Чэнь Цинсян помнил, как чуть больше года назад, едва прибыв в Великий Город Цинхэ, ещё до того, как стать Сыном Секты Цинхэ, он три дня готовился к встрече с наставником. Но этот наставник погиб в несчастном случае.
А когда он отправился в Заставу Духовного Слона, девятнадцать членов семьи того самого, погибшего ранее наставника, в течение месяца один за другим погибли от различных несчастных случаев, что привело к полному истреблению всего семейства.
В бамбуковых свитках, переданных И Фэнжоу, были перечислены все причины смерти этой семьи. Чэнь Цинсян, даже если бы он не думал, знал, что за этим стоят какие-то силы, заметающие следы.
Но они действовали настолько хитро, что со стороны всё выглядело как несчастный случай, и в Великом Городе Цинхэ не поднялось никаких волнений.
Глядя на эту информацию, Чэнь Цинсян понял, что эти силы нельзя недооценивать.
Сейчас, продолжая расследование таким образом, он, вероятно, не найдёт никаких проблем, но зато поднимет шум, потревожив змею в траве.
Поэтому, ознакомившись с материалами, Чэнь Цинсян приказал И Фэнжоу больше не наносить визиты, а лишь оставить на месте пару своих тайных агентов.
***
После нескольких дней непрерывных тренировок Чэнь Цинсян обнаружил, что не только скорость его культивации увеличилась примерно на десятую часть.
Но даже таинственное тело, что поглощало часть энергии, сталкиваясь с потоками непостижимой воли, ускорилось, и его скорость развития, ранее замедленная на тридцать процентов, теперь полностью восстановилась.
Столкнувшись с такой ситуацией, Чэнь Цинсян всё больше хотел, чтобы Чэнь Байлин вернулся в Цинхэ.
Он надеялся, что после окончательной мести за своего предшественника, его скорость культивации и развития таинственного тела будут продолжать улучшаться.
Если так, то это докажет, что нынешнее улучшение было вызвано местью.
Если нет, то это означало, что причиной улучшения скорости культивации и развития таинственного тела были некие другие обстоятельства.
И ему нужно будет найти эту причину.
***
В резиденции Сына Секты, в тренировочной комнате.
Чэнь Цинсян ощущал Духовный Котел Слона, которым он управлял.
Его душа и разум начали медленно устанавливать связь с частью тотема Духовного Слона внутри Котла.
Спустя несколько десятков вдохов.
Более десяти отпечатков наследия проявились из тотема Духовного Слона и начали появляться в сознании Чэнь Цинсяна.
Три наследия были на уровне Тайных Техник Тотемов.
Девять наследий были секретными Тотемными Заклинаниями.
Три наследия — это особые Боевые Искусства.
Чэнь Цинсян смутно чувствовал, что в глубине тотема Духовного Слона есть ещё один отпечаток наследия.
Но Чэнь Цинсян знал, что, вероятно, ему потребуется подождать, пока он достигнет ранга Учёного Чиновника Цинхэ, чтобы получить доступ к этому наследию.
Будучи Сыном Секты Цинхэ, Чэнь Цинсян на данный момент мог получить доступ к самым высокоуровневым наследиям Цинхэ, а именно к этим пятнадцати наследиям.
Изначально Чэнь Цинсян не хотел культивировать эти Тотемные Заклинания и даже Тайные Тотемные Техники, потому что, достигнув определённого уровня, ему придётся их менять.
Он думал, что было бы куда лучше просто сразу культивировать Иные Техники и даже Божественные Способности.
Но Чэнь Цинсян обнаружил, что теперь, после ежедневных занятий по техникам, божественным способностям и иным искусствам, у него оставалось немного свободного времени.
Кроме того, в нём всё ещё оставались некоторые недостатки.
Хотя эти недостатки на уровне царства Тотемного Зверя могли быть компенсированы различными сокровищами уровня Мистических Артефактов.
Однако, прорвавшись в царство Тотемного Артефакта, эти недостатки станут слабым местом.
Поэтому Чэнь Цинсян решил выбрать одно или два из них сейчас, чтобы компенсировать некоторые из своих недостатков.
***
Спустя несколько десятков вдохов, Чэнь Цинсян бегло ознакомился со всеми пятнадцатью наследиями.
Три особых боевых искусства, по одному для каждого из трёх царств: Смертного, Зверя и Артефакта, были одной и той же линией боевых искусств.
И, согласно описанию наследия, в королевской семье Фанго ещё было наследие, превосходящее царство Артефакта.
Из девяти тотемных заклинаний семь были лишь заклинаниями царства Тотемного Зверя.
И только два были заклинаниями уровня Тотемного Артефакта.
***
Все три тайные техники были лишь на уровне царства Тотемного Зверя.
Глядя на эти наследия, Чэнь Цинсян покачал головой, чувствуя себя немного разочарованным, но после тщательного обдумывания всё же выбрал шесть из них.
Хотя по сравнению с его божественными способностями и иными искусствами эти наследия были немного низкого ранга, Чэнь Цинсян обнаружил, что они очень хорошо ему подходят, и после их изучения их мощь будет считаться одной из лучших среди тех же уровней.
***
После выбора шести наследий жизнь Чэнь Цинсяна вновь вернулась к спокойствию.
Он ежедневно выполнял обычную культивацию.
И также медленно ждал новостей о возвращении Чэнь Байлин в Цинхэ.
[Конец главы]
[Глава 74: Царство Богов, Духовное Царство (Дополнительная глава для ученика, появившегося в этой книге)]
Однако, в одно мгновение пролетел месяц, но Чэнь Цинсян всё ещё не ощущал активации своей Первичной Духовной Жемчужины.
Видя, что оптимальное время для жертвоприношения, сорок девять дней, вот-вот истечёт, Чэнь Цинсян в душе понял, что Чэнь Байлин, вероятно, не собирается возвращаться в Цинхэ.
***
В одно мгновение пролетело ещё полмесяца.
Наступил одиннадцатый месяц 5837 года правления Императора И.
Более месяца назад Чэнь Сюэлин, которая отправилась с командой в клан Лю Парящего Облака, вернулась в Великий Город Цинхэ только сейчас, вместе с командой.
Встретившись с Чэнь Сюэлин и выслушав её доклад.
Чэнь Цинсян узнал, что Чэнь Байлин, услышав новость о смерти своего отца, на следующий день взял жену и детей и бесследно исчез, спрятавшись неизвестно где.
Подтвердив эту новость, хотя он и был к этому готов, Чэнь Цинсян всё же почувствовал себя расстроенным.
Не говоря уже о том, что в будущем может появиться скрытый враг.
Чэнь Цинсян до сих пор не мог точно определить, связано ли внезапное увеличение скорости его культивации и развития таинственного тела с местью за отца его предшественника.
Или же это было связано с тем, что таинственное тело поглощало те немногие потоки непостижимой воли.
Не имея возможности точно определить это, Чэнь Цинсян всегда чувствовал некоторое беспокойство.
Но в нынешней ситуации Чэнь Цинсян мог лишь запрятать это беспокойство глубоко в сердце.
Однако, чётко осознав, что Чэнь Байлин не вернётся в Цинхэ.
Чэнь Цинсян был беспомощен, и его жизнь вновь вернулась к спокойствию.
***
За тысячи ли, на земле клана Лю Парящего Облака, в небольшом, простом поселении, где собрались дикие люди.
Переодевшись и изменив внешность, подобно дикарям, Чэнь Байлин, с одной такой же одетой женщиной и двумя детьми в возрасте пяти-шести лет, вошёл в это небольшое поселение.
Просто продемонстрировав предельный уровень развития, она легко подчинила себе маленькое поселение, где жило всего двести-триста человек, а самым сильным был старый дикарь лишь среднего уровня.
Глядя в сторону Чистой Реки, Чэнь Байлин понимала, что, скорее всего, никогда больше туда не вернётся. Единственный шанс выжить – это раствориться среди этих дикарей и варваров, не подвластных империи, чтобы избежать возможного преследования.
***
Через полмесяца, пятнадцатого ноября.
В этот день, после традиционного утреннего собрания, проводившегося раз в пять дней, Чэнь Цинсян уже собирался уходить, как обычно.
Но старейшина Чистой Реки, Чэнь Вэйяо, остановил его. Они стояли на площади перед Залом Государственных Дел, один за другим. Наблюдали, как расходятся чиновники шести ведомств и множество мелких служащих.
Они молчали. Пока площадь не опустела и не стало совсем тихо.
Сила тотема Духовного Слона начала действовать, временно отделяя площадь от внешнего мира, превращая её в отдельное пространство.
Только тогда старейшина Чэнь Вэйяо, стоявший, заложив руки за спину, заговорил:
– Цинсян, я попросил тебя остаться, потому что хочу сообщить одну тайну, которую знают только нынешние старейшины и наследники рода Чистой Реки.
– Господин, прошу, говорите… – помолчав мгновение, спросил Цинсян.
– Наш род Чэнь живёт здесь уже триста три года. Ты, конечно, знаешь, почему наш род поселился у Чистой Реки. – С этими словами старейшина Чэнь Вэйяо топнул ногой. – Общеизвестно, что причиной является средний источник жизненной силы под городом Чистой Реки, а также сопутствующий ему целебный Источник Чистой Реки. Но это лишь одна из трёх причин, по которым наш род решил здесь обосноваться.
Услышав слова старца Чэнь Вэйяо, Цинсян слегка поднял голову, но ничего не сказал, продолжая внимательно слушать.
– Кроме того, есть ещё Слонная Долина, что скрыта в наших землях. Однако о ней знают в основном все более-менее влиятельные роды поблизости, так что это не настоящая тайна. А вот помимо этих двух причин, есть ещё та, что стала главной для наших предков, которые решили поселиться именно здесь.
Сказав это, старейшина Чэнь Вэйяо ненадолго замолчал, а затем, пустив по телу энергию, начал передавать Цинсяну информацию посредством мыслей:
– Это первоклассная духовная земля, что всего в шаге от превращения в истинное Благодатное Место.
Услышав это сообщение, переданное мыслительным способом, Цинсян оцепенел.
Через мгновение Цинсян пришёл в себя и, призвав внутреннюю силу, начал спрашивать, также передавая мысли:
– Господин, земли Чистой Реки занимают меньше десяти тысяч ли. Как здесь может существовать духовная земля? Да ещё и первоклассная, всего в шаге от превращения в Благодатное Место?
Услышав вопрос Цинсяна, Чэнь Вэйяо кивнул.
– Да, это так – духовная земля, способная поддерживать род знатного вельможи, да ещё и первоклассная. В обычных условиях для существования такой духовной земли требуется не менее десяти тысяч ли земли.
http://tl.rulate.ru/book/137283/6920523
Готово:
