Токийский Мастер Меча: Онлайн Дилер
Автор: Манговый Яд Молока
Синопсис:
После перерождения в параллельном измерении и новой жизни в Токио, Япония, мир внезапно стал чрезвычайно странным.
Сны и реальность переплелись, монстры и призраки обрели господство.
Поскольку золотой палец (система читов) ещё не вступил в силу, Уэсуги Киёси был вынужден полагаться только на себя. Он начал практиковать кендо и готовиться к самообучению искусству истребления демонов и чудовищ.
Гравюра укиё-э, набор карточек, мираж и убийственный клинок.
Это история юноши, погрузившегося в сверхъестественное, изгоняющего демонов и злых духов в Токио, практикующегося, чтобы зарабатывать на жизнь, и ежедневно подвергающегося флирту со стороны девушек.
Лезвие рассекает плоть, а сердце – богов и призраков.
Токийский Мастер Меча, онлайн дилер.
Глава 1: Лапшичная
Район Аракава, Токио, Япония.
Среди 23 административных районов Токио, эта местность обладает низкой степенью присутствия и производит впечатление «маргинальной зоны».
Здесь нет знаковых зданий, знаменитых достопримечательностей, и никогда не ступала нога великих людей.
В период Эдо район Аракава был лишь сельскохозяйственной землёй. Начиная с эпохи Мэйдзи, люди, используя водный источник реки Аракава, построили множество фабрик, что способствовало развитию индустриализации.
В современную эпоху район Аракава был официально обозначен как один из 23 преуспевающих районов Токио. Однако, по сравнению с Синдзюку и Сибуей, известными как «модный рай», или районами Тюо и Минато, где собираются состоятельные люди, он несколько неприметен и не может быть поставлен в один ряд с лидерами, вызывая ощущение обычного «городского села».
В столь же неприметном переулке района Аракава Уэсуги Киёси остановился перед слегка обшарпанным заведением.
Уэсуги Киёси исполнилось шестнадцать лет в этом году. Он родом из Хоккайдо, и по каким-то причинам учился в Токио один. В настоящее время он учится на втором курсе старшей школы.
Он жил в районе Аракава, и его финансовое положение позволяло ему жить только там – или же в еще более хаотичных и отсталых местах.
Это его персональные данные, находящиеся в открытом доступе.
На самом деле, он путешественник во времени из Китая, который реинкарнировал год назад и прожил две жизни в человеческом облике. Более того, он очень уверен, что это Токио в параллельном мире, а не тот мир, в котором он жил изначально.
Почему он путешествовал во времени и почему был в этом так уверен – это долгая история, поэтому мы пока не будем углубляться в нее.
Причина, по которой Уэсуги Киёси остановился перед этим магазином, была проста: он был голоден.
Это раменная.
Сейчас было около шести вечера. Он только что вернулся из додзё своего наставника после более чем двухчасовой интенсивной тренировки фехтования. Он еще не обедал и умирал с голоду.
Он жил один и был слишком ленив, чтобы готовить себе еду. На ужин он обычно немного позже шел в ближайшие круглосуточные магазины и супермаркеты, чтобы купить бенто со скидкой. Они были экономичны и имели средний вкус, но все же утоляли голод.
Но сегодня он дошел до двери раменной и не смог двинуться дальше.
Насыщенный аромат жареной свинины и раменного бульона, смешанный с соевым соусом, мисо и особым морским вкусом, вызвал у него слюноотделение.
«Ах, в последний раз как следует поели было несколько дней назад?»
Уэсуги Киёси посмотрел на небо и молча подсчитал. Он переложил сумку с деревянным мечом, которая была в его правой руке, в левую, в которой была его школьная сумка, а затем достал из правого кармана школьной формы спутанный бумажник.
Он был не совсем пуст, так как там все еще лежало несколько десятитысячных иен, заработанных тяжким трудом во время зимних каникул, а также немало мелочи и мелких купюр.
Уэсуги Киёси, пробежавшись в уме по счету доходов и расходов за этот месяц, коснулся подбородка, его узкие, приподнятые лисьи глаза сузились, и в сердце он принял решение.
– Время от времени можно и побаловать себя. Обычная миска рамена с чар сиу стоит всего пятьсот иен. Это место такое захудалое, не должно быть дорого.
На его лице появилась редкостная для него обнадеживающая улыбка, и, не мешкая более, он толкнул дверь и вошел.
Витрина этого рамена-шоу была немного тесной, что было обычным делом. Даже несмотря на общий упадок района Аракава, он все еще находился в Токио, где каждый дюйм земли был на вес золота. Лишь немногие могли позволить себе открыть большие заведения, и большинство этих маленьких магазинчиков были всего лишь забегаловками.
Хоть и маленькое, оно было оснащено всем необходимым. Как только Уэсуги Киёси переступил порог, он увидел аккуратно расставленный шкаф с приправами. Заглянув дальше, он заметил старую деревянную стойку. В таком небольшом рамен-шоу не могло быть много столов и стульев, это растратило бы пространство и было бы непрактично. Подобные заведения обычно имели лишь длинный прилавок, как в пабе, за которым хлопотал повар рамена, а посетители ели на высоких стульях у прилавка.
Неизвестно, было ли это наваждением, или же снаружи было еще светло, но освещение в магазине показалось Уэсуги Киёси каким-то слишком тусклым, создавая необычное ощущение замутненности.
Более того, было около шести часов, самое оживленное время для ресторанов, но этот магазин пустовал, что было немного странно. Судя по аромату, вкус рамена не должен был быть плохим.
Но он не особо обращал на это внимание. Он пришел сюда поесть, а не наслаждаться видами, и у него не было времени размышлять о том, почему в магазине нет клиентов.
Комната была окутана паром, поднимающимся из котелка с раменом, и дразнящим ароматом еды. Знакомый голос владельца, приветствующего посетителей, не прозвучал, но Уэсуги Киёси сквозь занавеску смог разглядеть фигуру, хлопочущую у стойки.
Он подошел к бару и сел, бросив взгляд на прейскурант, висевший на стене. В основном, рамен стоил не дороже тысячи иен, так что цена была вполне доступной.
"Хозяин, большую миску мисо-рамэна с барбекю из свинины, пожалуйста."
Хозяин в поварском кителе даже не повернул головы. Его тело на мгновение застыло, затем он слегка кивнул. Не сказав ни слова приветствия, он отвернулся от Уэсуги Киёси и продолжил свое занятие.
"Неудивительно, что здесь никого нет. Такое отношение к клиентам — позорище для Японии."
Уэсуги Киёси мысленно посетовал и проигнорировал холодного хозяина. Вместо этого он убрал школьную сумку и футляр для меча, затем достал из школьной сумки слегка потрёпанный смартфон и открыл видео для просмотра.
Название ролика было — "Иайдзюцу, скользящий клинок - Иайдзюцу, похоронный меч".
Иккё Мугай-рю — это школа старинного японского фехтования, искуснее всего владеющая техникой Иай — выхватывания меча. Если бы пришлось делить школы по направлениям, то основная идея их фехтования была бы ближе к Итто-рю. Это видео было передано Уэсуги Киёси его мастером по кендо в качестве домашнего задания для тренировки и отработки. Он не был учеником Иккё Мугай-рю, поэтому не знал, где его мастер снимал эту технику Иай-дзюцу, но в любом случае, мастер научил его, и ему оставалось только учиться.
Пересмотрев видео снова и снова, обдумывая в уме структуру удара мечом и технику угла приложения силы, Уэсуги Киёси впал в состояние легкого транса.
До тех пор, пока соблазнительный запах еды не вернул его к реальности.
Перед ним поставили дымящуюся миску рамена.
"Спасибо."
Он вежливо чуть приподнял глаза, выражая благодарность, и перевел внимание с телефона.
А затем его улыбка застыла на лице.
Рамен был превосходен, ничего необычного.
Так говорило его «обоняние».
Но с точки зрения «зрения» то, что предстало перед ним, совсем не походило на еду.
Владелец раменной, бледный, как труп, повернул голову и беззвучно криво улыбнулся. Его кожа была сухой и потрескавшейся.
«Приятного аппетита!»
Хриплый, мутный голос в сочетании с истинно дьявольским лицом создавал ужасающее зрелище, достаточное, чтобы обычного человека бросило в дрожь.
Лисий взгляд Уэсуги Киёси сузился, и лицо стало бесстрастным.
Его левая рука уже сжимала мешок с деревянным мечом, который лежал рядом.
«Так вот оно что…»
Он посмотрел на владельца раменной, который совсем не походил на живого человека, и вздохнул, но не выказывал ни малейшего признака паники.
Всё стало на свои места.
Почему аромат из этой лавки был настолько сильным, что смог привлечь даже его, с его сильной волей? Почему в пиковые часы никого не было в лавке? Почему владелец лавки так холодно относился к клиентам?
Потому что этой лавкой управляет не человек.
«Неужели я снова попал в царство призраков?»
…
«Когда это произошло? Когда я зашёл в этот переулок? Когда уловил аромат рамена? Или когда смотрел на небо и предавался размышлениям?»
«Неважно. Это не имеет значения».
Веки Уэсуги Киёси сомкнулись, уголки его губ слегка приподнялись, и он даже улыбнулся.
Он держал мешок с мечом в левой руке, а правой взялся за рукоять деревянного меча, игнорируя приближающееся ужасающее лицо хозяина раменной.
Успокойся, сосредоточься, выдохни и говори!
«Разрубить!»
Внезапно возникла тень чёрного меча, нацеленная на голову злобного призрака напротив.
Без мыслей о последствиях.
Яийдзюцу.
Похоронный клинок!
Специально для Рулейт.
— Это не мир, которым могу править только я, но это определенно не история про садомазохизм.
Никакой единственной женской героини.
Вот и все.
Глава 2: Непобедимый первый удар, убийство демона одним взмахом
В Японии существует множество школ древнего фехтования, и все они исповедуют четыре слова.
Первый ход — непобедимый.
Это похоже на поговорку «скорость непобедима» из боевых искусств Поднебесной.
Если хочешь ударить первым, ты должен быть быстрым, желательно настолько, чтобы противник не успел среагировать, и ты мог обезглавить его одним ударом.
В этом и заключается секрет техники извлечения меча Иай — убийство противника еще до того, как он выхватит свой меч.
Искусство извлечения меча изначально было создано как техника убийства, и его происхождение не вызывает восхищения.
Хотя Уэсуги Киёси в этой жизни еще молод, он — прирожденный мечник, прошедший год систематических тренировок и обучавшийся у знаменитого мастера.
К тому же, он уже не впервые видел призрака.
Оставаться равнодушным, конечно же, было невозможно, но он вполне мог подавить свой страх и яростно взмахнуть мечом.
Он долго смотрел видео с техникой меча «Похоронный клинок» и теперь подсознательно применил этот ход для начала.
Первый прием техники меча «Похоронный клинок» начинается с обратного рассекающего удара, когда меч вытягивается вверх, за ним следует вращение клинка и удар в стиле «монашеского облачения», выполненный по той же траектории.
Первый прием можно считать «блоком», используемым для отражения меча противника, а затем второй прием, вращающийся удар в стиле «монашеского облачения», используется для решения исхода схватки.
Смысл в том, чтобы убить врага одним ударом и похоронить противника.
Приемы кажутся простыми, но чтобы использовать их хорошо, нужна усердная практика день за днем.
Уэсуги Киёси не практиковался, он просто несколько раз посмотрел видео.
http://tl.rulate.ru/book/138993/7122647
Готово:
