```html
Глава 107. Блаженное Пожирание, Окрасившееся в Черный Цвет до Трех Пунктов
Фан Ма уставился на «Блаженный Вкус», эти строчки слов светились зловещим черным светом, словно бездна, раскрывающая магическую силу, способную соблазнить сердца, соблазняя жадность к еде.
Внезапно Фан Ма словно увидел огромный жадный рот, который превратился в устрашающий водоворот, ревущий и пожирающий все на свете.
Плоти и кровь Фан Ма также отреагировали на это, и приступы голода и жажды, казалось, праздновали его собственную трансформацию.
«Похоже, что тяжело контролировать силу, насильственно отобранную случайно...»
Почувствовав аномальную реакцию своей плоти и крови и бездну ауры, исходящую от него, Фан Ма искренне вздохнул:
«Как это похоже на неверную эволюцию в Дигимоне? Это действительно непоколебимый закон...»
Блаженное Пожирание: вы захватили исключительные характеристики Коробки Блаженства, и ваша плоть и кровь слились с огромным количеством высокоуровневой негативной энергии, в результате чего вы получили способность поглощать все, как жадный едок.
Примечание 1: Ваша плоть и кровь разорвали первоначальные оковы, оригинальная структура человеческого тела больше не является вашим ограничением, вы обладаете характеристиками «монстра».
Примечание 2: Максимальный предел энергии, поглощаемой вашей плотью и кровью, был значительно увеличен. Большинство типов энергии могут использоваться в качестве вашей пищи для укрепления физической основы.
Примечание 3: Чрезмерное поглощение различных гетерогенных энергий может привести к потере контроля над эмоциями и аномальным мутациям плоти и крови, что может привести к неконтролируемым последствиям.
Лицо Фан Ма застыло, он сосредоточенно пережевывал три заметки, прикрепленные к «Блаженному Пожиранию». Его настроение было довольно сложным. Если бы пришлось описать, это было бы чувство радости, смешанное с тяжестью.
Нет никаких сомнений, что эволюционировавшее «Блаженное Пожирание» на порядок сильнее предыдущей «Сковороды Неба и Земли» и переместилось от самопереработки к внешнему грабежу.
Механизм «Сковороды Неба и Земли» заключался в том, чтобы заставить чакру Фан Ма производиться и продаваться самостоятельно, подобно ниндзя-дзюцу, которое преобразует чакру в энергию для укрепления тела.
В плане стиля он сосредоточен на себе, не включает внешние факторы и идет стабильным путем. Каждая единица силы, полученная таким образом, является реальным улучшением.
Тем не менее, эффективность и скорость трансформации оставляют желать лучшего. После нескольких лет накоплений тело Фан Ма достигло только уровня, позволяющего ему усваивать обычные ниндзя-дзюцу пятого уровня, но не достигло решающей силы.
Более того, «Сковорода Неба и Земли» не очень хорошо влияет на относительно высокоуровневую энергию чакры хвостатых зверей. Она может использоваться только как резервная энергия и храниться в его плоти и крови.
Когда Фан Ма еще не приобретал чакру Гаруда и лишь слегка разорвал оковы тела, при столкновении со сильным противником ему все равно приходилось останавливать действие «Сковороды Неба и Земли», чтобы получить чакру и активировать Броню Молнии для увеличения боевой эффективности.
Это означает, что «Сковорода Неба и Земли» на самом деле запечатывала часть боевой силы Фан Ма, создавая более прочную основу и более сильный потенциал.
А «Блаженное Пожирание» является стилем насильственного грабежа, использующим поглощение в качестве средства борьбы с врагом, позволяя Фан Ма захватывать чужую чакру для обогащения своих боевых искусства из плоти и крови.
С другой стороны, спецификации для поглощения энергии также были увеличены, предотвратив возникновение ситуации, в которой нельзя было полностью усвоить захваченную чакру хвостатого зверя.
«В этом мире ниньдзя я, вероятно, не смогу поглотить силу всего, кроме всесильной силы, остальное не подлежит обсуждению...»
«Тем не менее, сверхстандартная сила, возникающая от этого аномального состояния, действительно принесет некоторые проблемы...»
«В противовес этому, неизвестные побочные эффекты, вызванные аномальной эволюцией, также являются проблемами, которые мне нужно решить...»
Фан Ма внимательно анализировал функции «Блаженного Вкуса», размышляя о будущем стиле боевых действий и направлении развития.
Впервые запись получила заметку, напоминающую Фан Ма о важных моментах, на которые стоит обратить внимание.
Это аномальное явление достаточно явственно указывает на скрытую опасность.
Фан Ма составил список ситуаций, когда силы вышли из-под контроля в мире ниньдзя, с серьезным выражением лица.
«Обит в состоянии Джинчурики десяти хвостов чуть не был поглощен духом десяти хвостов из-за недостатка силы воли, и стал смешным игрушкой...»
«И даже Учиха Мадар, который может полностью контролировать десять хвостов, стал жертвой Кагуи, не имея возможности сопротивляться под эхо силы священного дерева...»
«Девять хвостатых зверей в мире ниньдзя являются частями десяти хвостов. Иными словами, они все являются частью Кагуи. Если их поглотить в больших количествах, воля принцессы Кагуи будет стерта...»
Фан Ма не хотел бы внезапно обнаружить волю тысячелетней женщины в своем теле после поглощения нескольких хвостатых зверей. Это было бы действительно проблематично...
Фан Ма обратил внимание на «сохранение оригинала как единого», что является его гарантией духовной и душевной сферы.
Однако слова, которые обычно светятся солнечным светом, похоже, подверглись влиянию черного света «Блаженного Пожирания», став гораздо тусклее, чем обычно.
«Кажется, улучшение своей души и духа — это наиболее актуальная задача после использования Блаженного Пожирания для эволюции плоти и крови...»
Фан Ма вспомнил, что в мире ниньдзя, касаясь существования духа и души, эволюция «Долговечности» должна достигнуть такого уровня, чтобы соперничать с «Блаженным Пожиранием».
«Злой бог страны Тан и бог смерти в табу зомби, кажется, более доступны для меня, но этот стиль, похоже, движется к Ктулху...»
«Что касается чистой земли Мудрецов Шести Путей, то это не та сфера, к которой я могу приблизиться...»
Фан Ма с деликатным выражением лица, похоже, пришел к выводу, что существование души и духа в мире ниньдзя имеет мало общего с порядочностью...
Фан Ма тяжело вздохнул. Вмешательство Учихи Мадары не только поставило его на грань смерти, но и серьезно нарушило планы Фан Ма.
К Коробке Высшего Блаженства, главному артефакту в мире ниньдзя, Фан Ма подходит с крайней осторожностью. Он изначально не намеревался поглощать всю негативную энергию из Коробки Высшего Блаженства в свое тело.
Даже с помощью этой записи Фан Ма не хотел действовать легкомысленно и по своей нынешней силе только бросать вызов навыкам Мудреца Шести Путей.
В конце концов, такое поведение не сильно отличается от насильственной одержимости.
В изначальных планах Фан Ма была задумка перенести неусваиваемую чакру Шуши в Коробку Блаженства, чтобы сделать желание обрести способность поглощать высокоуровневую чакру.
Это не только позволило бы контролировать силу существ, рожденных в Коробке Блаженства, но и дало Фан Ма полную уверенность в противостоянии возможному ответному удару.
С «Просветлением» одной трети чакры журавля в качестве базового материала, Фан Ма мог бы медленно завладеть ее способностями с абсолютно мощной позицией.
Фан Ма не нуждался в том, чтобы энергия из Коробки Блаженства вливалась в его тело. Истинный ключ заключался в перехвате исключительных характеристик Коробки Блаженства. Значительное количество негативной энергии в коробке может определенный момент стать обузой.
Однако вмешательство Учихи Мадары и его текущее состояние оказались для Фан Ма выше всяческих ожиданий и нарушили его планы.
Этот старый Шура, который некогда прочно правил миром ниньдзя, дал Фан Ма урок и запечатал его в Коробке Блаженства.
Учиха Мадара, который почти десять лет отсутствовал в оригинальном времени и пространстве, продемонстрировал мощь и уровень техники и тактики, которые по-прежнему являются лучшими в мире ниньдзя.
Будь то клетка силы, образованная Сигналом Неба и Земли и Безумным Звукопроводом, или сторонняя тюрьма из округлой могилы в сочетании с земляным взрывающим шаром, техника перерождения была доведена до предела.
Более того, Учиха Мадара использовал свои мастерские навыки в условиях недостатка чакры, чтобы сделать работу Тонцю более эффективной с минимальными усилиями.
Физические навыки тоже на высоком уровне. Под силой Фан Ма Учиха Мадара все еще мог поддерживать свое состояние в максимальной степени и избегать своих текущих слабостей.
Что касается Фан Ма, запечатанного в Коробке Блаженства, его ситуация также была крайне опасной.
Хотя обладая «Долговечностью», Фан Ма не был бессознательным, как другие существа, попавшие в Коробку Блаженства, а сохранял здравый рассудок.
Но в условиях, когда пять чувств запечатаны Коробкой Блаженства, Фан Ма не мог гарантировать, как долго он сможет продержаться. В конце концов, это темнота, с которой даже тысячелетние существа, такие как Девятихвостый, должны мириться.
С силой Коробки Блаженства Фан Ма не мог насильственно разложить ее. Ему оставалось лишь следовать правилам Коробки Блаженства и трансформироваться в новое «Просветление», чтобы избежать опасности.
«В сравнении с высокомерными Пяти Каге в состоянии загрязнения, современный Учиха Мадара сражается в стиле тщательного расчета и предвидения...»
«Можно лишь сказать, что эрозия времени и обратная связь тела значительно изменяют характер человека...»
«Есть также Коробка Блаженства, которая просто является ниндзя-инструментом, созданным Мудрецом Шести Путей. У нее такая мощь, и, следовательно, ее сила абсолютно безгранична...»
Фан Ма стоял тихо на месте, суммируя опыт этого сражения.
Тем не менее, даже Фан Ма, похоже, не осознавал, что после столь близкого контакта с Коробкой Блаженства его видение стало более грандиозным, и он начал обращать внимание на некоторый окончательный контингент в мире ниньдзя.
В этом мире ниньдзя существует разрыв в силе; выше силы «Королевского уровня» нет пути вверх.
Большинство одаренных ниндзя, насколько бы глубоко они ни контролировали чакру, и даже своей силы, большинство из них останавливаются на уровне борьбы с хвостатыми зверями.
Гуицзяо, Сеншоу Бэйцзян, Оноки и блестящий Минато могут быть освоены только после овладения моделью феи. После Шики и чакры Девятихвостого я смогу с трудом соперничать с Учихой Обито на уровне Рокудо...
Будь то Сансараян, Тенсейган или даже вечный Калейдоскопный Рука, все они обладают мощью, что порой подавляют сильнейших ниндзя, оставляя их без дыхания.
Оцуцуки Ичисики, скрывающийся в мире ниньдзя, Кагуя, запечатанная в первом шаре пространства, Мудрец Шести Путей, спящий в Чистой Земле, и Оцуцуки Юмура, чья жизнь и смерть неизвестны, а также версия Учихи Итачи у Хината — Оцуцуки Шерена. Всі ці существа є справжніми велетнями, які ховаються у світі ніндзя.
И все они тихо влияют на мир ниньдзя своими способами, обращая ниндзя в пешки, испытывая друг друга, ожидая момента, когда можно будет пожать плоды окончательной победы.
Есть также клан Оцуцуки с небес, Джин Ши, Пу Ши, Момо Ши, которые могут подходить к миру ниньдзя неизвестным образом...
Фан Ма сплел паутину, подобную паучьей, в своем уме, и ему нужно было обратить особое внимание на эти переплетенные силы.
Если он продолжит безрассудно вызывать водоворот в мире ниньдзя, то то, с чем столкнется Фан Ма, может оказаться не только старым Учихой Мадурой, но и врагом, который, возможно, уже достиг предела.
После этой битвы Фан Ма осознал тяжелую истину: будущее мира ниньдзя уже неясно, и его интеллектуальное преимущество предвидения сведено к минимуму.
По сравнению с другими ниндзя в мире, преимущество Фан Ма в познании заключается в том, что у него лишь частичная информация о клане Оцуцуки. Кроме этого, различия не столь велики.
Тем не менее, это может по крайней мере гарантировать, что среди Учих не появится еще одного дурака, который попадется на «Проект Луны»...
Фан Ма посмотрел на Коробку Блаженства. Эта черная коробка, изначально наполненная злыми духами, стала белоснежной, с легким налетом святости.
Когда глаза Фан Ма блеснули, Коробка Блаженства, как будто отозвалась. Формы огромной коробки продолжали меняться, пока она в конце концов не превратилась в изящный кулон, который полетел к Фан Ма и аккуратно обвился вокруг его руки.
«Это проявление признания хозяина?»
Фан Ма посмотрел на маленькую коробочку Блаженства, но не отверг ее как союзник.
Хотя в свое время Фан Ма испытывал некоторую обиду к Коробке Блаженства, судя по текущему состоянию коробки, похоже, что она изменила свои привычки...
«Хотя хвостатые звери, захваченные в будущем, могут не иметь шанса быть запечатанными снова, они все же являются важной боевой силой...»
«Янтарная бутылка, красный горшок, меч Семизвездного, золотая веревка и банановый вентилятор на стороне Юнъин — все это трудно переработать...»
«Хотя я не боюсь, в конце концов, в этом мире ниньдзя есть люди, о которых я должен беспокоиться...»
«В будущем отдать эту вещь Цунаде. Когда в будущем вспыхнет война ниньдзя, она также сможет сражаться с другими шести сокровищами, чтобы предотвратить неожиданный удар и не допустить повторения трагедии Тысячелетних Рук...»
Фан Ма посмотрел на небольшой и изящный кулон Коробки Блаженства и с удовлетворением кивнул.
Что касается кулона, подаренного Цунаде Сенжоу Хаширамой, Фан Ма уже давно испытывал к нему некоторое недовольство. В конце концов, он символизирует существование неудачи Цунде в оригинальном времени и пространстве. Кто бы ни носил его, тому не повезет...
Черные крылья заколебались, создавая бурный ураган, и Фан Ма поднялся в воздух несколько непривычным способом, испытывая радость полета в небе.
— Скажи Учихе Мадаре, если он еще сможет, я подожду его в будущем.
Фан Ма хлопнул своими крыльями и полетел в сторону Конохи.
Эта битва заняла почти четыре месяца для Фан Ма, и ему нужно было восстановить контроль над Конохой и Киригакуре.
```
— Это тоже очень хорошо. За то время, когда я исчез, некоторые из собак, что следили за Учихой, снова не смогут удержаться от того, чтобы не показать свои клыки…
Фан Ма наслаждался ветром, который обдувал его лицо, и в то же время в уме подсчитывал основных ниндзя из Конохи.
Бай Джуе, притаившийся в земле, осмелился появиться лишь тогда, когда почувствовал, что Фан Ма уже улетел. Затем он в ужасе закричал:
— Этот парень, разве он может чувствовать наше присутствие, не выпуская ту страшную кровь?
— Ящик блаженства потерян, старик Учиха Мадара, боюсь, на этот раз он потеряет терпение!
Бай Джуе долго вздохнул, снова погрузился в землю и стремительно направился к месту укрытия Учихи Мадары…
Глава 108: Рождение Хэйцзюэ
Горное кладбище.
http://tl.rulate.ru/book/118492/4747406
Готово:
