Четыре области практики боевых искусств представляют собой сочетание практики боевых искусств Юаньцзи в его предыдущей жизни и вывода Тайцин Лаоцзы, основанного на врожденном тело Дао человеческого рода.
Самое главное в практике боевых искусств то, что требования к таланту на начальном этапе невысоки, в отличие от Дао Жемчужины, где понимание недостаточно и вход невозможен.
Особенно через непрерывное совершенствование, вы можете улучшить свой талант и войти в бессмертный путь с помощью боевых искусств против неба.
Это суть боевых искусств, что также поразило Тайцин Лаоцзы. Ведь порог практики боевых искусств слишком низок.
Тайцин Лаоцзы, который проповедовал, спросил: "Ученик Юаньцзи, этот метод противоречит воле неба. Боюсь, что он не просуществует долго под волей неба?"
Юаньцзи покачал головой и сказал: "Учитель, хотя практика боевых искусств легка, человечество проповедовало это уже тысячу лет."
"Очень мало существ, которые вошли во врожденную сферу. Хотя вам не нужен талант, чтобы начать, очень важно изменить свою судьбу на позднем этапе."
После того, как Юаньцзи объяснил, Тайцин Лаоцзы также понял это. Ведь практика боевых искусств может и не требовать большого понимания, но это проверка воли.
Во всем доисторическом мире только существа клана Ву могут войти в золотую сферу бессмертия боевых искусств, и плоть разрушается и конденсируется каждый момент.
Это испытание для практикующих боевые искусства, и им нужно пройти через гораздо больше испытаний, чем бессмертным.
На горе Куньлунь Юаньши Тяньцзюнь усердно обучал своих учеников, ожидая, что его старший брат начнет доказывать путь Хуньюань Дало Джинсянь.
В Восточном море Туньтянь сидел скрестив ноги на облачной платформе на Золотом Черепашьем острове. Бесчисленные рассеянные адепты Восточного моря собирались на Золотом Черепашьем острове, чтобы слушать Великий путь Туньтяня.
В этот момент Туньтянь уже не был связан правилами Юаньши Тяньцзюна, и он полностью отпустил. Всего за десять тысяч лет он провел три проповеднических мероприятия в Восточном море.
На облачной платформе Туньтянь посмотрел на миллиарды существ под своим сиденьем, внимательно слушающих его законы Великого Дао.
Его сердце было наполнено гордостью, и у него также было направление для своей идеи обучения всем живым существам и захвата луча жизни для всех живых существ.
В Восточном море Туньтянь стал святой мастером всех рассеянных адептов, и огромная удача рассеянных адептов Восточного моря все собиралась на Туньтяне.
Приобретенный заслуженный сокровище Жусянь Сянь, которое было отшлифовано в том году, подавляло всю удачу, а затем Туньтянь посмотрел на человеческое племя на берегу Восточного моря.
Глядя на своего старшего брата, он все еще говорил о методе практики боевых искусств и восстающих аспектах практики боевых искусств.
Десять тысяч лет пролетели незаметно. Однажды Тайцин Лаоцзы посмотрел на миллионы людей и сказал:
"Я Тайцин Лаоцзы, и сегодня я проповедую человечеству. Надеюсь, вы будете хорошо практиковать и найдете свое место в этом первобытном мире."
Сказав это, Тайцин Лаоцзы повернулся и ушел. Юаньцзи последовал за шагами Тайцин Лаоцзы и покинул человеческое племя, направившись к горе Шоуян.
Бесчисленные люди преклонили колени и поклонились, поблагодарив Тайцин Лаоцзы за его благодеяние проповеди, которое дало им возможность защитить свое племя.
"Человек Сюэньмин племя, спасибо Тайцин Даоцзун за проповедь. Мы запомним совет наших предков."
"Человек Кангшу племя, спасибо Тайшанг Даоцзу за проповедь."
...
Голос благодарности дошел со всех сторон человеческого союза племён, и глиняные статуэтки Тайцин Лаоцзы поклонялись в человеческих племенах.
В храме на горе Шоуян Тайцин Лаоцзы увидел, что удача человечества на нем превзошла удачу Нува Святого, и тут же встал и сказал:
"Пришло время, Юаньцзи последует за мной, чтобы основать религию и доказать Дао."
Говоря, фигура Юаньцзи уже подошла к Тайцин Лаоцзы, и двое взлетели в пустоту. Тайцин Лаоцзы сказал серьезно:
"Дао выше, и теперь Бог-отец Пан Гу Тайцин Лаоцзы основал даосизм, чтобы указать путь для всех живых существ в доисторическом мире. Небо велико, и мое Дао процветает день ото дня."
"Надеюсь, Дао будет надзирать за этим!"
Как только звук основания даосизма Тайцин Лаоцзы распространился по всему доисторическому миру, Юаньши Тяньцзюнь пришел на вершину горы Куньлунь в Юйсю Палате горы Куньлунь. На Золотом Черепашьем острове в Восточном море Туньтянь, который проповедовал, встал.
Юаньши посмотрел на бескрайние горы и реки в доисторическом мире и сказал к беспорядочной пустоте:
"Великий Дао выше, и теперь Бог-отец Пан Гу Юцин Юаньши основал Чань-буддизм, чтобы объяснить великий Дао неба и земли и направлять доисторических существ к пониманию истины неба и земли."
"Надеюсь, Великий Дао будет надзирать за этим!"
Над Восточным морем Туньтянь посмотрел на бескрайние слушающие существа под своим сиденьем и сказал:
"Великий Дао выше, и теперь Бог-отец Пан Гу Шанцин Туньтянь основал секту Цзе, чтобы перехватить луч жизни между небом и землей, бороться за жизненную силу Великого Дао и обучать доисторических существ."
"Надеюсь, Великий Дао будет надзирать за этим!"
С участием Юаньши Тяньцзюна и Туньтяня в основании секты, доисторический мир меняется, и бесконечная воля неба из доисторического мира
Источник земли пришел, чтобы подавить Троих Чистых.
Как будто Трое Чистых в этот момент превратились в хаотическое чудовище, которое разрушает доисторический мир, сравнимое с огромным давлением сферы Хуньюань Уци Джинсянь.
Мгновенно, тела Троих Чистых в пустоте задрожали, и они использовали все свои силы, чтобы принести свои заслуги открытия неба, и момент, когда заслуги открытия неба появились.
Доисторический мир снова задрожал, и длинная река трех тысяч великих путей текла из глубин хаотической пустоты в доисторический мир, сопровождаемая неоспоримыми правилами силы великих путей.
Это изменило расчеты небесного пути и сделало Троих Чистых признанными великим путем, и Трое Чистых были в момент, когда появились правила великого пути.
Трое начали трансформироваться одновременно, и уровень Тайцин Лаоцзы был мгновенно преодолен в этот момент, преодолев до шестого уровня святого.
Юаньши Тяньцзюнь и Туньтянь перехватили источник духовных сокровищ в своих трех телах, и три тела без источника мгновенно слились воедино.
Более того, все они достигли четвертого уровня святого, но как святые, признанные правилами Дао, они могут мобилизовать силу правил Дао в любом месте хаотической пустоты.
Одновременно они могут напрямую противоречить воле неба, и воля неба не может убить святых Дао, и они также защищены силой правил Дао.
Трое Чистых почувствовали трансформацию после преодоления святого, и непобедимость силы правил Дао, что заполнило их ожиданием сферы Дао.
Диаграмма Тайцзи, врожденное сокровище в руках Тайцин Лаоцзы, превратилась в сотни тысяч футов в размерах, подавляя удачу всего даосизма в дочан Дао на горе Шоуян.
В Юйсю Палате горы Куньлунь Юаньши Тяньцзюнь принес в жертву врожденное сокровище Пан Гу Баннер, которое только что отшлифовано последним ограничением, чтобы подавить удачу Чань-буддизма.
Туньтянь был над Восточным морем, и удача всех учеников Цзецзяо и святости Туньтяня была дана хаотическому гигантскому черепахе острова Цзиньбье.
После того, как он был убит Туньтянем, весь организм был отшлифован Туньтянем один в течение бесчисленных лет, образуя сегодняшний огромный остров-небесный.
После того, как Трое Чистых стали святыми Великого Дао, бесконечные заслуги дрейфовали в доисторический мир, и свет Трех тысяч великих законов Дао переплелся с Троих Чистых.
Огромная аура далеко превзошла ауру Нува, что напугало существ доисторического мира. Бесчисленные существа в небе демонов преклонили колени на земле, и ужасное священное давление Юаньши Тяньцзюна подавило все небеса демонов.
В это время Нува в хаотической пустоте посмотрела на Троих Чистых, ставших святыми Великого Дао, ее глаза полны сожаления, и одновременно немного зависти.
Как только Нува Святой собирался предпринять действия, чтобы противостоять давлению Юаньши Тяньцзюна за демонов, Юаньши Тяньцзюнь передал голос:
"Сестра Нува, если вы поможете, небеса демонов будут уничтожены сегодня." Величие четвертого неба заставило Нува потеть холодным потом.
Под откровенным вызовом Юаньши Тяньцзюна Нува Святой была окончательно побеждена. В конце концов, Юаньши Тяньцзюнь не был единственным, кто достиг Дао среди Троих Чистых.
Нува не хотела иметь причинно-следственную связь с Пан Гу Санцин во что бы то ни стало, и одновременно причинно-следственная связь Юаньцзи ограничивала ее практику.
Позвольте ей истин
http://tl.rulate.ru/book/116377/4588408
Готово:
