Глава 80: Путь Судьбы, как справиться с Хонгцзюном?!!
Ранее.
Цзисю уже осознал.
Проповедование необходимо.
Оно может не только расширить влияние, но и поспорить за течение потопа и голода!
Так называемый "общий тренд — это я".
Удача во мне.
Общий тренд — это удача.
Соревноваться за общий тренд может разжечь разрешения.
Перед тем как покинуть Пурпурный МСИ.
Цзисю прикинул.
Даже если культивация не увеличится, достаточно наличия авторитета; под благословением большей силы потопа.
Те места, которые нельзя достичь или найти.
Все исчезнет.
А проповедь.
Это ключевая часть соревновательной борьбы за общий тренд.
Что касается возможности изменить общий тренд…
Цзисю также не так просто сказать.
В любом случае, то, что он делает сейчас, — это подготовка к изменению общего тренда.
Или скорее эксперимент.
Несколько сотен ранее.
Та маленькая лисица еще не вышла из родовых земель.
Цзицзяо наблюдал за ней.
Не потому, что с ней что-то не так.
Скорее, он хотел провести эксперимент.
Этот эксперимент, хоть и связан с проповедью.
Также затрагивает другую вещь.
Эту вещь можно свести к двум словам.
Судьба!
В процессе Refinement Qi.
Цзисю мог лишь воспринимать реку времени.
И полностью вырваться из нее.
Не в длинной реке, не находясь в каком-то "транспортном средстве" на длинной реке, а
"на берегу".
Даже сейчас.
Время исчезло, и он также может четко его воспринять.
Что бы ни превышало его.
Он может исследовать по своему усмотрению.
И не оставлять следов.
Но другая из двух длинных рек потопа и опустошения.
Не так просто.
Эта длинная река.
Это судьба.
Пока Цзисю не достиг стадии позднего Refinement Qi, и его культивация значительно возросла.
Чтобы захватить смутные судьбы всех существ.
И немного изменить их!
Невидимая, нематериальная, непонимаемая судьба.
В глазах Цзисю.
Стала книгой.
Текстом, написанным пером из другого материала или другим способом.
Все существа записаны.
Также записываются каждая трава и дерево, каждое песчинка.
Почти все в потопе.
Все впечатляюще перечислены.
Если только.
Как Цзицзяо, не за пределами измерений.
Не будет отображаться.
Некоторые из почерка размыты, и легкое прикосновение приводит к исчезновению без следа.
Некоторые не написаны.
Это печать!
Если вы хотите стереть, вам нужно изменить сам текст судьбы.
И это радикальное изменение!
И в этом процессе многие будут влиять на существование.
Так что это очень сложно.
Это также может привести к некоторым неизвестным изменениям.
Цзицзяо вскользь просмотрел.
Просто знал, какие существа "вырезаны".
Это не больше, чем те врожденные боги.
Цзисю собирается провести эксперимент.
Это связано с этим.
Он хочет изменить судьбу другим способом, не изменяя текст значительно!
Нужно сказать.
Судьба связана с причинно-следственными связями.
Часто упоминается вместе.
Если причина и следствие изменяются, судьба часто изменяется.
Так что этот метод.
Это внешняя причина ставок!
В итоге, вмешаться в результат.
Как на это сделать ставку?
Очень просто.
В тексте судьбы.
Записано, что маленькая лисица выйдет из Циньцюй горы раньше.
И столкнется с кризисами и возможностями.
Но какие кризисы и какие возможности не записаны в деталях!
И так продолжается.
Цзицзяо может объяснить это, он не изменил!
Просто под текстом добавлено несколько заметок.
"После того, как эта лисица вышла из Циньцюй горы, кризис, с которым она столкнулась, был большим обжорой!"
"Затем, в спешке, она случайно попала в благодатное место, то есть место трансформации перед просветлением Пурпурного Снега!"
"Так что я получил возможность!"
Верно.
Метод заключается в том, чтобы дополнить текст судьбы всех живых существ идеями Цзицзяо!
Так называемые "внешние факторы ставок".
То есть к судьбе маленькой лисицы, добавить большую мясорубку и место трансформации.
Этого в оригинальной судьбе маленькой лисицы не было.
И после того, как Цзисю "комментировал" это, ее линия судьбы изменилась!
Предшествующее осталось неизменным.
Но это по-другому.
Что касается причины, почему текст судьбы не детализирован.
Потому что в небесах и на земле есть намек на изменения.
Это переменная.
Это судьба, которая не указана в деталях.
Если все было бы записано четко, это была бы фиксированная величина.
Голова видна с первого взгляда.
И из-за этого.
Все существа под властью судьбы, но их судьба не определена.
Это загадочно.
И с текущей силой и авторитетом Цзисю, пока большой каркас остается неизменным, и добавляются внешние факторы.
Не для неопределенных чисел.
Сделать комментарии.
Таким образом, достичь цели изменения судьбы!
Конечно.
Существует определенный корень и основание, именно почему нужны такие хлопоты.
Если нет.
Даже если вы легко смахнете его судьбу, это не окажет никакого эффекта.
В это время.
Эта маленькая лисица находится в уединении на земле пурпурного снега.
Именно из-за этого судьба изменилась.
Нельзя не сказать.
Хотя перед тем, как преодолеть судьбу, все же будет запись в тексте судьбы.
Но чем выше культурация.
Тем сильнее корень.
Тем более размыта и кратка запись.
Например, Санцинь.
В одном предложении: "Пангу Юань Шэнь трансформировался, будет доказан святым".
И это запечатлено в тексте!
Его нельзя изменить.
Санцинь должен стать святым.
Цзицзяо предположил, что даже если это Небесный Путь, этого нельзя сделать!
Принудительное изменение.
Только привлечет силу потопа и опустошения к ответному удару.
Но комментировать и между причинно-следственными связями добавить некоторые процессы.
Это все еще нормально.
Как например…
"Почему святой Небесного Пути?"
"Или…"
"Изменить юлевский путь?"
Это просто говорит о освящении, но не указывает, каким святым.
Это гораздо сложнее!
То же самое относится и к врожденным богам, таким как Нува.
Не то, чтобы эти врожденные боги, Цзисю не могут потревожить.
Если действительно захочет, это не невозможно.
Но изменение судьбы может привести к снижению авторитета.
Это того не стоит.
Цель Цзицзяо.
Но для повышения авторитета, чтобы он мог получить желаемую возможность.
Итак.
Даже если Цзицзяо хочет убить существование, он обычно не будет действовать методом прямого удара.
Вмешаться в судьбу, встряхнуть причинно-следственные связи.
Очевидно, это мудрее.
Цзицзяо размышлял об этом.
Этот метод также может быть великой силой.
Названо так…
"Судьбоносная Заметка!"
"Я могу комментировать судьбу всех существ своими мыслями!"
Нельзя не сказать.
Улучшение культивации позволило Цзисю овладеть божественной силой.
Она становится все более мистической.
И это также делает Линбао и другие духовные объекты даже менее полезными для Цзицзяо.
Потому что, как только он хочет.
Он совершенно может изменить право собственности на многие Лингбао в свое имя.
Но это не обязательно.
Духовное сокровище, которое может быть получено такими средствами.
Для Цзицзяо бесполезно.
Он даже может сам его изготовить!
То же самое и с Линггеном.
Кроме конечного духовного корня, он может сам его культивировать.
Просто найди случайную духовную траву.
Говоря о ее будущем, она может стать высококачественным врожденным духовным корнем, а лист может открыть девять кусочков и может разрезать звезды.
Что касается Травы Девяти Звездных Мечей.
Небольшая ошибка бесполезна.
Это средство, которое можно сравнить с Небесным Пути.
Вне воображения.
Тем временем.
Это также способ проповеди пурпурного снега!
Цзисю не собирался лично проповедовать Слово, а случайно передавал его врожденным богам.
Позволив им понять это самостоятельно.
Насколько они смогут постичь, зависит от творения и их собственного понимания.
Цзицзяо отвечает лишь за передачу возможности.
С последним не беспокойтесь.
Но что.
В этом процессе он или путь Чи не могут быть скрыты.
Это должно быть известно.
В противном случае.
Подумают, что это сделано Небесным Пути.
Разве это не реклама Небесного Пути?
Имя Пурпурного Небесного Пути должно распространиться по всей Потопной пустоши!
На это.
Цзисю все поняло.
И после взгляда на судьбу всех живых существ у Цзисю уже была идея в сердце.
Или скорее, "сценарий" уже был написан.
Просто ждите, когда "актер" начнет съемки.
Сценарий здесь — это комментарий Цзисю.
Актеры — врожденные боги.
Что касается того, что такое "пролог" и где "начать съемки", это, естественно, должно начаться с "главного героя" Долгого Хана Лянцзян, который начинается здесь.
Кто главный герой Долгого Хана Лянцзян?
Врожденные триады?
Нет!
Скорее, Цзицзяо должен выбрать определенное существование, которое должно быть преобразовано заранее.
Врожденный божество с выдающимися корнями.
Также после этого.
Названный "Наставником Пути" всеми существами!
Верно.
Это Хонгцзюн!
http://tl.rulate.ru/book/119213/4836769
Готово:
Использование:
