиться и построить город.
Он долгое время практиковал торговый метод Бога Богатства и застрял на средней стадии шестого уровня. Остро нуждаясь как в ресурсах для культивации, так и в озарениях для нее.
На этот раз двое принесли крупный заказ на 30 миллионов в талисманных деньгах. Если он воспользуется возможностью, чтобы организовать конференцию по заказу, это принесет ему и царство, и ресурсы для культивации.
Хуан Вэньсюнь не следовал пути Бога Богатства, а Ли Чжэнь избрал путь бизнеса. Поэтому он прекрасно понимал, что сейчас самое время спокойно пройтись по магазинам, а не искать ресурсы для совершенствования.
На какое-то время и гость, и хозяин оказались в прекрасном расположении духа, с нетерпением ожидая совещания по заказу, назначенного на послезавтра.
– Активировано «Проклятие весеннего бриза», хы-хы-хы. Этот метод, должно быть, хорош для лечения бессонницы. Он прерывает сознание и погружает человека в кому. Думаю, я смогу на этом неплохо заработать.
http://tl.rulate.ru/book/143749/7849801
Готово:
