Глава 204: Клан Божественного журавля
Самехада тоже мог восстанавливать ментальную энергию, но он был больше ориентирован на физическое восстановление и требовал расхода запасённой чакры. А «Техника духовной трансформации» позволяла с помощью визуализации быстро восстанавливать именно духовную энергию.
«Като Дан, вероятно, мог так долго сражаться именно благодаря этой способности к восстановлению».
Иначе он бы не смог так долго находиться в бою. Эта техника была S-ранга, и душа, находясь вне тела, каждую секунду подвергалась эрозии и расходовала энергию. Без мощной способности к восстановлению так долго сражаться было бы невозможно.
Одно лишь это давало ему всё больше уверенности в том, что этот метод визуализации действительно может укрепить душу. Даже если не напрямую, то в процессе постоянного истощения и восстановления он, медленно, но верно, будет её закалять.
Протренировавшись полдня, он почувствовал лёгкое распирание в области межбровья, словно у него вот-вот откроется третий глаз. Создав несколько теневых клонов, он наконец почувствовал, что всё нормализовалось.
На всякий случай он не стал торопиться и продолжать, а решил выделить на это определённое время каждый день. Путём постепенного накопления он сначала укрепит свою душу до определённого уровня, а уже потом приступит к отделению души от тела.
Одновременно, чтобы душа, покинув тело, не блуждала где попало и не потерялась, он приказал Хируко разработать устройство-клетку для души, чтобы снизить риски.
Достижения Хируко в научном ниндзюцу хоть и уступали всесторонним познаниям Орочимару, но в исследованиях души, печатей и Улучшенных Геномов он был ненамного слабее. Особенно в том, что касалось «Техники Химеры».
Создать такое устройство для него, вероятно, не составило бы большого труда.
...
Закончив тренировку, Умино Саске покинул лабораторию, прихватив с собой несколько листов клонированной человеческой кожи, и нашёл Сенджу Наваки.
Глядя на его блестящее от жира лицо, ни свинья, ни человек, он не мог сдержать смеха. У него даже возникло искушение забрать кожу обратно и заставить его и дальше тренироваться на свиной.
Впрочем, видя, как усердно тренируется этот паренёк, который теперь постоянно называл его «зять», а не «зять номер один», уже исключив Джирайю и Като Дана из списка конкурентов, он решил его больше не мучить.
— Наваки, твой прогресс неплох, можешь переходить к следующему этапу. Вот, это клонированная человеческая кожа, бери и тренируйся.
— Спасибо, зять! — услышав, что он переходит на следующий этап, Наваки очень обрадовался и с восторгом принял несколько листов кожи.
— Зять, а эта кожа почему-то немного на тебя похожа, — Наваки натянул один лист на деревянный манекен, собираясь применить технику и расплавить его на себе, как вдруг заметил знакомые черты. — Зять, ты что, содрал кожу со своего внебрачного сына, чтобы я на ней тренировался? Я так тронут.
Хотя Наваки и повзрослел, но не сильно. Его актёрская игра была весьма преувеличенной.
Умино Саске зловеще произнёс: — Мне кажется, если я клонирую одного Наваки, он будет милее, чем кое-кто.
— Не надо! Настоящий Наваки тоже очень милый! — Наваки, сверкая своими большими глазами и подперев подбородок руками, изобразил из себя милого и послушного мальчика.
— Катись отсюда, живо тренироваться.
— Есть!
Глядя на вприпрыжку убежавшего Наваки, Умино Саске с удовлетворением кивнул. Взросление — болезненный процесс. Сохранить немного невинности, чтобы снимать напряжение, — это, по крайней мере, поможет избежать психических проблем.
...
По мере того как его сила росла, а восприятие обострялось, он обнаружил, что у него постепенно развивается способность, похожая на «Кагура Шинган». Особенно после начала тренировок «Техники духовной трансформации», его восприятие ауры чакры стало ещё более чётким.
Например, чакра Какузу источала чрезвычайно зловещую и холодную ауру. А чакра Хируко была одновременно и горячей, и холодной. Что же до чакры Наваки, то она была горячей, как палящее солнце, но внутри неё появились холодные нотки.
К счастью, в этой холодной ауре не было ни капли зла, в отличие от ауры Какузу. Она скорее напоминала ауру Орочимару, только была не такой холодной.
Что же до самого Орочимару, то раньше его аура не казалась холодной, но с тех пор, как с Наваки случилась беда, она стала чрезвычайно холодной и даже приобрела зловещий оттенок, вызывая у людей дискомфорт.
Одновременно у него появилась и дурная привычка облизывать губы. Хотя это и добавляло ему зловещего шарма, но его обаяние было уже не то, что раньше.
Раньше один лишь его хриплый голос мог внушать доверие. А теперь он вызывал скорее трепет.
...
Покинув тренировочную площадку и оставив несколько теневых клонов, Умино Саске, с помощью «Совместного Летящего Бога Грома», вернулся на передовую.
— Капитан, прибыло ещё одно подкрепление из Ивы. И среди них есть ниндзя из клана Камизуру, — Инузука Рё принёс не очень хорошие новости. Клан Камизуру был не маленьким, а одним из великих кланов, по своему влиянию в Иве почти равным клану Учиха в Конохе.
Клан Камизуру, также известный как клан Божественного журавля, был кланом повелителей насекомых из Ивакагуре. Хотя они и были равны по славе клану Абураме, но их положение в Иве было гораздо выше.
Ничего не поделаешь. На безрыбье и рак рыба.
Причина, по которой Ива могла воспитывать столько «липовых» ниндзя, заключалась в том, что их кланы были не очень сильны и не так сильно ограничивали Цучикаге.
Даже Джинчурики Четырёххвостого, Роши, мог быть использован для сдерживания Ооноки, что говорило о том, насколько свободной была политическая обстановка в Иве.
Клан Камизуру в Конохе, возможно, был бы лишь сильным кланом второго эшелона, но в Иве он был настоящим грандом. Лишь клан, владеющий Стихией Взрыва, мог с ним потягаться.
И у них был на это капитал. Они не только владели двумя секретными техниками, но и были очень богаты.
Призванный мёд, который они производили, славился во всём мире и был желанным товаром для аристократов всех стран, а также первоклассным ингредиентом для различных секретных лекарств.
В то время в мире ниндзя всё ещё господствовала идея, что ниндзя — это инструменты.
Клан Камизуру, владея таким большим источником дохода, естественно, имел и высокий статус. Если бы не Ооноки, который их подавлял, да и сами они, разбогатев, начали вести себя как аристократы и жить в роскоши и неге, то вполне могли бы стать таким же великим кланом, как Учиха.
Столкнувшись с такой потенциальной угрозой, Ооноки, будучи ещё более старым и хитрым лисом, чем Хирузен, естественно, изо всех сил их подавлял.
И теперь, когда армия Ивы потерпела поражение и потеряла преимущество в воздухе, он был вынужден выпустить их и отправить на фронт.
http://tl.rulate.ru/book/138019/7449189
Готово:
