Глава 34. Привилегии для новичков и гадание
Переулок старой таверны.
Цяо Фэн опустил винный кувшин и вздохнул:
— Всегда найдется тот, кто лучше тебя, и всегда найдется что-то круче всего, что ты видел!
В сравнении с тем, что творилось сейчас в чате, недавние события в Абрикосовом лесу казались детской забавой. Кто бы мог подумать, что на свете существуют люди, способные вернуть мёртвых к жизни!
[Цяо Фэн]: — Меня зовут Цяо Фэн, рад всех видеть.
[Цяо Фэн]: — Благодарю вас, мастер Чу, за то, что просветили меня.
[Системное сообщение: Участник группы Цяо Фэн отправил конверт с деньгами владельцу группы Чу Бэйсюаню. Заберите его.]
Подобно Чжан Саньфэну в своё время, Цяо Фэн после приглашения в группу тихонько изучал её. Просмотрев историю чата, он теперь знал, как обменивать очки и получать эликсиры. Он также узнал о способности Чу Бэйсюаня проникать в тайны небес. Цяо Фэн решил, что эликсиры ему пока не нужны, и просто попросил погадать. Поэтому он обменял свои улучшенные «Восемнадцать ладоней, покоряющих дракона» на очки.
***
[Чу Бэйсюань]: — Что желает узнать главарь Цяо?
[Цяо Фэн]: — Не могли бы вы предсказать события, произошедшие у Яньмэньского перевала двадцать четыре года назад?
[Чу Бэйсюань]: — Что ж, кое-что могу увидеть.
[Цяо Фэн]: — Отлично! Осмелюсь спросить, мастер Чу, кто руководил тогда?
[Чу Бэйсюань]: — Глава южного Шаолиня, настоятель Сюаньцы.
[Цяо Фэн]: — Это он? Спасибо вам, мастер Чу, за то, что рассеяли мои сомнения!
***
В поместье Бэйсюань.
Чу Бэйсюань, потирая подбородок, пробормотал:
— Эта задача слишком проста. Брать за неё десять очков как-то несправедливо!
Раз уж всё равно делать нечего, добавлю-ка я ему ещё немного информации. Это будет считаться бонусом для нового участника.
[Чу Бэйсюань]: — Главарь Цяо изучает своё происхождение?
[Цяо Фэн]: — Мастер Чу очень точно предсказывает. Да, Цяо имеет такое намерение.
- Кое-что об этом я знаю. Будет ли господин Цяо столь любезен выслушать? Это всего лишь непринужденная беседа, безвозмездная, — произнёс Чу Бэйсюань.
- Конечно, нет. Как Цяо может воспользоваться мастером-монахом? — ответил Цяо Фэн.
[Системное сообщение…]
Цяо Фэн не был человеком, жадным до денег. У него почти ничего ценного не было при себе. Но он был гением боевых искусств! Точно так же, как Бу Цзинъюнь. Техника Посоха Собачьего Боя, Восемнадцать Ладоней Подчинения Дракона, Техника Управления Журавлём и другими были лишь его фирменными боевыми искусствами. Вдобавок он овладел множеством других искусств.
Если бы речь шла о чём-то ином, Цяо Фэн действительно не смог бы предложить ничего сейчас. Но он всё ещё мог легко выручить 810 очков.
Видя такое любезное приглашение, Чу Бэйсюань не мог отказаться. Получив красный конверт, он начал рассказывать историю жизни Цяо Фэна.
- Хотя господин Цяо вырос в государстве Сун, он не является сунцем. Ваш отец, Сяо Юаньшань, из клана Сяо, потомков династии Ляо. Если говорить только о крови, господин Цяо должен быть киданем, — сообщил Чу Бэйсюань.
Цяо Фэн слышал нечто подобное не так давно. Особой реакции это не вызвало, но другие члены группы больше не могли молчать.
- А? Господин Цяо… Нет, это должен быть господин Сяо. Он на самом деле кидань? — воскликнул Линь Пинчжи.
- Я слышал, как он вёл Собрание Попрошаек против киданей. Ляосцы почти ненавидели его до смерти! Так они на самом деле семья? — продолжил Линь Пинчжи.
- Это действительно довольно удивительно, — заметил Дунфан Бубай.
- Как только это дело всплывёт, положение главы Сяо станет очень плохим. Сун не похожа на нашу династию. Они крайне враждебны к чужим народам! — произнёс Чжу Уши.
- Вы все должны просто называть меня Цяо Фэн. Нет необходимости больше упоминать титул главы. Я больше не глава Собрания Попрошаек, — сказал Цяо Фэн.
- Что ж, есть кое-что, о чём мне нужно напомнить господину Цяо. Ваш отец всё ещё жив-здоров и не погиб во время того набега, — сообщил Чу Бэйсюань.
– Что?! – Цяо Фэн никак не ожидал, что Сяо Юаньшань всё ещё жив. Ведь в разговорах Чжао Цяньсуня и других в Абрикосовом лесу ясно говорилось, что его настоящие родители давно умерли.
– Мало того, – продолжил Чу Бэйсюань, – в будущем, которое я видел, твой отец убьёт твоих приёмных родителей и учителя, чтобы пробудить в тебе боевой дух, босс Цяо!
[Бух!] Стол разлетелся в щепки от выброса внутренней энергии. Цяо Фэн резко вскочил, бросил хозяину заведения кусочек серебра и, не оглядываясь, помчался к горе Шаоши на всех парах. Он был человеком решительным. Раз уж решился обратиться к Чу Бэйсюаню за предсказанием, то не будет сомневаться ни в чём.
– Благодарю вас, мастер Чу, за то, что открыли мне всё, – произнёс Цяо Фэн, уже уходя. – Я вернусь, чтобы отплатить вам за доброту, когда разберусь с родителями и учителем!
– Не утруждайтесь, – безразлично отозвался Чу Бэйсюань. – Это всего лишь сделка.
...
Поступки Сяо Юаньшаня были отчасти навеяны Чу Шэном. Участники группы не стали его критиковать, из соображений уважения к Цяо Фэну. Лишь несколько человек пожаловались в личных сообщениях.
После этого чат затих на некоторое время. Прошло немало времени, прежде чем кто-то снова заговорил.
– Простите, мастер, – робко спросила Вань-Вань. – В чём разница между самосовершенствованием и боевыми искусствами?
Ею овладело невероятное любопытство. Хотя она понимала, что задавать такой вопрос неуместно, но всё равно не могла удержаться. Не только Вань-Вань была любопытна. Кто в группе не интересовался бессмертными заклинателями? Только...
– Эм, мисс Вань-Вань, – произнес Линь Пинчжи. – Разве не неприлично спрашивать такое? – Даже такой новичок, как он, знал, что спрашивать других о секретах их совершенствования — величайшее табу!
– Ничего страшного, – ответил Чу Бэйсюань, нисколько не беспокоясь. Готовя себе вкусную еду, он кратко объяснил.
- Конечные цели совершенствования бессмертных и постижения боевых искусств схожи — обе направлены на трансцендентность, но пути к ней немного отличаются, — пояснил Чу Бэйсюань.
- Воин, начинающий свой путь в боевых искусствах, в первую очередь сосредотачивается на укреплении тела, питании ци и концентрации духа. Совершенствование бессмертных проще: требуется лишь превращение эссенции в ци. Поэтому первая ступень бессмертного пути — это стадия Превращения Эссенции в Ци.
- Простите, друг даос Чу, — обратился к нему Чжан Саньфэн. — Я как-то слышал от вас, что начальная стадия Превращения Эссенции в Ци в Бессмертном Пути эквивалентна стадии Бессмертного на Земле в Пути Воина. Не могли бы вы подробнее рассказать о ступени Превращения Эссенции в Ци?
- Стадия Превращения Эссенции в Ци делится на четыре малые ступени: начальная, средняя, поздняя и пиковая. Они эквивалентны Врождённому, Внутреннему, Мастеру и Великому Мастеру в боевых искусствах, — ответил Чу Бэйсюань.
- Неудивительно, что одна ступень Бессмертного Пути эквивалентна четырём ступеням Пути Воина. Только бы знать, сколько это займёт времени.
- Так же, как и в боевых искусствах, это зависит от человека, — произнёс Чу Бэйсюань.
- А что насчёт ступени Превращения Ци в Дух? — уточнил Чжан Саньфэн.
- В отличие от базовой стадии Превращения Эссенции в Ци, когда дело доходит до стадии Превращения Ци в Дух, преодолеть каждый малый барьер становится гораздо сложнее, — пояснил Чу Бэйсюань.
- Барьер трудно преодолеть? Полагаю, и награда немалая? — предположил Чжан Саньфэн.
- Да, средняя ступень Превращения Ци в Дух эквивалентна… ну, состоянию Единства Человека и Природы в боевых искусствах, — уточнил Чу Бэйсюань.
- Единство Неба и Человека, ах! — выдохнул Чжан Саньфэн.
С тех пор старый даос покинул групповой чат. До сих пор он так и не смог найти порог к состоянию Единства Человека и Природы.
Он не смог принять участие в дальнейшем обсуждении.
(Конец главы)
http://tl.rulate.ru/book/138001/6777752
Готово:
