Готовый перевод Necromancer: No, Please Call Me Archaeologist / Некромант: Зовите меня археологом!: Глава 14: История — это знание

— Господин Медив, это действительно так.

Медив позвал к себе Суйсян. Та с удивлением и радостью посмотрела на воина Духовных Кошек и подтвердила, что именно в этом и заключалась причина упадка её племени.

— Господин Медив, я могу с ним говорить.

Вызвали также и Суйсинь. Под руководством Медива она высвободила Голос сердца и установила связь с воином Духовных Кошек.

Его духовная сила была недостаточно велика, чтобы говорить и преодолевать языковой барьер. Медив мог отдавать скелетам приказы через ментальную и магическую связь, но это не означало, что он мог с ними разговаривать. 

Маги не рождаются всезнающими и всемогущими. Такие вещи, как свободное владение языками иноземцев или анализ ментальной речи, требовали использования различных заклинаний и зелий.

Медив был лишь магом-самоучкой, который умел только воскрешать скелетов и не имел никаких накопленных магических знаний. К примеру, эрудированный маг, наложив на себя заклинание «Постижение кошачьего языка», мог бы без труда общаться с девушками-кошками. 

В случае же Медива, если бы не перевод Суйсинь, ему пришлось бы либо самому учить их язык, либо им — учить человеческий, чтобы свободно общаться.

С помощью Медива воин Духовных Кошек, сотрудничая с Суйсинь, воспроизвёл духовные руны наследия Духовных Кошек и боевые техники, которыми он владел.

— Господин Медив, только чернокнижники Духовных Кошек знают, как наносить воинам руны наследия.

Получив более полное наследие, Суйсян и Суйсинь были вне себя от радости. Но вскоре они столкнулись с важной проблемой: среди них не было ни одной ученицы чернокнижника, и они не могли помочь Суйсян завершить начертание рун. 

Возвращаться в племя было практически нереально, Медив вряд ли так просто их отпустит. Ведь они получили доступ к конфиденциальной информации.

— Будет, — Медив взглянул на выставленные на рабочем столе компоненты скелетов Духовных Кошек и слегка улыбнулся.

Раз он мог воскресить воина, то, естественно, мог воскресить и чернокнижника.

— Спасибо, господин Медив!

Хмурые брови Суйсян и Суйсинь разгладились. Они верили, что Медив снова сможет сотворить чудо. Суйсян шагнула вперёд и, взяв Медива за руку, позволила ему услышать её сердце. 

Суйсинь не стала стоять столбом, а, сжав губы в улыбке, подбежала и начала делать Медиву массаж спины.

Они перешли от пассивного принятия судьбы к активному её поиску.

— Суйсян, Суйсинь, вы...

Когда они вернулись, Суйхуа тут же подскочила к ним и внимательно их осмотрела. Она заметила, что воротники на их одежде были помяты. К тому же, их лица не были такими спокойными, как раньше, а на мочках ушей ещё не спала краснота.

Положение в лагере становилось всё лучше, и Медив был не прочь немного расслабиться и совместить работу с отдыхом. Если бы ему не нужно было беречь силы для воскрешения скелетов, Суйсян и Суйсинь не вернулись бы так быстро.

— Служить господину Медиву — наша честь!

Суйсян и Суйсинь с огромным нетерпением ждали того момента. В их взглядах не было ни капли покорности судьбе. Воскрешённые Медивом скелеты Духовных Кошек были ключом к возвращению утерянного наследия их племени. 

Если бы у Медива было время на «углубление знакомства», они бы поселились в его кирпичном домике, чтобы заботливо ему прислуживать.

Отдохнув немного, Медив взял комплект компонентов скелета чернокнижника Духовных Кошек и приступил к сборке и воскрешению. Воскресить чернокнижника оказалось намного сложнее, чем воина. Медив приложил все усилия, но так и не смог добиться успеха. Он понял: чтобы воскресить чернокнижника, нужен как минимум духовный уровень ученика мага высшего уровня.

Одна неудача ничего не значила. Поразмыслив некоторое время, Медив успокоился и погрузился в медитацию. Когда его духовная и магическая сила восстановились, он взял комплект костяных компонентов человека-рыцаря и начал воскрешение. На этот раз было тоже трудно, но значительно проще, чем с чернокнижником. Приложив все силы, Медив завершил ритуал.

Это был огненный рыцарь-скелет. Его огненная боевая аура заставила воздух в кирпичном домике раскалиться. Как и воин-котолюд, только что воскрешённый огненный рыцарь из зелёной кости находился всего в шаге от первого ранга.

Вопреки всем правилам, огненный рыцарь-скелет, ещё не достигнув первого ранга, уже обладал боевой аурой, причём стихийной. В наши дни рыцарские методы дыхания, позволяющие развивать стихийную ауру, считались высшим наследием. Ни метод, который Медив раздобыл тайком, ни тот, который практиковала Одри, не позволяли развить стихийную ауру.

Медив тут же позвал Суйсинь и с помощью Голоса сердца скопировал верхнюю часть метода дыхания огненной боевой ауры и три боевые техники.

В этом и заключалась сила истории. Утраченное наследие возрождалось в скелетах Медива.

Это была лишь верхняя часть, потому что первоначальный владелец этих костей владел только ею. Хоть и с недостатками, этого было более чем достаточно. Верхней части метода дыхания хватало, чтобы достичь третьего ранга рыцаря. Рыцарский метод, который раздобыл Медив, не позволял достичь даже второго ранга. Одри же владела только начальной частью метода семьи Ньюинт, и, достигнув первого ранга, зашла в тупик. Скопировав верхнюю часть метода огненной ауры, она немедленно приступила к переобучению.

Медив не торопился менять свой метод. Его основным путём развития был путь мага, и сейчас не стоило тратить время на рыцарство.

Немного отдохнув, Медив отобрал на складе останки, предположительно принадлежавшие воинам Духовных Кошек и людям-рыцарям, и начал переплавлять их в компоненты. Каждый раз, собирая полный комплект, он медитировал, чтобы привести себя в наилучшее состояние, а затем приступал к воскрешению.

После недели такой интенсивной работы рядом с ним появилось ещё два воина Духовных Кошек и один рыцарь-скелет. Духовные руны на лбах новых воинов немного отличались от рун первого, что позволило ещё больше дополнить наследие племени. 

Каждый из трёх воинов владел своими боевыми техниками, и все шесть техник были записаны Суйсинь. Новый рыцарь-скелет ничем не отличался от предыдущего: он владел той же верхней частью метода огненной ауры и теми же техниками.

Воскрешение этих трёх сверхъестественных скелетов позволило духовной силе Медива преодолеть порог. Получив приток из Источника Времени, он естественным образом достиг уровня ученика мага высшего уровня.

С момента, как он начал практиковать Метод духовной медитации, и до этого прорыва прошло меньше полугода. По сравнению со студентами Магической академии, которые и за три-четыре года с трудом достигали этого уровня, его скорость была невероятной. Приток из Источника Времени был лучшим ресурсом для совершенствования.

Достигнув нового уровня, Медив быстро успокоил волнение и усмирил бурлящую ману, готовясь к воскрешению чернокнижника. Когда его состояние достигло пика, он взял тот самый комплект компонентов, с которым потерпел неудачу, и, полностью сосредоточившись, начал ритуал.

На этот раз было невероятно трудно. Крупные капли пота непрерывно скатывались с его лба. Ученику мага высшего уровня всё ещё было очень тяжело воскресить чернокнижника из древних зелёных костей.

К счастью, это было лишь «очень тяжело», а не за пределами его возможностей. Приложив все силы, Медив завершил воскрешение.

Когда чернокнижник Духовных Кошек поднялся на ноги, Источник Времени хлынул в духовное пространство Медива. Его почти иссякшая духовная сила получила подпитку, а мана начала быстро восстанавливаться. Мгновение назад его лицо было бледным, а состояние — плохим, а в следующее он уже выглядел бодрым и полным сил.

Наслаждаясь духовным питанием, он любовался только что воскрешённым чернокнижником.

Компоненты из зелёной кости возрастом более двухсот пятидесяти лет были превосходного качества и имели тёмно-зелёный цвет. Но даже при том же цвете кости чернокнижника сильно отличались от костей воина-котолюда и рыцаря-скелета. 

У последних они были тёмно-зелёными, тяжёлыми, как нефрит и железо, а у первого — тёмно-зелёными, призрачными, как кристальный нефрит.

Чернокнижник Духовных Кошек, подобно магу-человеку, был заклинателем. На его лбу не было рун наследия, а его оружием был костяной посох Духовной Кошки. 

Как и другие скелеты из превосходных зелёных костей, он был сверхъестественным существом на пороге первого ранга, которому не хватало лишь последнего шага.

http://tl.rulate.ru/book/142276/7483721