Глава 42: Пилюля Исцеления
Цзюцзюянь, командующий Чжэчжунфу, был должностным лицом восьмого ранга. Он получал жалованье в размере 46,5 дань риса, из которых 40 дань отправлял домой, а остальное конвертировалось в 13 гуань наличными.
Чжан Чан, командующий бригадой Чжэчжунфу, восьмой ранг…
В династии Тан существовало три основных вида жалованья для чиновников: первое — рис, второе — жалованье (наличными), и третье — земля.
Однако ситуация в Хэси была особой, поэтому в основном использовались лишь два метода: выдача риса в качестве жалованья и предоставление земли. Если же жалованье в виде риса хотели конвертировать в деньги, это зависело от наличия достаточных средств в казне.
Следовательно, при обычных обстоятельствах рядовые солдаты и офицеры низшего звена, такие как капелланы, повара и сержанты, получали свое рисовое жалованье напрямую, а право на получение денежных скидок имели только командиры бригад и выше.
Жалованье чиновников также выплачивалось с учетом ситации, сложившейся в период Чжэньгуань, как записано в книге.
С полудня до сумерек солдаты пяти полков получили всю свою военную плату, и Лю Цзилянь с Чжибаем тоже были очень утомлены.
После распределения военной платы для бригады Цзюцзюяня, Лю Цзилянь наконец получил собственное девятимесячное жалованье.
— Генерал Лю, вы генерал седьмого ранга, а также главный клерк девятого ранга. Ваше рисовое пособие за последние девять месяцев составляет девяносто одна с половиной ши. Пожалуйста, взгляните…
В сумерках прямолинейный мужчина облизнул сухие губы и подсознательно спросил у Лю Цзилона.
Лю Цзилон и не подозревал, что одновременное занятие должности главного клерка принесёт ему дополнительное жалованье, поэтому он великодушно сказал:
— Оставь 80 ши для перевозки во мой двор, остальное можешь конвертировать в деньги.
— Да, господин. — прямолинейно согласился он. Увидев это, Цзюцзюянь приказал кому-то взвесить восемьдесят шин проса и доставить их во двор Лю Цзилона.
Жибай подсчитал остатки продовольствия, переведя всё в 23 связки монет. Полученную сумму он сложил в мешок и поручил Цзю Цзюяню отнести во двор Лю Цзиляня.
После завершения этой последней калькуляции, народ Жибая приступил к подсчёту зерна, распределённого за день, и того, сколько ещё предстояло отправить.
Только когда небо совсем потемнело, Лю Цзилун смог рассмотреть финальный документ при свете факела.
Не говоря уже о тканях и прочих мелочах на складах, если касаться только денег и зерна, у Шаняданя оставалось более трёх тысяч связок монет и более двадцати тысяч ши зерна.
Деньги и зерно, отправленные солдатами, составили более семисот связок монет и восемнадцати с лишним тысяч ши.
Это казалось много, но при распределении по каждой области сумма была невелика.
Сейчас в Шачжоу насчитывались десятки тысяч солдат, а ежегодное военное жалованье составляло почти триста тысяч даней, что являлось немалой суммой.
– Отдай мне документ, я отвезу его Сыма Чжану.
Поскольку Лю Цзилун занял должность главного писца, он, естественно, должен был обсудить вопрос Шаняданя с Чжан Хуайжуном.
Прошло уже несколько часов с тех пор, как он подал свой «Трактат о лечении Шаняданя», и, как он думал, Чжан Хуайжун уже должен был вынести своё решение.
Лю Цзилун вошёл в ямэнь с документом и вскоре был принят Чжан Хуайжуном.
Когда он последовал за солдатами во внутренний зал, то увидел за главным и вторым сиденьями сидящих Чжан Ичао и Чжан Хуайжуна.
– Губернатор провинции, Сыма…
Лю Цзилун, стоявший посреди зала, поклонился обоим.
Чжан Хуайжун жестом предложил ему сесть и спросил:
– Вы распределили военное жалованье?
– Да, жалованье братьев из гарнизона Шанядань Чжэчун было выплачено полностью, – ответил Лю Цзилун, его взгляд также был прикован к руке Чжан Хуайжуна.
Чжан Хуайжун и его спутники уже поужинали и теперь пили чай.
В династии Тан чай в основном заваривали. И хотя Тубо запретил многие культурные обычаи династии Тан, культуру заваренного чая было не так-то просто отменить.
Не только знатные ханьцы в Хэси сохранили чайную культуру, но даже знатные тибетцы продолжали пить чай.
Процессы расстановки утвари, разведения огня, использования воды, обжарки чайных листьев, помола чая, просеивания чая, кипячения воды, добавления чая, добавления соли, настаивания чая и разлива чая были поразительны.
Чжан Хуайжун всыпал чайные листья в чайную пиалу лишь после того, как измельчил их в порошок. Он поднял взгляд на Лю Цзилуна и спросил: «Тебе поострее или послаще?»
«Просто добавь воды». Лю Цзилун не любил пить чай той эпохи.
Услышав это, Чжан Хуайжун кивнул, быстро ополоснул пиалу водой и сделал знак солдату, стоявшему рядом, чтобы тот передал чашку с чаем Лю Цзилуну.
Одновременно он добавил лук, имбирь, финики, корицу, апельсиновую цедру и прочие ингредиенты в свои чайные пиалы и пиалы Чжан Ичао. Наблюдая за ним, Лю Цзилун сделал глоток чая, нахмурился и про себя решил: «Как только я получу железный котел, я обязательно сделаю жареный чай!»
С трудом проглотив чай, Лю Цзилун наконец успокоился и стал ждать.
Чжан Ичао не думал о чае, поэтому он лишь сделал глоток и взглянул на Лю Цзилуна.
«Я читал ваш устав. Он написан очень хорошо, но почерк немного хромает. Вам стоит попрактиковаться в написании, когда вернетесь».
«Да…» Лю Цзилун смутился.
«Я никогда не видел, чтобы ты в уставе записывал вопросы, связанные с освоением Шанданя. Ты просто сказал, что это зависит от ситуации. Я хотел бы знать, как ты принимаешь решение исходя из ситуации».
Чжан Ичао очень интересовала идея Лю Цзилуна по управлению Шанданем. В конце концов, в Шачжоу не было недостатка в талантливых полководцах, но на самом деле не хватало талантливых лидеров и администраторов.
Лю Цзилун прекрасно осознавал это, поэтому не стал ничего скрывать. Он поднял руку и поклонился, объясняя:
— В земледелии первое — это поле, второе — вода, третье — удобрение.
— В молодости я помогал членам своей семьи в полевых работах и заметил, что если навоз компостировать, смешивая его с растительной пылью и сидератами, то урожайность зерна можно повысить.
— Я вижу, что большая часть навоза городских жителей уходит в канализацию. Если бы правительство распорядилось собирать навоз и компостировать его за городом, а затем приказало сжигать пустоши, добавляя травяную пыль и сидераты, то производство зерна на полях можно было бы увеличить как минимум на 10-20%.
— К тому же…
Лю Цзилун говорил о компостировании, и он также предложил идею «тянуть навозные телеги»: распорядиться, чтобы люди собирали навоз с улиц и переулков и вывозили его за город для компостирования, а затем разбрасывали во время весенней посевной кампании в следующем году.
Его слова не выходили за рамки понимания Чжан Ичао и Чжан Хуайжуна.
Хотя в истории ханьцев использование навоза в качестве удобрения восходит к династии Шан, это не было широко распространено.
Даже при династии Тан навоз животных использовался больше как удобрение, в то время как человеческие экскременты в основном предназначались для утилизации сточных вод.
Именно по этой причине Танский кодекс предусматривал, что любой, кто будет выбрасывать экскременты на улицу, будет наказан шестьюдесятью ударами палкой.
Что касается использования человеческих экскрементов для компостирования, то это стало распространено лишь при династии Южная Сун, но люди рассматривали перевозку навоза как бизнес и разделение навозопроводов, что в основном было характерно для поздней династии Цин.
В период Китайской Республики, чтобы бороться за участки навозопроводов, сборщики навоза начали формировать банды и фракции, и часто случались вооруженные столкновения.
Юй Дэшунь, главный «навозный король» Пекина, владел тридцатью шестью навозными ямами и скопил сотни владений и тысячи акров плодородной земли, занимаясь перевозкой навоза.
Конечно, обращение с человеческими испражнениями — не простая наука.
Человеческие испражнения бывают самых разных форм, и при неправильном обращении они легко могут вызвать болезни.
Например, в 1970-х и 1980-х годах во многих сельских районах туалеты часто совмещали со свинарниками, из-за чего свиньи пожирали навоз.
Если в этих испражнениях присутствуют отдельные членики ленточных червей, это означает, что были проглочены яйца глистов.
Если свиней, проглотивших яйца глистов, забивают и продают, а покупатель использует такой способ приготовления, что мясо остается недожаренным, яйца глистов могут передаться человеку, образуя замкнутый круг.
Кроме того, выливание непрокомпостированного удобрения в огород также может привести к тому, что овощи будут заражены яйцами ленточных червей.
Если люди, покупающие овощи, не моют их должным образом или едят сырыми, они также могут заразиться.
Именно из-за этих проблем компостирование человеческих испражнений началось так поздно.
В прошлой жизни Лю Цзилун, когда он занимался земледелием со своими старшими, видел, как готовить компост из человеческих испражнений. Он считал это отвратительным, но не ожидал, что в этой жизни это станет полезным навыком.
— Можешь попробовать, но лучше не занимать слишком много пахотных земель, чтобы избежать порчи урожая.
Выслушав предложения Лю Цзилуна и более осторожные замечания Чжан Ичао, Лю Цзилун тоже неоднократно кивал.
Затем он рассказал о некоторых вопросах, касающихся освоения земель силами армии, и Чжан Ичао слушал очень внимательно.
Лишь спустя час Чжан Ичао дал знак Лю Цзилуну, что тот может идти домой отдыхать, закончив свой рассказ.
http://tl.rulate.ru/book/142221/7469722
Готово:
