В мире Шуской горы не существовало таких демонов, как в «Путешествии на Запад» или «Возвышение богов», которые могли бы естественно обращаться в людей, достигнув определённого уровня совершенствования.
Звери в этом мире должны были усердно трудиться, шаг за шагом, чтобы обрести человеческий облик, стремясь ходить прямо и развивать свой мозг и конечности, приближая их к человеческим. Даже если их усилия достигали значительного уровня, они всё равно выглядели бы уродливо.
Чтобы полностью стать истинным человеком, нужно было либо культивировать Изначальный Зародыш и пройти через реинкарнацию, как Хуэй Чжу, либо полагаться на небесные сокровища, чтобы сбросить старое тело и вырастить новое, подобно тому, как снимают всю кожу, обнажая нежную плоть под ней, как это сделала Цзинь Сюнь.
Ши Фэйян не хотел проходить реинкарнацию; он колебался, стоит ли выбирать второй путь — сначала максимально приблизить своё тело к человеческому, а затем совершить полное преображение. Любой из этих вариантов был чрезвычайно хлопотным, а без посторонней помощи, полагаясь только на себя, это становилось ещё труднее. Малейшая ошибка могла привести к полному провалу, и он был бы уязвим перед врагами в критические моменты, потенциально становясь рыбой на чьей-то разделочной доске и, в конечном итоге, рассеиваясь в дыме и прах.
Когда он впервые прибыл в Гавань Птицы Рух, Гэн Кунь беспокоился, что тот навлечет неприятности, поэтому он понаблюдал за ним некоторое время. Он обнаружил, что этот Чёрный Дракон отличался от других существ; с момента поступления во Дворец беззаботности он никогда не покидал его, оставаясь там каждый день. Далеко от того, чтобы вызывать неприятности снаружи, он даже не общался ни с кем из своих собратьев-учеников родом из его дома.
Это не было похоже ни на одного дракона, и даже ни на какое другое существо. По сравнению с этими существами, он был чужаком.
Если бы он не увидел своими глазами тридцать шесть золотых перьев своего младшего брата, он мог бы даже заподозрить, что этот Чёрный Дракон прибыл с недобрыми намерениями, чтобы проникнуть в их ряды.
Однажды он проявил инициативу, пригласил Ши Фэньяна и передал ему Метод Культивации для обретения человеческой формы.
Существовало множество путей к обретению человеческой формы, и метод из «Скрижалей Трех Дисков Чи Ю», которому обучал Гэн Кунь, начинался с костей и плоти, Сущностной Энергии, различных органов и даже природы, перечисляя сходства между людьми и зверями. Он рассматривал людей как вид зверя, что означало возможность культивировать от зверя к человеку, а также превращать человека в зверя.
Эта Техника Культивации была чрезвычайно властной, применимой к людям, зверям, птицам, насекомым... Если бы кто-то пожелал вырастить три головы, это было бы возможно; если бы захотел восемь рук, это тоже было бы достижимо; крылья, оленьи рога, усиление существующих органов — всё было возможно!
Крылья братьев Гэн изначально не были столь грозными; именно благодаря этой Технике Культивации они были развиты, позволяя их крыльям собирать яростные ветры, причём золотые перья были даже сильнее Летающего Меча.
Получив Технику Культивации, Ши Фэньян вернулся во Дворец Беззаботности и приступил к изучению и практике, в первую очередь сосредоточившись на укреплении собственных костей.
Полученный им Метод Культивации — память о Чёрном Драконе принесла инстинкты животного, а всё остальное составляли человеческие Методы Культивации. «Скрижали Трех Дисков Чи Ю» конкретно нацелились на укрепление сухожилий и костей, оживление Сущностной Крови, закалку скелета.
Человеческая культивация требовала спокойного и безмятежного разума, питания розовыми облаками и поглощения энергии мира, становясь более эфирной с каждым шагом в культивации.
Культивация зверя была поистине проста и груба, требуя энтузиастического потребления пищи для снабжения питательными веществами, с упором на как можно большее количество самой питательной плоти.
С начала своей культивации Ши Фэньян часто испытывал голод.
Однако он не отправился на охоту; вместо этого он достал Пилюлю Гневной Тайны.
Эту Пилюлю Гневной Тайны он использовал в прошлом для насильственной стимуляции своего потенциала; она содержала Кровь Сущности тысячелетней Травяной Королевы, а также значительное количество питательных Эликсиров, каждый из которых был тысячелетним Духовным Лекарством с мощными целебными свойствами, превосходящими десятки тысяч тонн свежего мяса. Используя свой Метод Культивации, он рассеивал эту энергию по всему телу, способствуя быстрому росту костей, мышц, крови и меридианов. После нескольких месяцев усилий его тело выросло более чем вдвое по сравнению с первоначальным размером, достигнув более двадцати чжан в длину, а диаметр груди также значительно увеличился. Из его драконьих рогов отделились еще четыре отростка, зубы стали острыми, как мечи, а все тело покрылось чешуей, словно расписанной. Чешуя отражала свет, подобно ряби под солнечными и лунными лучами.
«Какой превосходный метод культивации!»
Он передал этот метод культивации в трех младших в Нефритовом Ящике как вид Духовного Лекарства. Им тоже следовало выходить собирать Сущность Солнца и Луны, а также употреблять свежую кровь и плоть или даже падаль для восполнения питания. Однако, чувствуя осторожность со времени своего прибытия, Ши Фэйян не желал бездумно выпускать их так скоро. Вместо этого он позволил им продолжать культивацию внутри Нефритового Ящика. Даже если это было медленнее, это было безопаснее.
Убедившись в эффективности метода культивации, Ши Фэйян начал размышлять о том, как ему трансформироваться. Он не хотел просто склоняться к человеческой форме, которую считал слишком уродливой и гротескной. Поэтому он задумался о создании крыльев на спине.
Следуя указаниям метода совершенствования, он начал собирать плоть и кровь вокруг своих плеч, а затем заставил их трансформироваться, прорастая наружу.
Появились крылья с перьями, как у птиц, а также крылья с тонкими перепонками, как у летучих мышей. Ши Фэйян несколько завидовал крыльям братьев Гэн Кунь, поэтому намеревался отрастить себе такие же. Однако золотые перья казались ему слишком обыденными; он предпочитал черные крылья.
После усердного совершенствования в течение более чем полугода, у него из спины выросли два маленьких крыла. На самом деле они были не маленькие, около чжан в размере, но перьев на них не было, лишь слабо-желтый пух, что выглядело довольно комично на фоне его тела, выросшего более чем до тридцати чжан.
Однажды, когда он был сосредоточен на своем совершенствовании, Гэн Кунь вдруг послал сообщение своими золотыми перьями. В то время как другие использовали летающие мечи для передачи сообщений, он использовал перо, вырванное из его крыла, способное записывать изображения и звуки, чтобы сообщить Ши Фэйяну, что ему нужно спешить во дворец Чуйтянь.
По прибытии во дворец Чуйтянь, Гэн Кунь, естественно, занял самое высокое место. Ниже него находились еще три человека.
Первой была женщина с черными перьями, которая привела его сюда в день его прибытия. Она была получеловеком, полудемоном, потомком большой вороны и человека, звали ее Су Наньи.
Она была Лидером всех учеников птичьего рода в Заливе Рук.
Второй был русал с рыбьей головой и человеческим телом, с четырьмя крыльями вдоль ребер и ногами, слившимися подобно дельфину, с когтями на концах ступней.
Этот парень был учеником, которого Гэн Кунь очень ценил, с довольно странным именем: Цянь Цзицюань. Он возглавлял всех существ Водного Клана Залива Рук.
Третьего звали Юань Мин. Изначально он был горной обезьяной, но, спасаясь от медведя, упал со скалы и случайно наткнулся на дерево с плодами Чжу. Такие плоды цвели раз в тридцать лет и созревали раз в тридцать лет — бессмертный дар, желанный каждому культиватору. Съев плоды целого дерева, обезьяна обрела сознание и начала культивировать Ману.
В былые времена он собирал различные фрукты и варил в горах Обезьянье вино. Это привлекло Бессмертного Мечника с горы Эмэй, который украл его вино. Затем Бессмертный предложил Юань Мину сопровождать его и охранять пещеру. Гордый и неукротимый, Юань Мин чуть было не разорвал Бессмертного Мечника надвое. Бессмертный преследовал его аж до побережья Южного моря, где его спас проезжавший мимо Гэн Кунь. Гэн Кунь забрал его на Остров Драконьего Гнезда и сделал своим учеником.
Юань Мин был Вождём всех звероподобных учеников на Острове Драконьего Гнезда.
Птицы, Водный клан и Звери — эти три главных ученика, наряду с внешним сподвижником Ши Фэйяном, присутствовали здесь.
Гэн Кунь взглянул на пушистые маленькие крылышки за спиной Ши Фэйяна. Хотя Ши Фэйян чувствовал себя несколько смущённо, Гэн Кунь втайне был поражён. Он думал, что после получения Метода Культивации этот ребёнок непременно начнёт культивировать человеческий облик, но прошло столько дней, а на нём так и не появилось ни одной человеческой черты; вместо этого у него выросла пара крыльев.
— Этот ребёнок поистине полон решимости, — мысленно похвалил Гэн Кунь. Его взгляд стал суровым, и он начал говорить: — Я собрал вас здесь сегодня, потому что мы отправляемся совершить великое дело!
http://tl.rulate.ru/book/140357/7334875
Готово:
