Король Чжоу был в состоянии паники, и король страны был в состоянии паники.
Нежа ехал на колесе ветра и огня, паря в воздухе, наблюдая за деревней внизу. Бесчисленные жители династии Шан, которые не могли себе позволить даже поесть дома, все еще приносили жертвы в храме в городе. Ему не могло не стать злобно.
Он повернул голову, чтобы взглянуть на Янь Цзяна рядом с собой, и сказал: "Брат Янь, король Чжоу действительно так глуп и некомпетентен, что позволил этим западным воришкам распространять злые пути западной религии на территории человечества как им заблагорассудится."
Нежа имел очень трудные детские годы. Он однажды стал свидетелем того, как его отец, Ли Цзин, генерал Чэньтангуаня, запечатал свою мать, мадам Инь, от смерти, чтобы сохранить достоинство небесного двора.
Он также стал свидетелем того, как его отец и брат подвергались преследованиям со стороны Небесного Двора, и его сердце было наполнено ненавистью к Небесному Двору и сочувствием к человечеству.
В конце концов, благодаря помощи его учителя, Тэня Чжэньжэна, его семья была воскрешена, и была проведена четкая черта с Небесным Двором.
В то же время, Нежа считал, что король Чжоу, как император человечества, должен защищать интересы человечества, а не позволять западным миссионерам делать все, что им захочется, в человечестве.
Янь Цзян не удивился сравнению. Их семья тоже была такой тогда. Они приносили жертвы богам во время каждого праздника, но в конце концов все равно подвергались преследованиям богами, сидящими высоко в Небесном Дворе.
Хотя у него не было никаких приятных чувств к королю Чжоу, он также знал, что король Чжоу дошел до того, что использует любые средства, чтобы сохранить свою власть, поэтому ему пришлось сотрудничать с Западной Церковью.
А Западная Церковь также сотрудничала с королем Чжоу, чтобы распространять свою доктрину среди человечества и расширять свою власть. В этой войне никто не является абсолютно справедливым, и никто не является абсолютно злым.
Величественный взгляд Янь Цзяна пробежал по раздутым внешним ученикам Западной религии внизу, чье посвящение было только на уровне земных бессмертных, заставляя учеников Западной религии внизу чувствовать холод по всему телу.
Он вздохнул внутренне. Хотя миссионеры Западной религии не имели высокого посвящения, они были хороши в обмане людей.
Они использовали страх человечества перед богами и страх перед загробным миром, чтобы распространять учения Западной религии, заставляя человечество верить, что, если они поверят в Западную религию, они смогут получить вечную жизнь после смерти.
Но как может быть так легко получить эту вечную жизнь? Хотя учения Западной религии казались прекрасными, на самом деле они были иллюзорной фантазией.
Если человечество действительно поверит в Западную религию, оно потеряет свою собственную независимую волю и творческое мышление, и в конечном итоге станет марионетками Западной религии.
Западная религия также воспользуется этим шансом, чтобы укорениться среди человечества, и в конечном итоге заменить человечество и стать правителем человечества, главным героем мира на этом континенте.
"Человечество слабо, и все существа могут быть задуманы!" — сказал Янь Цзян медленно. В его глазах мелькнуло беспокойство. Он знал, что если он хотел изменить эту ситуацию, человечество могло только стать сильнее.
В конце концов, среди человечества сегодня практика бессмертных давно оскудела. Не то, чтобы духовная энергия мира в доисторические времена увядала, а то, что таланты человечества передавались из поколения в поколение.
Они давно стали качествами обычных смертных, и даже человеческие гениев постиндустриального мира не появлялись уже десять тысяч лет.
За эти долгие годы слава и великолепие человечества постепенно стирались временем, оставив лишь некоторые легенды в истории.
А если бессмертные хотят преодолеть предел Золотого Бессмертного, они должны практиковать последователей Хоу Ту, чтобы изменить свои природные качества, и предел Небесного Бессмертного требует постиндустриальных качеств среднего уровня или выше.
Среди человечества сегодня, если это не древняя семья, нет гениев с постиндустриальными качествами. Кроме того, редкость методов бессмертия среди человечества естественно приводит к все более оскудающему человечеству.
Хотя дзэн-марша не требует высоких качеств для практикующих людей на начальном этапе, когда приходит время войти в бессмертный мир через марши, без качеств бессмертного пути, один не сможет сделать этот шаг.
Преимущество дзэн-марша заключается в том, что с ежедневной полировкой практики марша, примеси в восьми меридианах в теле могут быть удалены, и предел смертных качеств должен быть повышен до верхнего уровня постиндустриальных качеств.
Однако это всего лишь компенсация. Если вы хотите действительно достичь вершины бессмертного пути, вам все равно нужно иметь природные качества.
Однако человечество потеряло этот талант. Они могут только продолжать пробираться вперед на дороге марша, но они никогда не смогут коснуться истинной сути бессмертного пути.
За эти бесконечные годы человеческие практикующие были в поисках, надеясь найти путь, который подходит для них.
И Нежа, и Янь Цзян понимают это, но как члены человечества, они также знают важность своих собственных качеств.
И они могут преодолеть текущий предел Золотого Бессмертного, потому что у каждого из них есть необычайные опыты.
Нежа — это перерождение магического жемчуга.
Восточное море было взбудоражено бушующими волнами, и Дракон Восточного Моря пришлось доложить о случившемся в Небесный Двор. В конце концов, Тэнь Чжэньжэнь не мог ничего поделать, кроме как отправиться в Юй Сю Палладу, чтобы попросить шестой уровень лотосовой платформы, чтобы воссоздать тело Нежи.
Его собственные качества, естественно, достигли уровня лучшей святости, что не уступало природным существам в древние времена.
Что касается Янь Цзяна, то это было еще более необычно. Его мать была Хаошин Камень, одного происхождения с Императором Хаотиан, а его отец был пешкой Святого Чжунти.
Однако тело содержало начало семян Бодхи на древнем дереве Бодхи, тело Чжунти, что сделало Янь Цзяна иметь верхние природные качества при рождении.
Кроме того, он был взят на гору Куньлунь Тэнь Юй Чжэньжэном для практики и был оценен Юань Ши Тяньцзюном, который дал ему начало Хуньюань сильного человека, чтобы помочь Янь Цзян воссоздать То Фэй.
Его собственные качества достигли уровня лучшей святости, как у Двенадцати Золотых Бессмертных, поэтому он мог быть знаменит в доисторический мир всего за десять тысяч лет.
В это время Янь Цзян вдруг подумал о своем старшем брате Янь Цяо и сказал Неже:
"Не волнуйся, мой старший брат Янь Цяо готов обосноваться в Додзё Тяньди после этой катастрофы, чтобы научить человечество практиковать Марши Золотого Эликсира.
Я верю, что в ближайшее время человечество обязательно возродит новый огонь марша, и человечество также встретит новый поворот."
Слыша, как Янь Цзян говорит о Янь Цяо, как бы горд Нежа ни был, нехорошо хвастаться перед Янь Цяо.
Потому что только после битвы с Янь Цяо он понял, насколько ужасен Янь Цяо среди третьих поколений учеников трех религий, как и Юань Цзи среди вторых поколений учеников трех религий, уезжая от пыли.
Кроме того, таинственный Мастер Юань Цзи за Янь Цяо, Нежа также знал, что в этом мире нет ничего, что Мастер Юань Цзи не мог бы сделать.
В конце концов, все это было изучено у его учителя Тэня Чжэньжэна, когда он был свободен, и он также видел уважение и восхищение Мастера Юань Цзи в глазах его учителя.
После того, как двое поговорили в небе некоторое время, перед ними появилась фигура. Это был сам Янь Цяо, который нашел двух.
Янь Цяо сказал с тревогой: "Пойдем, сначала вернемся в лагерь армии Западного Чжоу, и обсудим с дядей и другими, как справиться с западными учениками в человеческой территории."
Нежа кивнул, услышав это, а затем собрались несколько других учеников трех религий, которые исследовали в Дашан.
Видя это, Янь Цяо повернулся и готовился уйти с всеми. В это время Нежа позади Янь Цяо полетел к Янь Цяо и спросил:
"Брат Янь Цяо, что такое рай в устах западных учеников? Почему западные ученики так много говорят?"
Янь Цяо услышал вопрос Нежи и покачал головой, сказав: "Я не знаю об этом. Я не спрашивал у своего учителя о Западном Рае. Я просто знаю, что он был создан двумя святыми Западной Церкви."
Нежа услышал ответ Янь Цяо, и на его лице появился след сомнения, а затем он сказал: "В таком случае, должны ли мы идти вперед? Пойдем и узнаем, как выглядит Западный Рай."
Янь Цяо подумал некоторое время после того, как услышал, что сказал Нежа, а затем сказал: "Нет, давай не будем говорить о том, существует ли Западный Рай или нет. Это мир Западной Церкви. Входить в него без причины — это просто умереть."
Янь Цзян по сторонам также согласился и сказал: "Брат, что ты сказал, очень правильно. Давай дожд
http://tl.rulate.ru/book/116377/4590551
Готово:
