Готовый перевод From Hunter to Beast / От охотника до монстра: Глава 62

(Ctrl + влево) Предыдущая глава   |    Оглавление    |   Следующая глава (Ctrl + вправо)

***Глоссарий к главе:***

* **Чингуаньшу (Железная ладонь)** - это техника культивирования ладоней, которая фокусируется на укреплении рук и их ударной силы. Она тренирует поверхности рук до такой степени, чтобы они могли выдерживать и наносить мощные удары.

* **Гуйян-гун** - боевое искусство, развивающее защиту спины.

* **Лу Аньфу** - Лу Аньфу — глава Зала Железной Горы, который является одним из залов Секты Железной Горы. Он опытный культиватор и наставник.

* **Фабиньчжисин (Восемь конечностей)** - это термин, который может относиться к различным аспектам боевых искусств, таким как восемь частей тела, используемых в бою, или восемь направлений, в которых можно двигаться или атаковать.

* **Секта Железной Горы** - боевая секта, в которой тренируется главный герой.

* **Пять Зверей** - это концепция, используемая в боевых искусствах для описания гармоничного развития пяти основных качеств: силы, ловкости, защиты, выносливости и гибкости.

---

Кулачное мастерство Чингуаньшу, выкованное в железном песке, представляет собой мощную технику внешней закалки. Поверхность кожи рук утолщается, сухожилия, кости и кожный покров значительно улучшают свою способность адаптироваться к внешней среде, запястные и пальцевые суставы становятся гибкими, а сила мышц и сухожилий возрастает, становясь крепкой и мощной. Те, кто достигает полного совершенства в этой технике, имеют определенный шанс пробудить мощную способность «Разбивание Стелы, Раскалывание Камня».

Гуйян-гун, также известный как «Черепашье Солнце», метод, при котором спина укрепляется путем перекатывания на ней мельничных жерновов, что приводит к гипертрофии мышц спины, которые становятся похожими на горный хребет. Со временем спина становится твердой, как панцирь черепахи, не поддающаяся разрушению. Достигнув полного совершенства в этой технике, появляется определенный шанс пробудить мощную способность «Черепаший Монумент».

...

Ослепительное изобилие, поразительный выбор.

Фан Чжисин воскликнул с восхищением, переполненный эмоциями. Раньше ему приходилось ломать голову и прикладывать огромные усилия, чтобы найти хотя бы одну технику. Он и представить себе не мог, что сейчас перед ним предстанет такое множество техник, из которых он сможет выбрать.

Фан Чжисин огляделся и не удержался от вопроса:

- Главарь Лу, хотя мы можем выбрать одну технику из четырех категорий, не следует ли придерживаться преемственности? Я раньше практиковал технику «Железной Горы». Какая техника лучше всего сочетается с ней?

Услышав это, Лу Аньфу улыбнулся и спросил в ответ:

- Братец, ты думаешь, что все техники мира собраны здесь? Позволь мне сказать тебе, техник в мире сотни тысяч, бесчисленное множество, они превосходят наше воображение. Те, что представлены здесь, были тщательно отобраны предыдущими поколениями и все они прекрасно сочетаются с техникой «Железной Горы».

Фан Чжисин подумал, что это действительно так. Поразмыслив немного, он спросил:

- Из каких четырех категорий вы, главарь, начали свои улучшения?

Лу Аньфу серьезно ответил:

- В первую очередь я выбрал ловкость, чтобы увеличить свою скорость. Как говорится: «В боевых искусствах скорость превыше всего!» Если мы овладеем быстрыми движениями и сверхбыстрым перемещением, то сможем быстро атаковать и быстро отступать, и нас будет нелегко победить. Даже если мы встретимся с мастером, более сильным, чем мы, мы сможем сбежать. Короче говоря, ловкость превыше всего, сохранение жизни — главное!

Услышав это, Фан Чжисин не смог возразить. Ведь с точки зрения сохранения жизни, улучшение ловкости, несомненно, является лучшим выбором. Достаточно быстрые движения позволят застать врага врасплох. Достаточно быстро бегая, никто не сможет поймать. Хорошая идея!

Фан Чжисин глубоко задумался, колеблясь.

Видя это, Лу Аньфу улыбнулся:

- Братец, подумай хорошенько, не торопись. У меня есть еще дела, я не буду здесь тебя сопровождать.

Фан Чжисин согласился и спросил:

- Что мне делать после того, как я выберу технику?

Лу Аньфу ответил:

- Техники строго запрещено выносить из этого помещения, поэтому тебе придется запомнить весь текст в этой секретной комнате. Более того, ни в коем случае не передавай технику кому-либо без разрешения, иначе, если это будет обнаружено, не только секта «Железной Горы» начнет на тебя охоту, но и клан Луо лично пошлет людей расправиться с тобой. Поверь мне, никто не сможет избежать преследования клана.

Фан Чжисин понял и серьезно сказал:

- Будьте спокойны, главарь, я не стану делать того, что разрушит мое будущее.

- Хорошо, раз ты понимаешь. — Лу Аньфу повернулся и ушёл.

Затем Фан Чжисин бродил между четырьмя книжными полками, просматривая каждую книгу с секретами боевых искусств, но всё никак не мог решиться сделать выбор.

- Из четырёх выбираешь одну, что собираешься взять? — нетерпеливо спросил Тонкий Пёс, передав мысль.

Фан Чжисин серьезно ответил:

- Это касается моего будущего, поэтому я должен тщательно всё обдумать.

- Чего тут мудрить? — Тонкий Пёс размышлял. — Вот что, подумай, каким бы путем ты ни пошёл, результат будет одним и тем же. Например, если ты выберешь защиту, непрерывно тренируя твердость и прочность своего тела, то твоя сила, естественно, будет увеличиваться, а ловкость и гибкость не могут не расти. То есть, что бы ты ни выбрал, результат будет одинаковым, всесторонним улучшением, не так ли?

Фан Чжисин покачал головой и возразил:

- Думаешь, тяжелоатлеты хорошо бегают? Думаешь, марафонцы сильны в тяжёлой атлетике? Каждая область имеет свою специализацию, нельзя погнаться за двумя зайцами сразу.

Тонкий Пёс подумал, что это верно, и, поразмыслив несколько секунд, проанализировал:

- Хотя это и так, но, согласно теории Пяти Зверей, которую озвучил Лу Аньфу, конечным результатом культивации боевых искусств является достижение "равновесия": сильная защита, высокая выносливость, быстрая ловкость, огромная сила, совершенство без изъянов. Разве это не означает, что нужно стремиться к обладанию всеми качествами вместе?

Фан Чжисин кивнул:

- Теоретически это верно, но наше тело всё же сделано из плоти и крови, а не из глины, так что его нельзя изменять и мять по своему усмотрению. — Фан Чжисин серьёзно проанализировал: — Согласно моим рассуждениям, основной принцип Пяти Зверей должен быть «от точки к плоскости», то есть сначала определяется «центральная точка», а затем она распространяется вокруг, формируя в конечном итоге самосогласованную теорию. — Он привёл пример: — Это как геоцентрическая и гелиоцентрическая модели: как только вы выбираете одну из сфер в качестве ориентира, вы получаете совершенно разные космологические концепции.

Тонкий Пёс моргнул и ответил:

- Ты хочешь сказать, что если ты изначально выберешь защиту, то твоё будущее всё равно будет связано преимущественно с защитным типом, и ты сможешь лишь внести незначительные корректировки?

- Да! — Фан Чжисин кивнул. — Помнишь, как в университете выбирали специализацию? Например, Лю Данэнь, он выбрал проктологию, и ему, помимо теоретических знаний и практических навыков по проктологии, приходилось осваивать знания в области компьютерных наук, биомедицины, управления качеством и так далее. Однако в итоге он стал проктологом, а не программистом или продавцом фармацевтической продукции.

Тонкий Пёс, услышав это, глубоко прочувствовал эти слова. Он с юных лет был красавцем, умел хорошо говорить, был скользким и после взросления использовал свои таланты, чтобы покорить множество красивых девушек. Итак, его центральной точкой было то, что он был красивым и умел флиртовать. Центральная точка — это значит, что у каждого человека есть своя уникальная способность.

И хотя этот «навык» формировался постепенно, у него обязательно была отправная точка — центральная точка. Она формируется, когда вы делаете определенный выбор на каком-то этапе своей жизни.

Поняв это, несложно будет осознать, почему Фан Чжисин так колебался.

– М-да, идеальных решений не бывает, так что выбирать нужно с умом! – вздохнул Шарик.

Фан Чжиган отступил на несколько шагов назад и окинул взглядом рисунки четырёх животных: черепахи, обезьяны, леопарда и медведя.

– Шарик, как ты думаешь, к какому типу относишься ты? – внезапно спросил Фан Чжиган.

– Я? – Шарик удивлённо заморгал, а потом тоже посмотрел на изображения. Он задумался. – Я точно не к черепахам, что с панцирем, и не к медведям, которые такие огромные.

Шарик поднял голову, его собачьи глаза метались между обезьяной и леопардом.

– Обезьяна и змея символизируют гибкость. Если тело очень гибкое, то можно не только долго сохранять выносливость, но и выгибаться как угодно, выполняя любые сложные движения.

Подумав, Шарик покачал головой. – Гибкость у собак не особо развита, разве что чуть-чуть выносливости есть.

Вскоре он принял решение: – Я отношусь к леопардам. Быстрый бег и ловкие перемещения – вот мои самые сильные стороны.

Фан Чжиган кивнул, полностью соглашаясь. – И ещё у тебя очень сильный укус, да и зубы с ядом, так что ты наносишь большой урон, что больше похоже на медведей.

Шарик гордо выпятился. – Оказывается, у меня много достоинств, в каждом понемногу!

Фан Чжиган кивнул. – В целом, поскольку ты собака, то если уж и делить на категории, ты определённо относишься к леопардам.

Шарик кивнул и спросил: – И что дальше? Зачем ты это спрашиваешь?

Фан Чжиган задумался. – Наши сильные стороны должны дополнять друг друга. Ты относишься к леопардам, так что мне нет смысла выбирать что-то на ловкость.

– Угу! – Шарик понял, что к чему, и кивнул. – Тогда выбирай из защиты, гибкости или силы! Хотя нет, ты ведь не из тех, кто любит пассивную защиту, так что тебе предстоит выбор между гибкостью и силой!

Фан Чжиган именно так и думал. Он подошёл к полке с обезьяньими техниками, где лежали пять старых книг.

«Обезьяна, что смотрит на луну и приносит удачу», «Змеиная сила», «Тридцать шесть движений Змеиного танца», «Ловкий кролик, что опутывает кости», «Фокусы фокусника и искусство убийства».

Он пролистал вступления к каждой, чтобы получить общее представление.

Затем он подошёл к книжному шкафу с медвежьими техниками. На этой полке было больше всего книг, более десяти.

«Истинная сущность свирепого медведя», «Девять котлов, что держат пагоду», «Тайная техника великана», «Техника сотрясения горы», «Девятикратный метод перемещения гор», «Дыхание дракона, что двигает горы», «Дыхание кита, что переворачивает моря», «Чистая Ян сила», «Небесная сила шелкопряда», «Девять адских техник красного полюса»…

Примерно через полчаса Фан Чжиган наконец просмотрел описания всех этих техник.

Техник было действительно много, и каждая казалась невероятно мощной, из-за чего ему было трудно выбирать, и он столкнулся с так называемой боязнью выбора.

Затем, для сравнения, он полностью просмотрел все методы в тайной комнате, чтобы систематизировать и обобщить их.

Черепаший тип: самая толстая броня, сопротивление ударам, отдача.

Обезьяний тип: сильная выносливость, способность скручивать тело как угодно, выполнение сложных движений.

Леопардовый тип: хорошая техника тела, быстрое перемещение.

Медвежий тип: огромная сила, мощь, высокий урон.

У каждого типа были свои особенности.

С точки зрения Фан Чжигана, у него уже был набор доспехов. Это были военные запрещённые материалы, недоступные для обычных людей.

В доспехах не было необходимости ещё больше усиливать защиту.

Кроме того, его философия заключалась в том, что «нападение – лучшая защита».

Если у тебя есть мощная сила, то зачем же «терпеть до того, как терпеть уже нет сил»?

Черепаший тип был сразу отброшен.

Кроме того, он был элитным лучником, отлично владел луком, метко метал метательные снаряды, отлично справлялся с атаками на средней и дальней дистанции.

Вспомним летящий клинок Ли – разве можно сравнить гибкость и скорость с метательными снарядами и стрелами?

Можно сказать, что лучник – это природный враг для черепах, обезьян и ловких типов.

Только медвежий тип, с его ближним боем и рукопашной, был самым захватывающим и опасным.

Наконец, с личной точки зрения, Фан Чжиган также больше склонялся к медвежьему типу, желая овладеть непобедимой силой и просто сметать всё на своём пути!

– Решено, я буду в первую очередь развивать силу! – Фан Чжиган быстро принял решение.

Затем он взял каждую книгу с техникой медвежьего типа и разложил их на полу.

Фан Чжиган сел, скрестив ноги, и, глядя на лежащие перед ним книги, начал серьезно обдумывать свой выбор.

Шарик, который не умел читать, с любопытством спросил: – Расскажи мне, я помогу тебе советом.

Фан Чжиган немного помолчал, затем взял одну из книг и медленно произнёс: – «Истинная сущность свирепого медведя» – после её освоения тело становится подобно гигантскому медведю, обладающему огромной силой и яростными атаками.

Шарик вздрогнул. – Помнишь Го Диншаня, которого ты убил? Его взрывная техника «Медвежий удар» не из этой ли книги?

Фан Чжиган кивнул. – Техника, которую практиковал Го Диншань, возможно, является упрощённой версией «Истинной сущности свирепого медведя».

Шарик подумал и покачал головой. – Эту книгу можно отбросить. Техника побеждённого противника не стоит того, чтобы её изучать.

http://tl.rulate.ru/book/137337/6922650

(Ctrl + влево) Предыдущая глава   |    Оглавление    |   Следующая глава (Ctrl + вправо)

Обсуждение главы:

Еще никто не написал комментариев...
Чтобы оставлять комментарии Войдите или Зарегистрируйтесь

Инструменты
Настройки

Готово:

100.00% КП = 1.0

Скачать как .txt файл
Скачать как .fb2 файл
Скачать как .docx файл
Скачать как .pdf файл
Ссылка на эту страницу
Оглавление перевода
Интерфейс перевода