Смерть умершего была трагедией.
Когда Шэнь Гунбао привел инока Иньшань, чтобы присоединиться к династии Шан, вся династии Шан погрузилась во тьму.
Взгляды могущественных существ в царстве Дало Жэньсяна позволяют увидеть, что в человеческих городах, управляемых династией Шан, человеческие Юаньлинги постоянно стекаются к храму жертвоприношений столицы династии Шан.
А те младенцы, которые только что родились, теряют свои природные таланты из-за того, что инок Иньшань похищает их природные Юаньлинги.
Девяносто девять процентов этих детей не смогут в будущем вступить в практику боевых искусств Цзиньдань, не говоря уже о бессмертной практике.
Причина и следствие всего этого заключаются в расчетах предысторической катастрофы, поскольку по воле Небес, главный герой предысторического мира, человеческая раса, не должна иметь так много мастеров боевых искусств.
В современном мире предыстории, Гонггунг и Синьтянь, два святых, достигших Добра Хунюань через боевые искусства, вывели человеческую расу на уровень Хунюань в своих проповедях.
Это изменение удивило и беспокоило многих предысторических существ, поскольку возрождение боевых искусств нарушит существующий порядок бессмертного совершенствования и снизит стремление многих предысторических существ к законам Небес и Земли.
Это напрямую повлияет на непрерывное выведение трех тысяч законов предысторического Небесного пути, замедляя или даже останавливая скорость законов Небесного пути к совершенству трех тысяч законов Великого пути.
Это ситуация, которую воля Небес в предысторическом мире абсолютно не допускает. При таких обстоятельствах воля Небес предпочтет разрушить мир и начать все сначала, чем позволить человеческой расе разбить небо с помощью боевых искусств.
Для тех человеческих детей, которые не могут вступить в практику боевых искусств, их будущее обречено быть обычным. У них могло бы быть бесконечные возможности, но теперь они потеряли свои шансы из-за похищения иноком Иньшань.
Появление инока Иньшань является точным отражением ужаса воли Небес, ведь боевые искусства Цзиньдань могут достичь Добра Хунюань. Это было слишком большим изменением для воли Небес, и оно должно было вызвать прерывание человеческого наследия.
Лучший выбор и расчеты воли Небес заключались в том, чтобы сделать человеческую расу неспособной к боевым искусствам на одно поколение или даже навечно.
Юань Цзи, который пил духовную водку в хаотическом пустом пространстве, с презрением смотрел на расчеты воли Небес.
Он был человеком в своей прошлой жизни и знал потенциал и упорство человеческой расы. Даже если в последующие эпохи по какой-то причине наступит Эра Завершения Дхармы, человеческая раса все равно останется лидером миллиардов рас и будет править всем миром.
Демоническая раса была всего лишь вымирающим видом, который человеческая раса держала в зоопарке для просмотра.
Таланты и сила, на которые они когда-то гордились, стали незначительными перед упорством человеческой расы.
А те так называемые существа Небес и Земли, из-за исчезновения космической энергии, были уничтожены течением времени в туманном состоянии и стали пылью истории.
Боевые искусства отличаются от бессмертного пути. Боевые искусства — это путь к самосовершенствованию, и это путь для человеческой расы постоянно исследовать и преодолевать через свои собственные изменения и инновации.
Даже в древних человеческих сектах в прошлой жизни Юань Цзи были сильные люди, достигшие уровня святых боевых искусств.
Хотя они не могли летать, они могли легко выдавать сотни тысяч фунтов силы, и их физическая энергия могла противостоять существованию простых тепловых орудий во время войны.
Юань Цзи также был очень горд, когда узнал о существовании святых боевых искусств от своего учителя в прошлой жизни.
Он все еще четко помнит, что его цель с детства в прошлой жизни была достичь уровня святых боевых искусств и исследовать все, что оставили ему родители.
Даже если он превзошел область настоящего Хунюань святого, он все равно может чувствовать свое ничтожество, когда сталкивается с правилами Великого Пути.
Однако Юань Цзи не боялся. Он использовал мое сокровище, чтобы добавить к своему телу, и уникальное сокровище Великого Пути — мировую жемчужину — как козырь. Даже если это был Хунмэн, он смог бы однажды лично увидеть все это.
Теперь Юань Цзи не вмешивался в расчеты воли Небес. Он хотел увидеть, как его второй ученик сможет стать лидером человеческой расы во время Конференции Богов.
В то же время он был полностью любопытен и хотел исследовать Храм Предков Кандзи в Глазу Ничтожности на Западном море. В сегодняшнем предысторическом мире десятки тысяч полусвят были убиты учениками трех религий.
И могущественный человек девятого Небесного уровня Хунюань Дало Жэньсяна, который охранял Храм Предков Кандзи, также был обнаружен, когда Юань Цзи бросил взгляд на Западный море.
Юань Цзи использовал силу Великого Пути Времени и Пространства, чтобы уничтожить все его прошлое и будущее и разрушить все его воспоминания. Однако Юань Цзи не нашел никаких воспоминаний о Храме Предков Кандзи.
Этот сильный человек Хунюань казался марионеткой, без собственного сознания и мышления. Однако, когда убивали этого сильного человека Хунюань, Юань Цзи чувствовал, что он был существом с независимым мышлением.
Законы Великого Пути текли вокруг него, и его тело и душа были полны жизненной силы. Однако после убийства Юань Цзи получил очень мало информации, или даже вообще ничего.
Юань Цзи был полностью запутан и озадачен. Он не знал, почему этот сильный человек Хунюань стал таким, и он не знал, какие секреты скрывал Храм Предков Кандзи.
Он даже начал сомневаться в своей способности и суждении, но после того, как мировая жемчужина вывела, он пришел к выводу, что посланник Храма Предков Кандзи был одновременно индивидуальностью и марионеткой.
Юань Цзи покачал головой и сделал глоток, чтобы настроить свое мышление.
Он знал, что чем ближе он был к ответу, тем больше терпения ему нужно было, чтобы выяснить, какие расчеты скрывались в Храме Предков Кандзи и предысторическом Небесном Пути.
В конце концов, поскольку Храм Предков Кандзи был известен им, он должен был быть Небесным Путем, который мог бы его обнаружить первым, но теперь они обнаружили Небесный Путь без каких-либо намеков.
Это заставило Юань Цзи усомниться в воле Небес. В то же время Юань Цзи также имел свои собственные расчеты. В конце концов, он давно не был в зале Паньгу, спрятанном в глубине зала Сансары в Преисподней.
Это было оставлено Пангу, сильным человеком в полушаговом авеню. Юань Цзи не мог представить, насколько могущественным был Пангу.
Поскольку уровень Юань Цзи становился все сильнее и сильнее, он мог понять ценность полушагового авеню Пангу. Можно сказать, что предысторический мир может быть уничтожен в одно мгновение, когда он сердится.
И это также то место, где Юань Цзи сомневался, но сейчас ему все еще нужно ждать, пока Хоу Ту и другие выйдут из отступления, иначе, как только он войдет в зал Паньгу.
Пожиратель прервется и выйдет. Он боялся, что когда он выйдет, предысторический мир исчезнет в хаотическом пустом пространстве и станет частью тела Пожирателя.
В то же время это все еще было время предысторической катастрофы. Он не знал, как изменится текущая катастрофа. В конце концов, Небесный Святой и Хунюань Святой не вмешивались.
Все находится в руках младших братьев и сестер, которые вошли в бедствие, но у Юань Цзи есть великий ученик Конг Сюань, поэтому он спокоен, чтобы руководить человеческой расой.
Кто заставил его быть таким свободным и легким гением в предысторическом мире, и ученики, которых он принял, были все существами, столь же стабильными, как и гора Тай, и ни один ученик не был похож на него.
Это также сделало мастера Юань Цзи очень расслабленным. Он только должен был взять духовные сокровища и навыки, и все остальное зависело от его лица.
Потому что текущая сила Конг Сюань неразрывно связана с учителем Юань Цзи, особенным обращением Тайцин Лаоцзы и шлифовкой Тоутин Цзяочжу и Юаньши Тяньцзуна.
Оба они завидовали Юань Цзи за то, что у него был такой хороший ученик, как Конг Сюань, и в то же время они были немного недовольны Юань Цзи, обвиняя его в том, что он плохо обучал такого талантливого ученика.
Таким образом, задача шлифовки Конг Сюань полностью легла на Юаньши Тяньцзуна и Тоутин Цзяочжу, и двое также смотрели на личность Юань Цзи как на великого ученика трех религий.
Обучение Конг Сюань было как обучение своих собственных учеников, но это также создало давление на учениках двух сект, и вместо этого сделало Дуобао и Гуанчэнцзы из Джецзяо и Чанцзяо.
Они оба вошли в область отсечения трех тел, и из-за того, что они имели наибольший контакт с Юань Цзи, они осознали свой собственный великий путь.
Особенно в великой катастрофе предысторического мира, без постоянных ограничений законов Небес, понимание Гуанчэнцзы и Дуобао своих собственных законов великого пути достигло 90%.
Взгляды Юань Цзи на эту ситуацию были таковы, что Гуанчэнцзы и Дуобао были обеими частью происхождения хаотической эры, которая эволюционировала в предысторическом мире, но под страхом воли Небес.
Когда они практиковали, законы Небес намеренно ограничивали их понимание законов великого пути. В великой катастрофе не было ограничений от законов Небес, поэтому, естественно, их понимание законов великого пути быстро увеличивалось.
И из-за того, что Юань Цзи тайно дал им происхождение сильного человека в царстве Небес в Канцзи мире, который был убит им, они успешно привлекли знак хаоса глубоко в своем телесном происхождении.
Их собственные таланты были в Конференции Богов, и они постоянно выпускали и улучшали. Если бы
http://tl.rulate.ru/book/116377/4590015
Готово:
