Прорыв, [Путь Божественного Сознания]
Тогда, из-за слабости, боясь не выбраться из леса живым, он решил толкнуть дверь из зеленого камня и отправиться в неизвестный мир, чтобы испытать себя, поставить все на кон.
К счастью, результат был неплохим, и его сила значительно возросла.
Впрочем, это не позволило Цзян Мину расслабиться. Что касается мира грез, он чувствовал, что нужно быть осторожнее. Жизнь всего одна, нельзя делать ставки вслепую, поэтому он решил, что ни за что не станет открывать эту неизвестную дверь из зеленого камня, пока не прижмет.
Достав из сумки острый кинжал, он содрал шкуру с черного тигра, разделил его на части, положил на сухие дрова, которые поджег огнивом, и начал коптить мясо. Затем посыпал его своей самодельной приправой и принялся с аппетитом уплетать.
Проглотив две тигриные ноги и запив их немного крепкой белой водкой собственного приготовления, Цзян Мин немного отдохнул, встал и начал отрабатывать удары в пустой местности.
В настоящее время он достиг вершины царства управления [Ци], и до [Пути Божественного Сознания], когда мягкое становится твердым, а сила пронизывает тело, его отделяла всего лишь тонкая перегородка.
Поэтому, когда днем нужно было идти, и не было времени на тренировки, он решил оттачивать свои боевые навыки по ночам в [Иллюзорном Мире Великой Пустоты].
За эти два года походов на юг и север он приобрел бесчисленное количество опыта и понимания, но из-за нехватки времени у него не было возможности по-настоящему успокоиться и хорошенько все обдумать.
Теперь он мог воспользоваться этой возможностью, чтобы хорошо все обдумать и, возможно, до выхода из этого леса, прорваться через узкое место и достичь царства [Пути Божественного Сознания].
Восемь часов пролетели в мгновение ока. Цзян Мин снова зажарил тигриного мяса на завтрак, взял длинное копье и вернулся в реальность.
Осторожно оглядевшись вокруг и не обнаружив никакой опасности, он повернулся и продолжил двигаться в юго-западном направлении.
Днем он путешествовал и сражался с различными сильными зверями в лесу, а ночью оттачивал свои боевые навыки в [Иллюзорном Мире Великой Пустоты].
С течением времени та небольшая тревога в сердце Цзян Мина наконец-то полностью исчезла.
Столько времени не было никаких следов людей в черном, что означало, что он полностью избавился от них. Пока он не проявит инициативу и не раскроет себя, этим людям в черном будет трудно его найти.
Действительно, в глазах этих людей в черном он был незначительной фигурой. Убить его было бы лучше всего, но даже если бы они не смогли, это не было бы большой проблемой. В конце концов, их главной целью были отец и дочь Чжугэ.
Два месяца спустя, в лесу, Цзян Мин, одетый в обтягивающий костюм, легким движением ладони ударил в сердце трехметрового черного медведя, а затем сальто назад увернулся от удара медвежьей лапы и твердо встал на землю.
Он пристально смотрел на большого черного медведя и, увидев, что тот сделал шаг, внезапно выплюнул кровь и рухнул на землю, только тогда на его лице появилась слабая улыбка облегчения.
За два месяца размышлений и упорных тренировок его мастерство наконец-то прорвалось через [Управление Ци] и достигло царства [Пути Божественного Сознания].
Только что, ударив в сердце большого черного медведя, он сконцентрировал всю свою силу в ладони и, коснувшись груди медведя, выплеснул ее, пронзив толстую медвежью шкуру и жир, и взорвал ее прямо в сердце медведя, убив его одним ударом, не повредив внешность.
Сочетание мягкости и жесткости, сила пронизывает внутренности!
За два месяца Цзян Мин очень хорошо познакомился с этим большим лесом. Теперь звери в большом лесу больше не могли представлять для него угрозы.
Поэтому, чтобы быстрее покинуть большой лес, он сменил тяжелую броню и длинное копье, надел обтягивающий костюм и пошел по лесу с голыми руками.
Два месяца он не видел ни одного человека и каждый день ел жареное мясо. Цзян Мин почувствовал, что он тоже приближается к своему пределу.
В конце концов, люди - социальные животные. Даже Цзян Мин, будучи довольно замкнутым человеком (одна из основных причин, по которой он был одинок в тридцать пять лет), чувствовал, что теряет дар речи, так как уже долгое время не разговаривал.
— У-у-у-у!
Вдалеке раздался волчий вой.
— О, это волчья стая!
Цзян Мин, который тащил большого черного медведя вперед, внезапно услышал вдалеке волчий вой. Он остановился лишь на мгновение и продолжил идти вперед.
Волчья стая и все такое, он уже сталкивался с ними раньше. С его силой волчьей стае лучше не провоцировать его. Если они его спровоцируют, он не прочь использовать волчью стаю, чтобы еще раз испытать свою только что приобретенную технику пронизывания внутренностей силой.
— Защитите молодого господина! Защитите молодого господина!
Вместе с волчьим воем до слуха Цзян Мина донесся беспорядочный человеческий голос, который тут же вызвал на лице Цзян Мина безумный восторг.
Наконец-то он встретил людей! Появление людей означало, что он уже недалеко от края леса.
— Боже мой, я наконец-то смогу выбраться из этого проклятого леса!
Цзян Мин изменил свою медленную походку, схватил большого черного медведя за голову и потащил его по земле, с безумным восторгом побежав туда, где смешивались человеческие голоса и волчий вой.
Десять минут спустя Цзян Мин, волоча тело медведя, прибыл к месту назначения.
Немного подавив свое возбуждение, Цзян Мин не стал сразу же бросаться вперед, а спрятался в кустах сбоку и тайком наблюдал за происходящим.
В это время на открытом пространстве противостояли друг другу две группы людей.
Одной из сторон были тринадцать человек, но в этот момент пятеро из них уже лежали в лужах крови. Оставшиеся восемь человек во главе с бородатым мужчиной средних лет
Этот мужчина средних лет держал в руках большой железный меч шириной с доску и вместе с шестью молодыми людьми двадцати с лишним лет защищал юношу в парчовой одежде, с белой кожей и внешностью даже более нежной, чем у обычной девушки.
Увидев этого юношу, Цзян Мин первым делом подумал о фразе, которая часто встречается в романах для девочек:
«Когда юноша, словно нефрит, стоит на дороге, нет второго такого прекрасного принца в мире!»
«Черт! Почему я не переродился таким?! Если бы я вырос таким, зачем мне тренироваться в боевых искусствах, я бы просто нашел богатую и влиятельную семью»
Цзян Мин, превратившийся в лимонного человека (его лицо сморщилось, как будто он съел лимон), не мог не пожаловаться.
На самом деле внешность нынешнего тела Цзян Мина нельзя назвать уродливой. Он был немного выше среднего.
Когда незнакомцы впервые видели его, они в основном говорили: «Этот парень выглядит очень энергичным, этот парень выглядит приятно, этот парень выглядит, будто светится!»
Однако с такими словами, как «красивый!», «симпатичный!» и «красив, как Пань Ань», он определенно не мог сравниться.
Будучи ребенком, выросшим в маленькой горной деревушке, его внешность уже считалась неплохой. В памяти Ши Цзяня, если бы он не был молод, в деревне уже нашлось бы несколько девушек, которые попросили бы его стать сватом.
Однако Ши Цзянь, самый сильный из своих сверстников в деревне Даши, уже имел в сердце девушку, которая была совсем не похожа на грубых девушек в деревне.
«Руки как нежный росток тростника, кожа как застывший жир, шея как личинка цикады, зубы как семена тыквы, лоб широкий, брови как усики бабочки, она мило улыбается, ее прекрасные глаза лучисты!»
Этой девушкой была не кто иной, как дочь господина Чжугэ, Чжугэ Минъюэ!
*Примечание: зачем нам идиомы про красоту девушки? Мужицкий сбор!
«Красив, как Пань Ань» — классический комплимент в китайской культуре.
Пань Ань (также известен под именем Пань Юэ) — государственный деятель и литератор периода Западная Цзинь, живший с 247 по 300 год. Для китайцев он олицетворение мужской красоты, причём как внешней, так и внутренней.
Согласно одной из легенд, когда Пань Ань отправлялся на прогулку в повозке, прохожие засматривались на его красоту, не давая лошадям пройти. Женщины при виде Пань Аня и вовсе не могли сдержать слёз и забрасывали его цветами и фруктами.
http://tl.rulate.ru/book/136686/6548708
Готово:
