Лунный свет падал жарким, и Вечнозелёный храм погружался в тишину тьмы.
В спокойной комнате брови Чжан Чуна светились, и он медитировал, погружаясь в концентрацию.
С течением времени он открыл глаза и вышел из транса. В глазах Чжан Чуньи появились следы усталости и нескрываемого волнения.
Махая руками, перед ним появилась струя предметов с остаточным аурой, включая две пилюли для извлечения демонов, одна из которых содержала 26 лет культивации, другая — 29 лет, шесть магических семян, три из них от золотисто-усых серебрянокожих крыс, и три — от Зеленой Чешуйчатой Лошади.
Среди них три магических семени Золотисто-усой Серебрянокожей Крысы — все низкого качества, а именно: Земляная Нора, Серебряная Шерсть и Слонье Живот. Стоит отметить, что хотя магическое семя Слоньего Живота и является низкого качества, оно содержит след Смерчу Мусты. Подходящая погода позволяет золотисто-усой серебрянокожей крысе проглатывать предметы размером в десятки раз больше её собственного, и даже живые существа могут находиться в ней некоторое время. Ма Ту и Коу Юбо скрылись в животе золотисто-усой серебрянокожей крысы, чтобы избежать поисков Чжан Чуньи.
Протянув руку и покрутив магическое семя Слоньего Живота, похожее на круглую фасолину, Чжан Чуньи проявил интерес.
Хотя большинство культиваторов имеют сумки для сбора демонов, пространство этих сумок на самом деле довольно ограничено. Кроме того, чтобы позволить монстрам спать, культиваторы не могут хранить много вещей, и даже некоторые сумки для сбора демонов такие же большие, как и монстры. Их невозможно удержать вообще.
Именно поэтому, если нужно перевозить большое количество материалов, таких как руды, использование сумки для сбора демонов просто нереально. Конечно, в мире бессмертия есть и другие пространственные артефакты, но эти вещи недоступны для обычных практикующих.
Самое главное, что сумку для монстров нельзя использовать, и этот метод Слоньего Живота может не только дать монстру дополнительное пространство для хранения, но и дать бессмертному культиватору дополнительное убежище в критический момент. Это считается лучшим среди методов низкого уровня. Это относительно редко.
Посмотрев некоторое время, Чжан Чуньи отложил метод Слоньего Живота и обратил внимание на другую сторону. По сравнению с неожиданным методом Слоньего Живота, это была цель, которая действительно интересовала его.
Превращение воды, призыв ледяного доспеха и призыв дождя — это три заклинания, принадлежащие Зеленой Чешуйчатой Лошади. Среди них превращение воды и призыв ледяного доспеха — оба низкого уровня, а призыв дождя — редкое среднее заклинание.
— Зелено-чешуйчатый дракон-лошадь, какая жалость, — вздохнул Чжан Чуньи, покручивая метод призыва дождя, напоминающий семя лотоса.
Зелено-чешуйчатая лошадь, выращенная Ма Ту, действительно имеет кровь драконьего клана и пробудилась. Не преувеличение назвать её драконьей лошадью. Её коренные кости достигли среднего уровня. Если она полностью вырастет, она не будет слабее дракона.
Но она последовала за неправильным хозяином. Ма Ту использовал искусство рисования лошадей, чтобы найти эту драконью лошадь, но он не стал её Боле. Наоборот, его существование ограничивало рост зелено-чешуйчатой драконьей лошади в определенной степени.
Богатство, товарищество, закон и земля — это четыре основных элемента культивации бессмертия. Как случайный культиватор, хотя есть семейное наследие и некоторые небольшие возможности, карта этих четырех основных элементов на самом деле отсутствует.
Ма Ту занимался даосом в течение сорока лет. Если бы ресурсы поставлялись относительно достаточно, исходя из квалификации Цинлин Лонгма, не говоря уже о 500 годах культивации, он должен был бы иметь как минимум 400 лет. Однако на самом деле Цинлин Лонгма имеет только 290 лет культивации.
Причина такой ситуации заключается в том, что, с одной стороны, Ма Ту беден и не может позволить себе расходы на Зелено-чешуйчатую Драконью Лошадь, а с другой стороны, это связано с тем, что сам Ма Ту сдерживает Зелено-чешуйчатую Драконью Лошадь.
Действительно, большая часть роста культивации бессмертной души зависит от обратной связи культивации монстра. Чем выше культивация монстра, тем больше отдачи получит бессмертный, но это только количество, и сила такого увеличения иллюзорна и ненадежна.
Бессмертные культиваторы должны постоянно шлифовать свои души с помощью практики визуализации, превращая песок в камень и закладывая прочную основу, прежде чем они смогут снова двигаться вперед. Наследие качества визуализации, полученное Ма Ту, среднее, и его собственные квалификации культивации также средние, что приводит к тому, что скорость шлифовки души очень медленная.
Если позволить зелено-чешуйчатой драконьей лошади быстро расти, конечным результатом будет то, что душа Ма Ту опустеет и не сможет подавить монстра, что вызовет отпор зелено-чешуйчатой драконьей лошади.
Причина, по которой Чжан Чуньи вздохнул, была именно такой. Однако, хотя он сожалел о несчастье дракона и скорбел о лошади, радость в сердце Чжан Чуньи в это время была все же неописуема.
— Две пилюли извлечения демонов и метод Слоньего Живота можно отдать Белому Обезьяному для переработки, и в сочетании с некоторыми эликсирами, его кости должны быть недалеки от уровня культивации в двести лет, — подумал Чжан Чуньи.
— Чтобы справиться с возможными проблемами, мне нужно как можно скорее поднять уровень культивации Белой Обезьяны до трехсот лет. Тогда, в сочетании с боевыми искусствами, его боеспособность будет еще больше улучшена.
Глядя на сокровища перед собой, мысли Чжан Чуньи продолжали вертеться. Холодная железная жила была не так легко достать. Если бы он был вором Кровавого Орла, он бы не сдавался так легко. Он не мог возлагать надежды на то, что враг не сможет это вытащить.
— Что касается метода призыва дождя, я оставлю его для Хунюна для переработки. Таким образом, призыв ветра и дождя можно считать начавшимся.
Приняв решение в своем сердце, он убрал все свои вещи, отрезал все отвлекающие мысли и не сделал волн. Чжан Чуньи снова медитировал и восстановил расход души, который он потратил на переработку золотисто-усой серебрянокожей крысы и зелено-чешуйчатой драконьей лошади.
Путь практики заключается в упорстве, которое накапливается с течением времени и не может быть потрачено впустую за один день.
Пока Чжан Чуньи погружался в культивацию, некоторые люди в округе Чанхэ, недалеко от него, не спали из-за него.
В элегантной комнате был легкий аромат, и три фигуры собрались вместе. Это были окружной судья Цзя Сидао, глава семьи Бай Бай Тяньфэн и глава семьи Юй Юй Чжэньцюань.
Эти трое можно сказать, что являются тремя самыми благородными людьми в округе Чанхэ, и они обладают наибольшей властью в округе Чанхэ. Но теперь эти трое собрались вместе, и они все еще не расходились даже поздно ночью.
Если Цзя Сидао имеет светлую кожу и манеру джентльмена, то глава семьи Бай, Бай Тяньфэн, — это элегантный ученый, который совсем не похож на воина. У него есть борода длиной в дюйм, спокойное лицо и ясные глаза, что дает людям чувство доверия.
Глава семьи Юй, Юй Чжэньцюань, — это средне
http://tl.rulate.ru/book/113849/4565753
Готово:
Использование:
