Прорыв Юаньцзи — это невероятная сфера, недоступная для существ, еще не достигших Пути Хунюань. Они не могут постичь тайны и смысла этого явления, равно как и ощутить силу и бесконечные законы, заключенные в нем.
Поэтому прорыв Юаньцзи не вызвал большого ажиотажа, и лишь немногие из учеников Тьмы и находящихся в царстве Тьмы смогли почувствовать ужасающие изменения.
Однако в мире духов трава и деревья глубоко ощущают и понимают прорыв Юаньцзи. Они знают, что этот прорыв означает новый и недостижимый уровень и силу, который они не могут достичь.
Поэтому они установили статую Юаньцзи под Древом Духовного Корня Хаоса в центральном континенте мира духов, чтобы выразить свое восхищение и поклонение Юаньцзи.
То, что трава и деревья могут стать первыми во всех царствах, обусловлено благословением Юаньцзи. Юаньцзи дал им мощное понимание законов великого пути и бесконечной хуньюаньской ауры, позволив им выделиться среди всех царств и стать самыми могущественными существами.
Поэтому они испытывают глубокую благодарность и восхищение к Юаньцзи и считают его своим Дозоном и благодетелем.
Сегодня Юаньцзи стал самым почитаемым Дозоном всех трав и деревьев. Его священный и непобедимый образ глубоко запечатлелся в сердцах трав и деревьев.
Под преднамеренным руководством двух девушек, Цзы Синь и Цзы Линь, сила удачи во всем духовном мире также сосредоточилась на Юаньцзи, так что даже если Юаньцзи сейчас избегает мира, он все равно обладает силой вероисповедностной удачи, которую святые древнего небесного мира не могут себе представить.
Юаньцзи также знает, что трава и деревья отличаются от других древних рас. Если рождается необыкновенный гений, они могут быстро преодолеть границы.
Культивирование трав и деревьев требует бесконечных лет накопления законов и питания аурой. Вот почему в древнем мире мало природных духовных корней.
Поэтому Юаньцзи позволил вливать хаотическую духовную энергию в духовный мир раз в сто юанов.
—
В древнем человеческом мире прямые ученики трех религий рванули в город Чаогэ из мира духов. Ведь сегодня был день, когда их младший брат Цзянь Шань был обожествлен.
Они, естественно, должны были поддержать этого младшего брата, так что даже Добао, Гуаньчэнцзы, Сюаньду и другие, кто достиг Пути Хунюань, пришли на место.
Сначала Джи Фа, который уладил беспорядок Царя Чжоу, медленно подошел к трону Девяти Пятивысших, потому что Царь Чжоу рассеял удачу Императора и позицию Девяти Девяти Императора.
Джи Фа стоял на высокой платформе, держа Большую Печать Чжоу, с серьезным лицом и твердыми глазами. Он знал, что на нем лежит миссия и ответственность человеческой расы.
Он посмотрел на небо, как будто чувствовал присутствие Небесного Пути, и сказал небу:
"Небесный Путь возвышается, и теперь человеческая раса Джи Фа последует за Небесным Путем, победит династию Шан и разрушит Чжоу и займет трон человеческой расы. Надеюсь, Небесный Путь будет надзирать за этим!"
Джи Фа клялся на небе, его голос был громким и твердым, будто он хотел, чтобы весь мир услышал его клятву. Его слова содержали благоговение перед Небесным Путем, что трогало людей.
С клятвой Джи Фа законы неба и земли в человеческом мире начали сходиться, и все пространство стало крайне тяжелым.
Затем появилось небесное око длиной в 490 000 футов, словно гигантская звезда на небе, ослепительная и ослепляющая, делая невозможным прямой взгляд на нее.
Символ упал с небесного ока, будто отвечая на клятву Джи Фа.
"Точно"
Этот символ упал в тело Джи Фа, мгновенно превратился в золотую свет, и слился с его телом. Тело Джи Фа испускало ослепительный свет, словно золотое солнце на небе, делая невозможным прямой взгляд на него.
В то же время появилась драгоценная одежда высшего императора, и лучшее врожденное духовное сокровище — меч Чэнъин, также появился в руке Джи Фа.
На мече Чэнъин фигура пятилапого золотого дракона появилась неясно, демонстрируя почтенное положение и власть императора.
На солнце только существа в царстве Дало Цзинсян могут видеть существование этого меча Чэнъин и чувствовать мощную силу, заключенную в нем.
Джи Фа держал меч Чэнъин в руке и взмахнул им к небу, и свет меча осветил весь мир. Его глаза были полны решимости и твердости, будто вся человеческая раса теперь находилась у его ног.
Он знал, что будучи императором мира, он должен обладать достаточной силой и мудростью, чтобы защитить человеческую расу и сделать ее процветающей на этой земле.
К сожалению, судьба Великой династии Чжоу в конечном итоге исполнит пророчество Цзянь Шаня, поэтому Добао и другие не смотрят на Великую династию Чжоу с оптимизмом.
Будучи императором человеческого мира, Цзянь Шань держал Список Богов и поклонился, говоря:
"Ваше Величество, время пришло, можем ли мы обожествить богов?"
Джи Фа, который только что стал императором человеческого мира, был чрезвычайно взволнован, но в этот момент он не мог медлить.
Ведь обожествление связано с великой ситуацией древнего мира, и это не то, что может взять на себя простой император человеческого мира.
Поэтому Джи Фа торопливо сказал: "Одобрено!"
Получив приказ, Цзянь Шань выпрямил свое старое тело и ступил на Платформу обожествления, которую Янь Цзяо построил много лет назад.
До тех пор, пока он не достиг вершины Платформы обожествления, небо человеческого мира было покрыто цветными облаками, и Господь Небесного Дворца, Император Хаотянь, привел всех священников Небесного Дворца, чтобы наблюдать за церемонией.
Ведь Цзянь Шань обожествлял существ, которые служили Хаотяню. Босс Небесного Дворца, естественно, должен был появиться, иначе он мог обидеть буддийских учеников.
Цзянь Шань просто сказал: "Буддийский ученик Яоши, выйди и слушай обожествление!"
Как только Цзянь Шань закончил говорить, поток небесных законов появился из Списка обожествления лучших врожденных духовных сокровищ, и Яоши появился под Платформой обожествления, глядя на тодоских учеников, которые были его сверстниками.
Фармацевт тут же был недоволен, и сила полусвятого царства надавила на окружающую человеческую расу. Увидев это, Цзянь Шань показал высшее врожденное духовное сокровище — Плеть Битья Бога.
Одним взмахом плетью фармацевт, который собирался разозлиться, был мгновенно сбит с ног и поклонился на землю, чтобы слушать канонизацию Цзянь Шаня.
Даже Император Хаотянь, видя ужасающую силу Списка обожествления и Плети Битья Бога, уже завидовал и был готов забрать два духовных сокровища после завершения обожествления.
Как только этот эпизод прошел, буддийские ученики слушали канонизацию один за другим, но канонизированные священники не смогли бы быть канонизированы, если бы силы всех сторон не собрались.
Незадачливый на сцене Нежа уже давно бы засмеялся. Тайи Чжэньжень смотрел на своих учеников и безнадежно наложил заклинание, чтобы запечатать рот Нежи.
В конце канонизации Ли Цзин и другие генералы Западной династии Чжоу, которые атаковали Шан, были канонизированы один за другим, и все они стали важными чиновниками Небесного Дворца.
Джет Дин Чжэньжень также понял, что его ученик Ян Цзянь нуждается в подготовке древнего небесного мира в древнем мире, поэтому и Ян Цзянь, и Ян Цзяо были обожествлены как боги войны на небе.
Среди них Цзянь Шань специально упомянул условие "подчиняться приказам, но не объявлениям", что сразу же сделало лицо Хаотяня на небе, который только что счастливо улыбался, мгновенно застывшим.
В конце концов, Хаотянь не забрал обратно высшее врожденное духовное сокровище — Плеть Бога — у Цзянь Шаня, и только Список обожествления был возвращен его первоначальному владельцу Цзянь Шаня.
Потому что Юань Ши Тяньцзун был мастером, который защищал своих детей, в конце концов, даже если талант Цзянь Шаня был исчерпан после Катастрофы обожествления, он все равно изменил траекторию древнего небесного пути.
После того, как Цзянь Шань насладился прошлым мирского мира в человеческом мире, он отправился в небесный дворец, чтобы занять пост бога правосудия, что также считается Юань Ши Тяньцзуном исполнением мечты Цзянь Шаня о бессмертии.
В этом отношении другие сильные люди в царстве небес в древнем мире вообще не заботились, ведь все знали, что теперь даосизм был могущественным.
Как только обожествление подошло к концу, волны законов появились в древнем мире, и три пути неба, земли и человека все праздновали конец катастрофы.
Цзянь Шань также наслаждался своей жизнью в человеческом мире, как он хотел, и Великая династия Чжоу императора Джи Фа была именно такой, как он сказал, когда вступил на трон.
Он был занят делами человеческой расы день и ночь и не повторял ошибок Царя Чжоу.
После катастрофы второе поколение учеников древнего даосизма редко было активным, и все они ушли в глубины хаотического пустотного пространства, чтобы найти возможность доказать путь Хунюань Дало.
Ведь большинство второго поколения уже были в поздней стадии полусвятых. Ведь возможности в древнем мире ограничены, а хаотическое пустотное пространство бесконечно.
В древнем мире активны только третье поколение тодоских учеников, и никто не осмеливается навлечь на себя гнев двух братьев Ян Цзяо и Ян Цзяо в Небесном Дворце.
Более того, они проводят большую часть времени в человеческом отделении Тяньди, проповедуя военные искусства и обучая талантливых учеников человеческой расы.
Их сестра была удостоена титула Хуашань Саншэнму Императором Хаотянь, чтобы завоевать расположение двух мужчин, и она наслаждалась благоговением человеческой расы как жрица Хуашань.
Среди всех второго поколения даосизма есть только одно исключение, это Чжао Гунмин, который сейчас преодолел границу субсвятых и пу
В сердце Чжао Гонмина бурлило сильное желание заполучить этот волшебный меч. Он знал, что этот волшебный меч был сущностью всего Джаньюань. Если бы он смог его заполучить, его сила значительно возросла бы.
Однако, когда он протянул руку, чтобы коснуться меча, мощная сила оттолкнула его назад.
Чжао Гонмин был потрясён. Он не ожидал, что волшебный меч обладает такой мощной защитной силой. Он не хотел сдаваться и решил попробовать снова.
Он пожертвовал тридцатью шестью жемчужинами гор и рек — лучшим врождённым духовным сокровищем в его руке, которые превратились в тридцать шесть колеблющихся миров, усиливая его подчинённую саженьскую культивацию.
Он мгновенно вытащил страшный магический меч времени и пространства. Прежде чем Чжао Гонмин успел осмотреть меч в своей руке, вспыхнула фиолетовая вспышка и вошла в его душу, слившись с ней.
Когда Чжао Гонмин очнулся, он увидел, как древний мир трясётся, и бесконечные древние законы неба собираются над Джаньюань.
Золотые цветы небесного заслуженного дождя упали во все уголки древнего мира, и бесконечная сила закона происхождения хлынула в тело Чжао Гонмина из пустоты.
Ужасающая видение небесного святого, все великие Хунъюань святого в древнем мире поняли мгновенно, что ещё одно живое существо достигло небесного святого.
Они начали выводить один за другим, и Трое Чистых Знаний узнали в первую очередь, что это был Чжао Гонмин, который достиг Хунъюань, но оказалось, что он достиг небесного святого.
Тонгтянь мастер на стороне был и рад, и опечален, рад, что его ученик наконец-то преодолел этот барьер и достиг Хунъюань.
Неудобство испытал тот, кто достиг небесного святого. Когда он думал о странном и непредсказуемом особенном характере небесного воле, Тонгтянь мастер немного беспокоился.
Чжао Гонмин, который был в замешательстве, достиг небесного святого, медленно вылетал из глубин меча бездны, и он ещё не понял, на что он полагался.
Он напрямую достиг прозрения, и он был Небесным Святым, которого он меньше всего хотел достичь прозрения. После безумного поиска в своём уме, Чжао Гонмин понял фиолетовую вспышку только что.
Это было ничто иное, как Хонмэнь Фиолетовый Qi, о котором мечтали миллиарды существ в древнем мире, и даосские ученики были рады и опечалены, чтобы отказаться.
Но он не понимал, почему он просто вытащил этот волшебный меч. В это время Чжао Гонмин понял, что волшебный меч в его руке уже превратился в пепел.
Так называемый волшебный меч времени и пространства был иллюзией, развитой этим Хонмэнь фиолетовым qi через законы Хунъюань меча бездны времени и пространства, но Чжао Гонмин случайно столкнулся с ним.
http://tl.rulate.ru/book/116377/4590787
Готово:
