Король династии Тан был погребен в гробнице.
В городе Цинчжоу человеческого мира резиденция чиновника династии Тан освещалась золотым светом, и бесчисленные буддийские звуки сыпались с неба.
Бесчисленные граждане Тан знали, что император династии Тан не любил буддистов, но для демонстрации толерантности династии Тан.
Именно поэтому буддисты были поддержаны в девяти главных городах девяти земель человеческого мира для строительства храмов и проповедования. В этот момент для буддиста прийти в семью чиновника династии Тан было бедой.
По этой причине глава семьи Тан уже хотел убить нерождённого ребенка. Ведь рождение этого ребенка означало, что его карьера на всю жизнь подошла к концу.
Однако он не помнил, что после восшествия на престол императора Ли Шимина династии Тан он тайно отобрал мастеров боевых искусств из крупных тайных сект.
Они составили острый меч, способный стабилизировать страну и управлять ею — Плохие Люди. С момента их прибытия в столицу династии Тан они подчинялись только приказам императора.
Хотя их было всего 129 человек, их собственной силы было достаточно, чтобы контролировать чиновников большой земли человеческого рода.
Среди них лидер Плохих Людей, Тянь Аньсинь, был единственным преемником секты Гуйгу в человеческом мире. Он и конфуцианский суб-мудрец Ли Чунфэн назывались руками династии Тан.
Хотя Ли Чунфэн был конфуцианским суб-мудрецом, он унаследовал искусство вычисления тайн неба и великое волшебство вычисления звезд на небе, оставленное Кон Хуань.
Тянь Аньсинь был единственным преемником секты Гуйгу сегодня. В его руках было бесчисленное множество странных волшебных сил и тайн. Даже полубоги небесного мира могли не смочь сразиться с ним.
Два из них были признаны императором Ли Шимином благодаря их соответствующим способностям. В то же время, потому что они восхищались храбростью императора Ли Шимина, они присоединились к династии Тан, чтобы контролировать действия всех чиновников.
Если было какое-либо волнение, все записи были бы переданы в дворец императора Ли Шимина в течение часа.
В этот момент странный буддийский свет в семье Тан в Цинчжоу и бесконечный звук санскрита с неба были записаны Плохой Личностью, скрывающейся в темноте.
Затем он взмахнул рукописью руны в своей руке к пустоте, и она превратилась в маленькую звездочку и рассеялась. В этот момент информация от Плохой Личности в Цинчжоу появилась в руке Ли Шимина в зале Тан.
Ли Шимин смотрел прямо на бесконечное небо, а затем сказал:
— Тянь Аньсинь, Ли Чунфэн, как вы думаете, как следует решить дела семьи Тан?
Услышав вопрос Ли Шимина, Тянь Аньсинь первым заговорил: — Ваше Величество, это дело, вероятно, заговор между буддийским миром и человечеством. Если бы не ограничение династии Тан на наследие буддизма.
Это ужасно. Через тысячи лет династия Тан стала династией буддизма. Я думаю, их следует немедленно казнить. Если их не предупредить, они станут еще более свирепыми.
Ли Шимин, естественно, понимал последствия мыслей Тянь Аньсиня, но династия Тан только что возникла, и Ли Шимин не хотел разрушать династию Тан человеческого рода из-за этого буддийского дела.
В это время Ли Шимин посмотрел на Ли Чунфэна, который не соглашался с Тянь Аньсинем. Ли Чунфэн улыбнулся и сразу ответил:
— Ваше Величество, теперь буддизм вмешался во все дела человечества, так что жизненная сила видения, рожденного с буддийским светом Будды, естественно, в ваших руках.
Сказав это, в глазах Ли Шимина появился ужасный убивающий намек, а затем десятки Плохих Людей собрались в Цинчжоу.
Через мгновение дворец семьи Тан был окружен Плохими Людьми и армией Тан. В это время наложница, которая только что забеременела в дворце семьи Тан, родила этого буддийского ребенка.
В мгновение ока, бесчисленные мечи и тени вспыхнули, и через четверть часа все рабы и глава семьи Тан во всем дворце семьи Тан упали в луже крови.
Однако, воплощенный Ким Чанзи родился с помощью воли неба, поэтому мать воплощенного Ким Чанзи, которой тайно руководили, уже положила его в реку.
С размыванием рекой и защитой законов неба, воплощение Ким Чанзи покинуло землю Цинчжоу человеческого рода.
В это время лейтенант Плохих Людей, отвечающий за действие, зарубил мечом наложницу Тан, которая родила воплощение Ким Чанзи, глядя на бесконечную реку чистой воды.
Его фигура рассеялась на месте, а затем пришла в древний город Лоян, столицу династии Тан, и доложил о конечном результате Ли Шимину.
В глазах Ли Шимина был след гнева. В конце концов, он ясно знал, что если бы не помощь силы законов неба.
Как могла простая смертная женщина отправить воплощение Ким Чанзи? Однако, с этим опытом, Ли Шимин хотел бы увидеть, может ли Будда...
Могут ли буддисты сделать то, что сказал Будда?
Опустить нож мясника и стать Буддой на месте, и все это для того, чтобы очистить свою связь с судьбой человечества, чтобы человечество не упало в великую катастрофу доисторического мира из-за Ким Чанзи.
Действия Человеческого Императора Ли Шимина были, естественно, известны Будде в буддийском мире, и он чувствовал вину за понижение своего ученика Ким Чанзи в мир смертных в гневе.
Поэтому он был крайне недоволен действиями Человеческого Императора Ли Шимина, но как только у него возникло такое мнение, он был отброшен ужасной судьбой Человеческого Императора.
Из пасти Будды вырвалась струя красно-золотой крови. В отчаянии Будда мог только насильно стереть недовольство Человеческом Императором в своей собственной душе.
Вместо этого он предложил декрет и полетел в самый большой храм Цзиншань в человеческом мире. Аббат храма Цзиншань получил указания от Будды.
Сразу же он сосчитал Ким Чанзи, который плыл по течению в реке.
В то же время, ужасная аура Преисподней появилась в храме Цзиншань, блокируя все причины и следствия небесных тайн здесь.
Затем медленно появилась фигура Святого Преисподней, глядя на Ким Чанзи, спасенного аббатом храма Цзиншань, с бесконечной радостью в его выражении.
Затем ужасный древний источник захоронения Преисподней в его руке превратился в каплю божественной жидкости, пересекая пространство и время в тело воплощения, которое еще не проснулось от воспоминаний Ким Чанзи.
Этот древний источник захоронения Преисподней был захороненным газом, образованным бесчисленными существами Преисподней, сражающимися и падающими в бесконечном Юаньхуэй после того, как Святой Преисподней открыл Преисподнюю.
Он содержал самый концентрированный способ захоронения и смерти между доисторическим миром, который также был первым большим подарком, который Святой Преисподней подарил главному герою Путешествия на Запад.
Затем Преисподняя напрямую покинула храм Цзиншань и вернулась в Преисподнюю, оставив все остальное своему младшему брату Мохунь.
Поскольку Преисподняя оставила резерв, и демоническая душа также пришла к Золотой Горе и почувствовала источник захоронения Преисподней, оставленный его старшим братом, и улыбнулся и не беспокоился.
В пустоте вокруг храма Цзиншань был открыт маленький мир, и будущий главный герой Путешествия на Запад ждал роста.
А действия Преисподней и приход демонической души были замечены Юаньджи, который был на миллиарды миль. В этот момент Юаньджи сидел на троне на вершине врожденной духовной горы в человеческом мире.
Тихо наблюдая за всеми изменениями Тан Санзанга в будущем Путешествия на Запад, но Юаньджи игнорировал все средства Преисподней и приход демонической души.
В этот момент, древний ив на этой духовной горе был защищен врожденной духовной горой небесными и земными ограничениями, и в долгие годы родилась следующая духовная сознательность.
На вершине этой возвышенной врожденной ограничительной духовной горы рос древний ив.
Ветви этого ива развевались на ветру, как грациозная фея, танцующая на ветру.
Ствол ива стар и толст, покрыт следами времени. Его кора представляет темно-коричневый оттенок, как будто он был сформирован после бесчисленных лет ветра и дождя.
Ствол покрыт различными мхами и плющами, что дает людям чувство древнего и таинственного.
Ветви ива являются самым заметным элементом этого дерева. Они представляют изумрудно-зеленый оттенок, свежий и нежный.
Ветви ива имеют разные формы, некоторые как длинные волосы девушки, некоторые как борода старика, и некоторые как танцующие ленты.
Они медленно покачиваются на ветру, производя хрустящие звуки, как будто добавляя к этой святой горе нотки жизненной силы и энергии.
Вокруг ива есть зеленые горы и холмы, окружающие эту врожденную запретную святую гору. Эти пики имеют разные формы, некоторые как мечи, некоторые как бамбуковые ростки, и некоторые как гиганты.
Под солнечным светом они представляют странный цвет, как будто добавляя к этой святой горе нотки тайны.
Кроме древнего ива, на этой святой горе есть много других растительностей. Они растут очень пышно под питанием этой святой горы.
Эти растительности различны, включая экзотические цветы, высокие деревья и различные плющи.
Они покачиваются на ветру, испуская ароматы, как будто добавляя бесчисленные Даоские ритмы к этой святой горе.
Короче говоря, древний ив на вершине этой врожденной запретной святой горы является блестящим жемчужиной этой святой горы.
С его древним и таинственным дыханием, он привлекает бесчисленных людей к исследованию.
Его существование не только добавляет нотку жизненной силы и энергии к этой святой горе, но и приносит возможность преодолеть Дао и подняться к этому маленькому запретному пространству.
На протяжении долгих лет, древний ив полагался на эту следующую духовную сознательность, чтобы почувствовать, что Юаньджи Даозун находится под ним, и он чувствовал ужасающее и бесконечное Даоское дыхание Юаньджи Даозуна.
Чтобы угодить Юаньджи Даозуну, он протянул ветвь ива, чтобы созреть духовные плоды в запретной святой горе и
http://tl.rulate.ru/book/116377/4591325
Готово:
