```
С другой стороны, Сюй Цзыфань пришёл в мир Мечника. Он отдал все свои находки в Городе Снежного Демона Сяошуаню, Линь Пинчжи и своей матери.
В процессе он обнаружил на телах некоторых потомков Городка Снежного Демона, что они охотились на род Киньли вместе с Городом Черного Тумана.
Многие из них имели человеческое тело и головы змей. Однако после их смерти все они превратились в прототипы. Все они были белыми змеями, внешне похожими на кристаллы льда, белого как нефрит. Всё тело змеи напоминало самый красивый объект искусства, кристально чистый и, казалось, великолепный, обладая священной аурой.
Этот вид змеи очень редок и не относится ни к одному из видов змей в мире Земли.
Тем не менее, Сюй Цзыфань однажды видел, что в начале перемен небес и земли в горах Киньли был ледяной пруд. В нём жил король ледяных змей, питающийся людьми. Когда он интегрировал демон-короля Киньли, тот убил его. В то время он был очень удивлён, эта змея была редкой и мощной. Сегодня стало известно, что этот вид змеи — потомок Снежного Демона.
Кроме того, он чувствовал, что в тот момент в Ледяном Пруде Змей были и другие тайны, но он тогда не стал исследовать это, оставив на потом. Позже он был занят многими делами и не имел времени. Теперь, размышляя об этом, он пришёл к выводу, что так называемая тайна должна заключаться в том, что эта область была местом подготовки Снежного Демона к сплочению.
Таким образом, когда мир изменился во второй раз, армия Снежного Демона спустилась, и, конечно, они не могли объединиться с родом Киньли.
Думая об этом, Сюй Цзыфань долго вздохнул, а затем снова переместился и попал в мир Чжусе.
Соотношение времени между миром Чжусе и миром Цзюсю составляет десять к одному.
То есть десять дней в мире Чжусе равны одному дню в реальном мире Цзюсю.
С того времени, как он в последний раз вернулся в мир Цзюсю, прошло около полутора лет, а в мире Чжусе прошло пятнадцать лет.
Сюй Цзыфань сразу же появился в запретной земле богов на южном западе. На входе в запретную землю было много аккуратно сложенных писем. Все они фиксировали ситуацию в мире за эти годы. Это было поручено Юнь Илань, когда Сюй Цзыфань ушёл.
В этот момент Сюй Цзыфань взял письмо и прочитал его одно за другим. Он увидел все события, происходившие в этом мире за последние пятнадцать лет.
За последние пятнадцать лет в мире Чжусе произошло множество крупных событий.
Некоторые из них были похожи на события из оригинала, а некоторые отклонялись от него. Это произошло из-за того, что действия Сюй Цзыфаня в прошлом отклонились от траектории развития мира.
В год его ухода: Пу Чжи посетил секту Циньюнь. Позже Чжан Сяофань и Линь Цзинью поклоняются секте Циньюнь, так как вся деревня Цаомяо была уничтожена. Точно в тот год Сяобай обнаружил треххвостого демона-лиса и следы шестиукого демона-лиса и нашел их.
В третий год после его ухода: Чжан Сяофань столкнулся с трехглазой обезьяной в горах Циньюнь и получил волшебное оружие, вытопленное из кровавой жемчужины и душеразрушающего жезла. В то же время, демоническая секта стала более безрассудной, как будто искала травы, способы культивации, редкие сокровища и дары небес и земли.
Пять лет спустя, на двадцатых соревнованиях семи меридианов секты Циньюнь, Чжан Сяофань, Линь Цзинью, Лу Сюэци и Цзэн Шу Шу стали четвёркой на соревновании семи меридианов и были отправлены на гору Ваньку, чтобы убивать демонов.
В тот же год Зонг Багю и Чжан Сяофань, короли демонов, были захвачены в Кровавой Пещере, а позже обнаружили первый том Небесной Книги.
Кроме того, в районе Лиубо в Восточном Китае также был король-призрак, захватывающий странное животное Куй Ню. Чжан Сяофань использовал Тайцзи Сюань Цин Дао, Брахма Праджня и секретный метод небесного писания одновременно перед всеми.
Также в этом году Чжан Сяофань был под судом у Циньюньмен и храма Тяньинь, и тайна резни в деревне Цаомяо была раскрыта.
Позже разразилась третья война между добром и злом. Даос Шан Чжэнлян, Тяньюнь и Цансонг погибли. Чжан Сяофань предал Циньюнь. Чтобы спасти Чжан Сяофаня, Багю использовал Заклятье Обожания, чтобы заблокировать Меч Убивающего Бессмертного. Багю потерял свою душу и с тех пор впал в сон.
…
В пятнадцатом году его ухода, то есть в этом году, родился третий сын Демонической секты, Храм Вечной Жизни был разрушен, и Дворец Небесного Сокровища родился, а Желтая Птица была захвачена Королём-призраком.
…
В последние месяцы дикий храм Северо-Западной Демонической секты был захвачен Королём-призраком. Через два месяца Секта Ванду и Секта Хэхуань были разрушены Королём-призраком. С тех пор Король-призрак объединил Демоническую секту.
Прочитав о событиях последних десяти лет, Сюй Цзыфань не смог не вздохнуть. Общая тенденция развития этого мира не изменилась сильно, но некоторые мелочи изменились значительно.
У мира есть сильная инерция, и изменить истинную общую тенденцию не так просто.
Далее Сюй Цзыфань вызвал Юнь Илань, Хэйму и Сяобая по очереди, чтобы услышать некоторые конкретные отчёты о делах, за которые они отвечали.
В течение пятнадцати лет его отсутствия эти трое были представителями запретной земли богов, управляющими различными делами.
Хэйму управляет тридцатью семью инопланетными расами на южном западе и помогает Сюй Цзыфаню искать все драгоценные вещи, такие как небеса, земля, материалы, священные травы, минеральные залежи и т.д. по всему южному западу, включая Сто тысяч гор.
Юнь Илань возглавляет Долину Фэньсян и управляет всеми внешними делами от имени запретной земли богов.
Сяобай следит за всеми сектами в мире, включая Хэйму и Юнь Илань.
Наконец, Хэйму и Юнь Илань ушли, оставив только девятихвостую небесную лису Сяобай.
Сяобай сделала несколько просьб к Сюй Цзыфаню.
Помочь освободить треххвостого демона-лиса и шестиукого демона-лиса, а также помочь Чжан Сяофаню, теперь Гуи Ли, спасти Багю.
Сюй Цзыфань с удовольствием согласился на это. Можно сказать, что эти люди все являются его.
Не будем говорить о связи между треххвостым демоном-лисом, шестиуким демоном-лисом и Сяобай. Перейдём к Чжан Сяофаню. Когда он отправил Сяобай охранять деревню Цаомяо, вначале всё было нормально. Позже Сяобай случайно услышала новости о треххвостом демоне-лисе и шестиуком демоне-лисе, поэтому покинула деревню Цаомяо на несколько дней.
Неожиданно, в последние дни, после того как Сяобай вернулась, в деревне Цаомяо произошло что-то ужасное, и вся деревня была истерзана.
В то время, когда Сяобай охраняла деревню Цаомяо, она заметила, что Чжан Сяофань и Линь Цзинью обладают огромным талантом в культивации даосизма, поэтому оба, кто обучал учению, с уважением назывались Сказочными.
Позже стороны встретились снова некоторое время назад. Чжан Сяофань спросил Сказочную Тётю Сяобай, есть ли у неё способ вылечить Багю.
Сяобай также знала о колдовстве на южном западе и объяснила Чжан Сяофаню, что если колдовской бог выступит, Багю, скорее всего, будет воскрешена.
В то же время Сяобай также рассказала Чжан Сяофаню, что Колдовской Бог любит собирать все драгоценности в мире, такие как залежи трав, редкие сокровища и т.д. Чтобы спасти Багю, Чжан Сяофань потратил много времени на подготовку подарков для встречи с Колдовским Богом.
Что касается рекомендации практики Сяобай, Сюй Цзыфань слегка кивнул в знак согласия.
Чжан Сяофань, Гуи Ли, главный герой в Чжусе, он также хотел встретиться, и не колебался помочь, чтобы влюблённые наконец поженились.
Ранее, когда Сюй Цзыфань смотрел сюжет Чжусе, он сожалел о любви Фан Яо. Теперь, когда он может это решить, он, конечно, надеется, что всё будет развиваться в хорошую сторону.
Более того, Гуи Ли, известный также как Чжан Сяофань, отблагодарил его доброту. После различных тренировок он теперь решителен в убийстве. Он определённо человек, стоящий на воспитание и может быть подготовлен как его правая рука в будущем.
```
http://tl.rulate.ru/book/112788/4669515
Готово:
