Чтобы обзавестись собственным целебным полем, Ли Сючан решил выложиться по полной.
По крайней мере, теперь не было нужды скрывать свой дар в области духовных растений.
Хоть он и всегда придерживался принципа выживания, но выживать ради самого выживания не стоило.
В отсутствие опасности следовало стремиться получить максимум возможной выгоды.
Во внешней секте Ордена Сяньчэнь было много людей, обладающих талантом к определённому навыку. Каждый жил своей жизнью, и те, кто имел успех, могли получить доступ к ресурсам Ордена, что делало их существование более комфортным.
Самым важным было то, что его талант в области духовных растений был истинно врождённым, не связанным ни с какими вспомогательными средствами. В этом не было ничего, чего нельзя было бы показать другим.
Два последующих испытания – это созревание и сбор духовных растений.
Основным способом достижения созревания было удобрение.
Оно требовало подбора и сочетания удобрений, определения частоты внесения, количества используемого удобрения и так далее.
На первый взгляд, всё казалось простым и сводилось к практике, но сложность заключалась в том, что объектами для удобрения служили саженцы тех самых духовных растений, что они только что посадили.
– Второй этап практической оценки – созревание. Каждый из вас проведет удобрение семи северных духовных саженцев, которые вы только что посадили. Для прохождения этого этапа достаточно успешно удобрить пять саженцев.
С этими словами экзаменатор устремил свой взгляд на три южных духовных саженца, посаженных Ли Сючаном.
Лишь Ли Сючан успешно посадил эти три южных духовных растения, в то время как остальные три кандидата потерпели неудачу.
– Каждый из вас получит по одному из этих трёх южных духовных саженцев. Если вы хотите получить высший балл, вы должны довести их до зрелости, используя любые доступные методы.
Услышав это, Ли Сючан уже точно знал, что ему делать.
Все трое кандидатов, включая его самого, получили по восемь духовных ростков: семь северных и один южный.
Чтобы пройти испытание, достаточно вырастить пять из них.
А чтобы получить высший балл, нужно довести до зрелости все восемь.
В этом кроются две сложности.
Первая – это сами ростки, чрезвычайно хрупкие. При малейшей неосторожности, при неверном контроле, всё может пойти прахом. Ошибка во времени или дозировке удобрений – и провал неминуем.
Обычно, в процессе посадки, ростки не удобряют, чтобы ускорить рост, а дают им подрасти до определённой степени, и лишь потом приступают к удобрению.
Но здесь – испытание, выбора не было.
Вторая сложность – это, разумеется, южный духовный росток.
Удобрение и доведение до созревания – это навык, требующий практики. Чем больше попыток, чем больше неудач и анализа, тем более умелым становишься.
Но Ли Сючан лишь недавно узнал о южном духовном ростке, и метод его выращивания ему дали сами экзаменаторы.
Он не знал, как удобрять этот южный росток, не говоря уже о совершенствовании через практику.
Очевидно, от него требовалось проанализировать и угадать правильный метод удобрения, основываясь на лекарственных свойствах этого духовного растения и своем богатом опыте.
Ключевой вопрос: обладает ли Ли Сючан богатым опытом?
У него был лишь чертов талант!
Но, полагаясь на талант, Ли Сючан чувствовал, что может рискнуть, следовать наитию, и, возможно, ему удастся.
Талантливые гении – они таковы. Если спросить их, почему они поступают так, они ответят: «А разве не так должно быть?»
Но всё же это было ненадёжно.
«Похоже, получить высший балл не так-то просто», – подумал он.
Несложно было просто пройти испытание, но сложно было сделать это с отличием.
Конечно, награды секты не даются так легко.
Ли Сючан задумался и спросил экзаменатора: «Вы только что сказали, что неважно, какой метод будет использован, главное, чтобы он успешно созрел. Меня интересует, могу ли я использовать привезённое мной удобрение?»
Секта Сяньчэнь подготовила для кандидатов все обычные низкоуровневые удобрения, имеющиеся на рынке.
Но то, что Ли Сючан всё же захотел использовать привезённое им удобрение, вызвало интерес у нескольких экзаменаторов.
«Хорошо», — кивнул экзаменатор.
Он не беспокоился, что Ли Сючан будет использовать удобрения высокого уровня, что могло бы повлиять на справедливость оценки, поскольку удобрения высокого уровня, применённые к саженцам духовных растений первого уровня, лишь ускорили бы их гибель.
На этот раз Ли Сючан снова выбрал самую трудную задачу и подошёл к южному саженцу духовного растения, назначенному ему.
Но, к удивлению нескольких экзаменаторов, Ли Сючан не достал уникальное удобрение, которое принёс с собой, а присел и одной рукой прикрыл почву у корня саженца.
Затем они заметили, как из ладони Ли Сючана начало исходить колебание маны.
«Он сумасшедший?» — такая мысль одновременно посетила всех экзаменаторов.
Не существует ни одного успешного прецедента использования собственной маны для удобрения духовных растений.
Духовные растения совершенно не могут поглощать ману, культивируемую людскими совершенствующимися, она лишь напрямую убивает хрупкие саженцы.
Но по мере того, как Ли Сючан медленно и непрерывно выводил ману, начало происходить волшебное зрелище.
Саженец рос со скоростью, видимой невооружённым глазом!
Созревание прошло успешно!
Теперь все экзаменаторы были взбудоражены.
Как совершенствующиеся, чего они не видели? Даже призраков.
Но сегодняшняя сцена всё равно потрясла их до глубины души.
Это потрясло их больше, чем если бы Ли Сючан сдал все испытания с максимальным количеством очков, ведь здравый смысл был нарушен.
«Как тебе это удалось?»
Несколько экзаменаторов, забыв об экзамене, окружили Ли Сючана.
Янь Сун тоже был потрясен. Хотя он и не был мастером-садоводом духовных растений, он знал, что это означает.
Однако он все же слегка кашлянул и напомнил: «Если у вас есть вопросы, пожалуйста, подождите, пока экзамен не закончится».
Несколько экзаменаторов покраснели, многократно кивнули и вернулись на свои места.
Но их мысли уже не были заняты текущим экзаменом.
Ли Сючан, естественно, использовал свою магию угольного атрибута для удобрения.
Преимущество магии угольного атрибута заключалось в том, что она была применима ко всем духовным растениям, но в настоящее время, ограниченная уровнем культивации Ли Сючана, она проявляла заметный эффект только на духовных растениях первого уровня.
Его магия угольного атрибута была чем-то, что нельзя было скрыть, и ее происхождение можно было отследить. Она была выведена из практики «Навыка горения огня».
Чтобы гарантировать, что он сдаст экзамен с полным количеством баллов, ему пришлось использовать этот прием.
О дальнейшей оценке особо говорить нечего. Несколько экзаменаторов были рассеяны, лишь надеясь, что оценка закончится как можно скорее, чтобы они могли расспросить Ли Сючана, как он это сделал.
Ли Сючан также успешно достиг зрелости всех саженцев духовных растений и получил полный балл в этом раунде.
Следующий, третий раунд оценки сбора урожая заключался в том, чтобы собрать различные зрелые духовные травы и лекарства на полях лекарственных растений Секты Сяньчэнь и правильно их сохранить.
Ли Сючан, опираясь на свой не слишком богатый опыт и сильный талант, без каких-либо проблем получил полный балл в этом раунде.
На самом деле, выступление Ли Сючана в этом раунде было несколько ошибочным, но это не имело значения. Несколько экзаменаторов несерьезно контролировали ход экзамена. Даже если бы они обнаружили некоторые недочеты, все закрыли на них глаза.
Таким образом, Ли Сючан прошел оценку первого уровня мастера-садовода духовных растений с полным количеством баллов в теории и на практике.
С тех пор он официально стал сертифицированным ремесленником.
Оставшиеся два кандидата также сдали экзамен с низкими баллами и прошли оценку, как и Ли Сючан.
Разница в том, что Ли Сючан также получил более пяти тысяч семян первого уровня и частное поле для выращивания лекарственных трав в награду.
Он теперь ещё и землевладелец!
http://tl.rulate.ru/book/142521/7472287
Готово:
