Глава 19. Заметки об Академии младших мастеров духа
Шесть Божественных Меридианных Мечей в мире боевых искусств – это не настоящие мечи. Они изначально трансформируются в энергию меча сюн гуном И Ян Чжи. Эта энергия имеет субстанцию и неосязаема, поэтому ее можно назвать невидимой энергией меча.
Эти Шесть Божественных Меридианных Мечей были созданы Дуань Сыпином, императором-основателем государства Дали. У него был странный опыт, он обладал высшей внутренней силой и очень хорошо использовал И Ян Чжи.
Но Дуань Сыпин любил владеть мечом. Благодаря своим неустанным усилиям он открыл и создал шесть комплектов фехтовальных техник. В поединках с другими он побеждал чаще, чем проигрывал. Однако он все равно не был удовлетворен и надеялся, что его фехтование станет непобедимым в мире.
Дуань Сыпин знал, что, поскольку шесть комплектов техник меча не связаны друг с другом, при их преобразовании будут изъяны. Но он был настолько умен, что придумал способ «ссылаться на мечи».
Основываясь на чрезвычайно чистой цзюнь ян чжэнь ци и И Ян Чжи, энергия меча выстреливается из пальцев, заменяя настоящий меч. Запястье остается гибким, так что в преобразовании техники меча нет изъянов, а шесть видов техник меча могут передаваться туда и обратно, что намного мощнее, чем
владение одним мечом.
С тех пор Дуань Сыпин прославился на весь мир, и Шесть Божественных Меридианных Мечей стали непобедимыми в мире боевых искусств. Однако, поскольку Шесть Божественных Меридианных Мечей требуют глубокой внутренней силы в качестве основы, лишь немногие люди в последующих поколениях смогли их освоить.
Сяо Янь знал, что "Шесть Божественных Меридианных Мечей", которые он создал, появились только потому, что он с детства проникал по меридианам, и его внутренняя энергия беспрепятственно проходила через шесть меридианов. Он просто знал, как высвобождать энергию через меридианы.
Блуждающая внутренняя сила и разрозненные точки делали эту технику почти похожей на настоящую Божественную Семь Дынь, но до оригинала ей было далеко.
Во-первых, он не умел пользоваться мечом. Выпускаемая энергия была просто прямым лучом, ей не хватало тех потрясающих движений, что описывались в тайном знании.
Против зверя это ещё сгодится, но если сражаться с человеком, противник быстро найдёт изъян.
Поэтому нужно было придумать движения, которые сделали бы эту подделку ближе к оригиналу.
Во-вторых, нужно было освоить технику обращения Божественной Семи Дынь.
Меридианы были прочищены, и обращать силу было несложно, но чтобы использовать её в бою, требовались огромное упорство и труд.
Думая о том, сколько всего ещё нужно сделать, Сяо Янь понимал – поступление в академию не повод расслабляться.
Наступил второй день.
Сяо Янь и старик Джек отправились в академию Нотинга.
По дороге старик Джек с удовольствием жевал запеченую заячью лапку:
– Сяо Сань, с твоими навыками ты мог бы открыть ресторан!
Сяо Яню подвернулся удобный случай:
– Дедушка Джек, зовите меня теперь Сяо Янь. Отец разрешил мне пойти в школу и велел поменять имя.
– Сяо Янь? – старик Джек на мгновение замер. – Хотя твоё прежнее имя, Тан Сань, было не очень, ты ведь и не хотел его менять?
– Кто его знает? – ответил Сяо Янь.
Старик Джек покачал головой:
– Тан Хао становится всё более странным.
Он вздохнул и откусил ещё кусочек зайчатины:
– Но наконец-то Тан Хао сделал правильно – отправил тебя учиться в академию Нотинга. На этом континенте можно выбиться в люди, только став мастером.
Сяо Янь лишь улыбнулся, не отвечая. Обретя силу Святого Души, он уже превзошел ожидания Старого Джека. Теперь его единственным стремлением было познать мир и стать еще могущественнее.
От деревни Святого Души до академии Ноттинг-Сити было недалеко. Шагая неспешно в темпе Старого Джека, они преодолели путь за полдня, перекусив по дороге мясом кролика. Уже к полудню вдалеке показались городские стены. Конечно, будь Сяо Янь один, он преодолел бы это расстояние и за час.
Ноттинг-Сити, хоть и не был крупным городом, отличался внушительными городскими стенами из-за близости к границам Империи Тянь Доу. После стандартной проверки, Сяо Янь со Старым Джеком вошли в город вместе с остальными путниками.
- Сяо Янь, дедушка вернется сразу, как привезет тебя в академию. В академии слушайся учителей, никогда не покидай ее без разрешения. Когда закончится семестр, дедушка Джек приедет за тобой. К тому времени уже будет почти китайский Новый год.
Сяо Янь поднял глаза на высокое солнце, прикидывая в уме, что дорога туда и обратно займет около семи часов. Старый Джек вернется в деревню лишь к вечеру. Он не удержался и спросил: - Дедушка Джек, ты так скоро уходишь?
Старый Джек горько усмехнулся: - Гостиница – это не то место, где могут позволить себе жить такие бедняки, как мы. Ты должен учиться прилежно. Когда дедушка увидит тебя в следующий раз, надеюсь, ты уже станешь мастером духа. Тогда наша деревня Святого Души будет гордиться тобой.
Сяо Янь слегка кивнул. Про себя он понимал, что возвращение мастера духа в деревню – заветная мечта Старого Джека. И хотя Сяо Янь мог не просто стать мастером духа, а могущественным мастером духа...
– Я ведь не из Деревни Святой Души, я сюда перебрался. Если я уеду, то в деревне вряд ли появится мастер душ. В конце концов, это по наследству передается, по крови.
Сяо Янь посмотрел на старого Джека, у которого было много седых волос, и успокоился. Он прикинул, что старый Джек проживет, наверное, счастливо. А что будет лет через двадцать, когда его не станет, это уже дело другое.
Младшая академия мастеров душ Нотингема находилась на западе города Нотингема. Старый Джек спросил у прохожих и довел Сяо Яня до ворот академии.
Издалека Сяо Янь увидел высокую арку. Ее ширина была метров двадцать, а высота – десять. Она была сделана из цельного камня, а под ней – две створки из черного железа.
Сквозь железные ворота виднелись извилистые дорожки, прямая дорога внутрь и высокие деревья по обеим сторонам.
Посреди арки красовались четыре большие буквы – «Академия Нотингема».
Сяо Янь посмотрел и подумал, что академия Нотингема очень богатая и намного круче его прошлой школы в современном мире. Уже одни ворота показывали, насколько необычна профессия мастера душ на континенте Доуло. И это всего лишь младшая академия.
Как только старый Джек и Сяо Янь подошли к воротам, их тут же остановил молодой парень, стоявший на страже:
– Чего вам? Это что место, куда деревенские попрошайки могут приходить?
Хотя в Деревне Святой Души одежда старого Джека выглядела очень ярко, в городе Нотингема он выглядел как настоящий деревенский парнишка.
Что касается Сяо Яня, то тут и говорить не о чем. Хотя внешность у него после пробуждения Синего серебряного императора была красивая, он увлекался боевыми искусствами и не особо заботился о том, что на нем надето, – просто обычная одежда.
В глазах швейцара это, естественно, не стоило упоминания. Сяо Янь и Сяо Янь с презрением смотрели на старого Джека.
После брани старый Джек не рассердился и даже с улыбкой сказал:
- Этот парнишка, мы из деревни Святой Души, а этот ребенок — студент-рабочий, отправленный из нашей деревни. Как думаешь, какие формальности нам нужно пройти?
Швейцар нахмурился и сказал с тоном, полным сарказма:
- Может золотой феникс вылупиться из травяного гнезда? Есть люди в маленькой деревне, обладающие силой души? Уже много лет нет студентов-рабочих. Вы случайно не самозванцы?
Сяо Янь широко раскрыл глаза. Этот швейцар совершенно необоснован. Ноттингская академия столь роскошна, но почему привратник такой добродетельный?
http://tl.rulate.ru/book/136092/6575099
Готово:
