Глава 65. Как воспитывать?
Строго говоря, цензоры не собирались запрещать Чжао Синю изучать военное дело. Их волновало другое: Чжао Синю нельзя в будущем руководить армией. Иначе, если позволить ему возглавить войска, последствия могут быть непредсказуемыми.
На следующий день император Чжао Чжэнь вызвал к себе Чжан Фанпина, главу Цензората, и спросил:
– Что, если я всё же позволю Шу-гуну командовать войсками?
Чжан Фанпин ответил без промедления:
– Боюсь, в таком случае мы рискуем повторить печальный опыт династии Тан.
Чжао Чжэнь нахмурился:
– А что, если я скажу, что меня это не волнует?
Чжан Фанпин замолчал. Его молчание говорило яснее слов: «Господин, если вы решили пойти по пути самоуничтожения, как я могу вас остановить?»
Чжао Чжэнь объяснил своё решение, ссылаясь на слабость армии империи Сун. Но Чжан Фанпин перебил его:
– Раз уж наша армия так слаба, почему бы императору не доверить это дело своим министрам? Разве не для того мы здесь, чтобы разделить с вами ваши тревоги?
Чжао Чжэнь снова умолк. Он не мог прямо сказать, что полностью не доверяет своим подданным, ведь это могло оскорбить их чувства и подорвать единство.
Пришлось сменить тему.
– Если мы не позволяем наследному принцу заниматься государственными и военными делами, как же тогда развивать его способности в этом направлении?
Чжан Фанпин ответил:
– В военных делах я не силён. Но что касается государственных, мы могли бы поручить Шу-гуну управление Кайфынской префектурой. Хотя… честно говоря, я бы предпочёл этого не делать.
– Почему? – спросил Чжао Чжэнь.
Чжан Фанпин задал встречные вопросы:
– Может ли император гарантировать, что у вас и императрицы не будет больше детей в будущем? И может ли император быть уверен, что именно Шу-гун унаследует трон? Если нет, то как Шу-гун справится с такой ситуацией?
– Я научился вести государственные дела, но в итоге так и не получил должности чиновника. Это словно дать людям надежду, а потом её разрушить.
Чжао Чжэнь произнёс:
– Тогда принц ничего не будет делать?
Чжан Фанпин ответил:
– Можно начать с изучения классических текстов и истории.
Классических трудов и исторических книг было так много, что даже обычному человеку не хватило бы и десяти, а то и двадцати лет, чтобы освоить их все. К тому времени, когда он закончил бы их читать, он уже был бы слишком стар, чтобы стать чиновником. Если же его очередь так и не подошла бы, что ж, тогда пришлось бы учиться ещё десять-двадцать лет, попутно осваивая что-нибудь ещё, например, живопись или каллиграфию.
Чжао Чжэнь был недоволен:
– Как насчёт того, чтобы я сделал принцем герцога Шоу?
Чжан Фанпин спросил:
– А что думает императрица?
Чжао Чжэнь ничего не ответил.
Это и была неловкая ситуация, в которой оказалась династия Сун. Если бы Цуй Синлай был сыном императрицы, то не было бы никаких проблем просто присвоить ему титул исполняющего обязанности главы префектуры Кайфэн. Но, к сожалению, Цуй Синлай родился вне брака. Мог ли Чжао Чжэнь отказаться от такого умного бастарда? Конечно, нет! И поэтому… Чжао Чжэнь поклялся, что никогда не будет иметь ничего общего с императрицей, ни сейчас, ни в будущем. Более того! Императрица не была красива и не соответствовала его эстетическим представлениям, так как же он мог иметь от неё детей?
Подумав немного, Чжао Чжэнь сказал:
– Я хочу, чтобы герцог Шоу изучал военную тактику и военное дело. В будущем я также хочу, чтобы он возглавлял войска.
По мнению Чжан Фанпина, это было бы равносильно смертному приговору.
Он ответил:
– Ваше Величество, разве вы не боитесь, что герцог Шоу столкнется с какой-либо опасностью на поле боя?
Чжао Чжэнь тогда сказал:
– Он гений, разве вы можете его остановить?
Хотя эта фраза выглядела как ответ Чжан Фанпину, на самом деле она звучала как вопрос самому себе. Да!
Чжао Чжэнь не думал, что если Цзуй Синлай изучит военное искусство, то сможет остановить врага, не доводя дело до войны.
Если бы он сказал, что сможет, это было бы самообманом! Конечно, он обещал, что никогда не выпустит Цзуй Синлая, если только ему не останется другого выбора.
После разговора с Чжан Фанпином.
Сразу же…
Наступил второй день.
Чжао Чжэнь обсуждал с министрами вопрос образования наследного принца на утреннем приеме.
Высказывания министров, естественно, были разнообразны.
Но было очевидно, что все они соглашались с тем, что лучше всего следовать правилу, установленному в правление императора Тай-цзуна: «Создание княжеского удела служит лишь для служения императору».
Почему? Потому что в таком случае наследный принц не будет своевольничать или устраивать междоусобицы.
Лучше всего было бы расселить принцев по отдельным небольшим дворикам и позволить им учиться в будние дни.
По сути…
Это тоже абсолютно соответствовало интересам Чжао Чжэня.
Поскольку, обращаясь к различным историям о Вратах Сюаньу в династии Тан и старым рассказам о любящих отцах и почтительных сыновьях, всем известно, что как только принцу будет дано право участвовать в политике или даже военная власть, непременно найдутся те, кто будет заискивать перед ним.
Как только образуется группа, начнется борьба.
Обычно император должен был бы выбрать этот метод, и таким образом никто не сможет угрожать его имперской власти.
Выступавшие чиновники также чувствовали, что правительство, безусловно, будет готово принять такой план.
Но на самом деле…
Это не очень устраивало Чжао Чжэня.
В конце концов…
Таким образом, его власть действительно была очень стабильной, и он не боялся, что наследный принц или другие принцы восстанут против него.
Но проблема в том…
Сколько десятилетий может быть у человека в его жизни? Разве это не было бы тратой таланта Цзуй Синлая?
Как отец, он, естественно, надеялся увидеть, что Цзуй Синлай сможет совершать великие дела в юном возрасте, подобно императору Тай-цзуну Вэню.
В противном случае…
— Родить такого гения, а потом запереть его в уделе, чтобы он только книги читал и о прошлом узнавал? Ты что, шутишь? — Чжао Чэнь был категорически не согласен. — Мне всё равно! Можешь говорить что угодно, я не стану слушать!
Некоторые старейшины, например, перестали поднимать эту тему. В конце концов, они были традиционалистами: если бы их отношения с правительством стали слишком напряжёнными, а их самих понизили в должности, это было бы невыгодно. Хотя так можно было бы заработать себе славу, зачем скитаться несколько лет ради этого?
Однако молодым людям особенно нравилось говорить об этом. Например, Оуян Сю считал, что если сегодня князь Шоу осмелится изучать военное дело, то завтра он осмелится поднять мятеж. Правительство, по его мнению, позволяет князю Шоу готовиться к будущему бунту. Чжао Чэнь так разозлился, что захотел позвать этого Оуян Сю и хорошенько его отчитать. К счастью, Оуян Сю не пошёл по стопам Фань Чжунъяня; если бы он привёл людей и заблокировал двери, Чжао Чэнь, вероятно, пришёл бы в ярость.
В то же время, Фань Чжунъянь, Хань Ци и другие тоже узнали об этом. Что касается их отношения, Фань Чжунъянь всегда судил по делу, а не по человеку, поэтому он поддерживал идею создания «удела для вассала, чтобы служить только двору», потому что это было надёжно! Конечно, старик Фань всё ещё понимал, что таким образом сложно обучать наследного принца. Поэтому… как бы это сказать? Нужно было найти для него известного учителя, вроде великого учёного. А потом принца можно было бы время от времени выпускать, чтобы он заботился о страданиях народа Сун.
Что же касается изучения военного искусства… он теперь сожалел, что отправил того человека туда в порыве гнева. В конце концов, дядя Юн был прав! Если князь Шоу осмелится изучать военное дело сегодня, он осмелится поднять мятеж завтра.
http://tl.rulate.ru/book/133971/6906751
Готово:
