```html
После падения Зала Духов десять тысяч лет назад две империи на некоторое время попытались свободно пробуждать духов, но через несколько лет сдались.
Причина в том, что это неблагодарное дело. Хотя мастера духов действительно могут сыграть более значительную роль в войне, вероятность пробуждения у普通人 существа с врожденной духовной силой ужасно низка.
В том году, когда Тан Сан пробудил свой дух в прошлой жизни, он и Сяо У были единственными, кто записался на курсы для учащихся в окрестностях города Ноттинг. Сяо У была духом-бестией ста тысяч лет, её отец Тан Хао являлся титулованным Дуло, а мать также была духом-бестией ста тысяч лет. Кроме того, благодаря Сюаньтянь Гун она совершенно вышла из категории простолюдинов.
Среди настоящих простолюдинов достаточно, если один из двадцати сможет пробудить врожденную духовную силу.
Это первая причина. Доля людей, способных пробудить врожденную духовную силу, слишком низка. Без врожденной духовной силы пробуждение духа совершенно бесполезно, а боеспособность почти такая же, как у обычных людей.
Во-вторых, даже если есть врожденная духовная сила, будущие достижения будут очень ограничены.
Талант душевного мастера наследуется так же, как и боевой дух. Врожденная душевная сила ребенка, рожденного от двух простолюдинов без душевной силы, не может быть высокой, если боевой дух не мутирует.
Совершенно предсказуемо, что такой врожденный талант душевной силы, который в основном равен одному или двум уровням, остановится на первом или втором кольце в будущем.
Вы же знаете, что мастер десять тысяч лет назад был сыном лидера секты Синего Молнии. Как одна из трех лучших сект, Синяя Молния, обладая такой мощной силой секты, не могла использовать ресурсы, чтобы поднять свою культивацию до уровня душевного мастера с полурожденной душевной силой. По сравнению с ними, другие обычные люди без поддержки ресурсов секты могут достичь гораздо меньших успехов.
И двадцати девятого уровня мастер с трудом сможет сразиться со столетним духом-бестией. Если он действительно решит сразиться, он окажется не намного лучше хорошо обученных солдат, составляющих армию. В конце концов, боевые духи среди душевных мастеров бывают различных типов, и они не значительно лучше в реальном сотрудничестве.
Сила, состоящая из ста королей душ, может сравниться с армией из тысяч человек, но сила, состоящая из ста великих душевных мастеров, не представляет ничего особенного.
В-третьих, душевные мастера не обязательно подчиняются приказам.
Свободное пробуждение душевных мастеров двумя империями было естественно подготовкой к войне, но душевные мастера могут не захотеть вступать в армию. Если они должны работать усердно, цена, которую они платят, значительно выше, чем у обычных солдат, что еще больше уменьшает выгоды, которые можно получить от свободного пробуждения боевых духов.
Под воздействием различных факторов две империи естественно прекратят бесплатное пробуждение боевых духов в каждой деревне, как это делал Зал боевых духов.
Конечно, если путь к становлению душевным мастером будет полностью закрыт, это может вызвать недовольство среди простолюдинов, поэтому платное пробуждение естественным образом появится.
Просто установить цену на этот, казалось бы, жесткий запрос на уровне, на который большинству людей нужно долго экономить, чтобы попытаться купить, что может значительно снизить это недовольство и разделить простолюдинов.
Когда кто-то поднимает возражение и считает, что стоимость пробуждения боевых духов слишком высока, появляется другая группа людей, которые уже потратили деньги на пробуждение, чтобы упрекнуть их. В конце концов, они уже потратили деньги. Если цена снизится, разве они не понесут убытки?
Когда они пойдут на компромисс, их позиции уже изменятся.
Чтобы облегчить благородным и королевской семье лучше контролировать группу душевных мастеров, были также разработаны два метода: бесплатное пробуждение боевых духов, вступление в благородные семьи или армию.
Тем не менее, все еще существует довольно много обычных людей, которые не пробудили свои боевые духи. Многие люди, как Тан Сан, имеют хороших родителей, или их родители мертвы, и их бабушки и дедушки прикованы к постели. Такие случаи не редкость в некоторых удаленных деревнях. Бремя семьи полностью лежит на детях. Даже если им не придется ничего платить, они не могут покинуть деревню на несколько дней, чтобы отправиться в город пробудить свои боевые духи.
Конечно, Тан Сану все это не важно. В данный момент у него не очень хорошее настроение.
Если бы это была его прошлое жизнь, он никогда бы не подумал, что он переродится снова и даже будет испытывать трудности с пробуждением своего боевого духа.
Присоединиться к благородным как слуга или вступить в армию было бы невозможно, и единственное, что осталось, это платить за пробуждение. На деньги его отца надеяться нельзя, так что он может только выйти и посмотреть, сможет ли он заработать немного денег.
Думая об этом, он не мог не почувствовать раздражение. Качество этого тела гораздо хуже, чем в прошлой жизни. Хотя он еще не пробудил дух, он лишь смутно ощущает, что его врожденная душевная сила составляет всего около одного или двух уровней. Он медленно начал практиковать Сюаньтянь Гун в шесть лет, и ему пришлось делить свою энергию на зарабатывание денег.
К счастью, после переживаний своей прошлой жизни его понимание Сюаньтянь Гун немного улучшилось. Теперь, находясь в большом городе, он может купить несколько трав для помощи в своей практике, что может значительно ускорить процесс.
Нет бесполезных боевых духов, есть только бесполезные душевные мастера!
В данный момент он вспомнил учения своего учителя десять тысяч лет назад в своем сознании, как инъекцию сердечного средства, и его боевой дух вновь возродился.
Даже если он переродится снова, что он может сделать? Он, Тан Сан, все равно достигнет вершины мира!
Хотя это все произошло из-за Хуо Юхао, по сравнению с местью Хуо Юхао, стать богом снова - это самое главное. В конце концов, даже если он отомстит, его срок жизни без божественного статуса составляет лишь несколько сотен лет, что он совершенно не может принять.
Даже если у него есть эта идея, в настоящее время он не знает, как стать богом.
Вы же знаете, что канал для продвижения в Божественное Царство на текущей плоскости Доула контролируется его бывшим собой, и невозможно стать богом обычными методами.
Нужно ли ему самому раскрыть свою личность, чтобы Тан Сан в Божественном Царстве заметил его, а затем передал ему позицию бога?
Как только этот метод пришел ему в голову, Тан Сан отверг его. Какой бред, хотя он и выглядел добропорядочным на поверхности, говоря, что управление Божественным Царством слишком утомительно, и он хочет передать свою позицию.
Но такое дело может обмануть других, но не может обмануть его самого.
Не говоря уже о позиции Бога Ашуры, он даже не отпустит позицию Бога Моря.
Если бы Тан Сан в Божественном Царстве знал, что он является будущим Тан Саном, единственное, что он сделал бы, это найти способы заставить его умереть в нижнем мире, и не позволил бы другому себе существовать.
Он не знал, может ли вернуться в исходное время и пространство, но казалось, что надежды на это мало. Ему нужно было разработать планы, чтобы остаться в этом времени и пространстве навсегда.
Если он станет богом, ему придется наблюдать, как другой он близок к Сяо У?
Невозможно.
Он никогда не поделится Сяо У с кем-либо, даже если этот человек будет его прежним собой. С самого начала он и Тан Сан в Божественном Царстве не будут в одном лагере.
Для того чтобы стать богом, чтобы вернуть Сяо У, он должен убить Тан Сана в Божественном Царстве этого времени и пространства и занять его место.
Думая об этом, он посмотрел внутрь своего духовного пространства. Увидев золотой трезубец, тихо плавающий в нем, он стал все более и более раздраженным.
Перед своим перерождением, когда он сражался с Хуо Юхао, его сила Ашуры иссякла, и он временно поменял свою божественную позицию с Сяо У, что привело к тому, что он оказался во временном вихре как Бог Моря, а золотой трезубец был перерожден здесь с его душой.
Если бы он знал об этом раньше, он бы переродился с позицией Бога Ашуры, чтобы у него мог быть более мощный Меч Ашуры.
Но события уже произошли, и он не может жаловаться. Даже если у него есть магическое оружие, он слишком опасается использовать его так легко. Как только Тан Сан из Божественного Царства обнаружит, что у него также есть трезубец, худший результат будет в том, что он осознает свою личность.
Даже если его сдерживают правила Божественного Царства и он не может открыто действовать, он определенно использует другие методы. Прежде чем он действительно обретет возможность защитить себя, он не должен использовать это магическое оружие.
Контракт заключен, и добавлена еще одна глава@@
```
http://tl.rulate.ru/book/117574/4677234
Готово:
Использование:
