— Он, Чэнь Ци, также отбросил свои тревоги, может спокойно читать и молчаливо развиваться.
— После таких ста лет похороны отца Чэнь и матери Чэнь закончились, и в семье Чэнь сменилось уже два-три поколения.
— Причина и следствие Чэнь Ци и семьи Чэнь также могут быть постепенно разорваны.
— Так думал Чэнь Ци.
— Он никогда не думал о том, чтобы поднять семью Чэнь до уровня семьи Сяньдао, и никогда не думал о человеке, который достиг Дао и вознесся на небеса, и т.д.
— Не то чтобы он не мог, просто его связь с семьей Чэнь не так уж глубока.
— Возможно, после долгого общения в душе появятся такие мысли.
— Но это потом.
— По крайней мере, сейчас у Чэнь Ци нет таких мыслей, он просто хочет нежно разорвать причинно-следственную связь с семьей Чэнь.
— Конечно, отец Чэнь и мать Чэнь не знали, о чем думал Чэнь Ци. Они считали, что Чэнь Ци действительно думает о семье, поэтому услышав предложение Чэнь Ци, они неожиданно немного волновались.
— Если они решатся переехать, с Чэнь Ци, конфуцианцем и даосским конфуцианцем в области конфуцианства и даосизма, во главе, семья Чэнь несомненно взлетит в небо и прямо станет первоклассной семьей в префектуре Цинчжоу.
— Не имеет значения, сильный фон или нет.
— Ведь сам мастер в царстве мастера представляет собой семью уровня уезда.
— Не говоря уже о том, что он еще и мастер конфуцианства и даосизма.
— Даже если ваша аристократическая семья утверждает, что является наследником поэзии и этикета, может ли она быть более убедительной, чем великий конфуцианец?
— Просто, в глубине души, у отца Чэнь также было некоторое беспокойство.
— Ведь в течение четырех-пяти поколений семья Чэнь в уезде Цинъян создала такой семейный бизнес. Они смогли сэкономить 10 000 му плодородных земель, десятки магазинов и создал караван для монополизации нескольких торговых каналов в уезде Цинъян.
— Префектура Цинчжоу расположена более чем в 3000 ли от уезда Цинъян.
— Как только семья Чэнь переедет в префектуру Цинчжоу, если он захочет полностью заботиться о промышленности уезда Цинъян, он будет перегружен.
— Не то, что не может, но так далеко, что трудно гарантировать, будет ли у подчиненных несогласие.
— Более того, ваша семья Чэнь уже уехала из уезда Цинъян, а остальные семьи в уезде Цинъян не пустуют, как вы можете продолжать контролировать столько промышленности и каналов.
— Без поддержки различных отраслей в уезде Цинъян, даже если их семья переедет в префектуру Цинчжоу, как они смогут закрепиться?
— В особенности, как проживем в префектуре Цинчжоу оставшиеся члены семьи Чэнь.
— В конце концов, отец Чэнь является главой семьи Чэнь и должен думать о всех членах семьи Чэнь.
— Он не волновался о себе и своей жене. В конце концов, их отношения с семьей Янь в Цинчжоу были таковы. С положением семьи Янь в Цинчжоу, небольшой промежуток между пальцами был достаточен, чтобы не волноваться об их будущей жизни.
— Но остальные члены семьи Чэнь не могут.
— Как бы сильно семья Янь в Цинчжоу ни ценила Чэнь Ци, невозможно решить проблему трудоустройства для всех членов семьи Чэнь.
— Невозможно, чтобы семья Чэнь поставила все свои фишки на семью Янь в Цинчжоу.
— Поэтому, предложение Чэнь Ци, хотя и тронуло отца Чэнь, но он не согласился сразу.
— Ему нужно подумать.
— Видя колеблющийся взгляд отца Чэнь, Чэнь Ци, стоящий в стороне, не знал, о чем думает отец Чэнь, и сразу добавл еще один огонь: «— Отец, зачем тебе так много думать, ребенок не говорит, что хочет отказаться от промышленности в уезде Цинъян».
— «— Для промышленности уезда Цинъян ее можно передать второму и третьему дядям или прямо остальным членам семьи Чэнь».
— «— Мой сын уже обсудил это с дедушкой. Если наша семья Чэнь переедет в префектуру Цинчжоу, с силой моего отца, мы можем получить должность в городе Цинчжоу. Если мы потратим некоторую сумму денег, чтобы купить некоторую недвижимость, мы можем жить в префектуре Цинчжоу».
— «— Кроме того, дедушка также согласился отправить второго брата, третьего брата и кузена в колледж Цинчжоу или секту для обучения и практики».
— «— Таким образом, наша семья Чэнь сможет полностью закрепиться в префектуре Цинчжоу и стремиться к семейной жизни на уровне штата».
— Чэнь Ци неспешно открыл рот и достал самый большой козырь.
— Это будущее младшего поколения семьи Чэнь.
— В современной династии Тан, не так просто пойти в колледж, чтобы учиться, или войти в секту, чтобы практиковаться.
— В особенности первое, это не необходимо для детей аристократических семей.
— В памяти, полученной Чэнь Ци, отец Чэнь и мать Чэнь потратили много времени и усилий, чтобы Чэнь Ци мог поступить в колледж Цинъян.
— Он даже переехал из семьи Янь в Цинчжоу, чтобы Чэнь Ци мог поступить в колледж Цинъян.
— Так трудно поступить в небольшой колледж Цинъян, не говоря уже о колледже Цинчжоу, который известен во всей префектуре Цинчжоу.
— Определенно не первоклассная семья, и трудно поступить.
— Не думайте, что это невероятно, потому что колледжи этой эпохи не будут открыты для низших слоев населения и торговцев.
— Кроме того, в колледже не хотят, чтобы было тысячи студентов, как в будущих поколениях.
— Например, единственный колледж в уезде Цинъян, колледж Цинъян.
— В колледже всего тридцать-пятьдесят студентов, и абсолютно не разрешено входить не аристократическим детям наложниц.
— Из этого можно понять, как трудно учиться и изучать науку в этом мире.
— По сравнению с этой эпохой, жилье в школьном районе в будущих поколениях слабо и ничтожно.
— Другое — это вступить в секту, чтобы заниматься боевыми искусствами.
— Хотя это проще, чем поступить в колледж, чтобы учиться, но не каждый может вступить в секту.
— Дети аристократических семей вступали в секту, чтобы изучать боевые искусства.
— После завершения обучения можно похлопать по попке и уйти прямо, в крайнем случае с именем секты.
— Когда обычные люди вступают в секту, они подписывают договор о проституции, и им нужно пролить кровь за секту, чтобы изучить настоящее кунг-фу.
— Вы действительно думаете, что «аристократические семьи монополизируют знания, секты монополизируют боевые искусства, а бессмертные монополизируют бессмертие» — это просто шутка?
— Хотите выйти из секты?
— Можете!
— Три ножа и шесть отверстий, уничтожи боевые искусства и понимай!
— Как говорится, пока ты присоединился к секте, ты родился как сектант и умер как призрак секты.
— Хотите изучить настоящее кунг-фу?
— Тогда на всю жизнь.
— Поэтому, услышав, как Чэнь Ци сказал, что семья Янь в Цинчжоу может решить проблемы обучения и боевых искусств для младшего поколения семьи Чэнь, отец Чэнь больше не колебался и сказал прямо:
— «— Хорошо, я пойду к твоему второму и третьему дяде, чтобы обсудить это во второй половине дня. Как только этот вопрос будет подтвержден, наша семья Чэнь переедет в город префектуры Цинчжоу».
— Глава 135. Праведность Хаорана мала, и он останавливается на конфуцианстве и даосизме! (пожалуйста, подпишитесь)
— Действительно, не важно, какой мир, самая большая слабость родителей — их дети.
— Чэнь Ци вздохнул, его сердце было наполнено бесконечной эмоцией.
— Не удивительно, что жилье в школьном районе, места для поступления в начальную и среднюю школу и различные репетиторские курсы так популярны в будущих поколениях.
— Это все тяжелая любовь!
— Чэнь Ци сейчас сильно жалеет. Он жалеет, что перед переселением не купил несколько килограммов бумаги и тестовых вопросов из начальной школы Хуанган для своего племянника, чтобы тот мог почувствовать любовь своего дяди.
— В сравнении с этим, монахи начальной школы будущих поколений действительно в среде благословений и не знают благословений. У них такие хорошие условия для обучения, и они не знают, как их ценить.
— Их следует поменять с детьми этого мира, чтобы они увидели, как ценны обучение и знание.
— Место Чэнь Ци в колледже Цинчжоу, а также место в секте для изучения боевых искусств сразу зацепили слабое место семьи Чэнь.
— Когда его второй и третий дяди услышали об этом, они почти упали перед ним на колени.
— Двое больших мужчин были нечленораздельны от волнения и не знали, что сказать — что сказать.
— Один за другим они стучали себе в грудь и обещали, что пока у детей есть шанс учиться, не говоря уже о переезде в префектуру Цинчжоу, даже если они отправятся в Чанъань, который находится в 30 000 ли отсюда.
— Даже бабушка Чэнь Ци, Шао Ши, была очень взволнована, услышав это, и постоянно говорила «— Благословите предков, благословите предков!».
— «— Второй дядя и третий дядя, не волнуйтесь. Прежде чем вернуться в Цинъян, я обсудил это с дедушкой. Как только наша семья Чэнь решится поехать в префектуру Цинчжоу, дедушка и другие дяди помогут решить это».
— «— После того, как второй дядя и третий дядя вернутся домой, вы можете спросить у ваших кузенов и кузин их мнение и узнать, хотят ли они изучать литературу или боевые искусства. Я напишу письмо своему дедушке и попрошу его заранее организовать вопросы поступления. Вы можете прямо ехать в Цинчжоу вместе».
— Чэнь Ци сказал с улыбкой, он не сказал, что едет в город Цинчжоу сейчас, но сказал, что отправит письмо и будет ехать дальше, когда будет определенная информация из Цинчжоу.
— В конце концов, не раскрывая свою личность великого конфуцианца, нет основания для этого дела. Как бы тесно ни были отношения, невозможно, чтобы люди проехали тысячи ли до Цинчжоу просто из-за тебя.
— Поэтому, чтобы успокоить своих двух дядей, отца Чэнь и мать Чэнь, Чэнь Ци все равно должен написать письмо семье Янь в Цинчжоу.
— В этом деле репутация его дедушки Янь Цзинмина просто не слишком полезна.
— В сущности, даже без помощи семьи Янь в Цинчжоу, Чэнь Ци не трудно было бы организовать место для младшего поколения семьи Чэнь.
— В конце концов, кроме его отношений с семьей Янь в Цинчжоу, у него также есть отношения с Цзинхэ Лунным Королем.
— Цзя Сюй Цзя Вэньхэ, премьер-министр Вэй во время Трех Королевств, сейчас скрывается в колледже Ханьчжоу в качестве декана.
— Как только Чэнь Ци отправит письмо и отправит младшее поколение семьи Чэнь учиться в колледж Ханьчжоу, тогда точно не будет проблем.
— Единственное неудобство заключается в том, что Ханьчжоу расположен на Дзяньнань Лу, в сотнях тысяч ли от префектуры Цинчжоу. Отправить людей так далеко, не говоря уже о семье Чэнь, даже Чэнь Ци несколько беспокоит.
— Другое — дядя и племянник Юань Шоучэн и Юань Тяньган.
— Если у этих двух есть отношения, Чэнь Ци также может отправить младшее поколение семьи Чэнь в Чанъань или Ичжоу, чтобы учиться.
— Просто, Чанъань — столица династии Тан. Не говоря уже о сложности дракона и змеи, кирпич можно бросить вниз и убить несколько чиновников и второго поколения цюань.
— Отправить людей в Чанъань, если вы действительно хотите поднять шум, то это не мелочь.
— Что касается Ичжоу?
— Это расстояние схоже с Ханьчжоу, где находится Цзя Сюй.
— Поэтому, подумав, лучше всего учиться в Цинчжоу.
— Люди под присмотром всех в семье Чэнь, и за ними следит семья Янь в Цинчжоу. Даже если возникнет проблема, ее легко решить.
— Это экономно и не приносит хлопот.
— Кроме того, у Чэнь Ци и семьи Янь в Цинчжоу все равно есть родственные узы, и лучше быть должным семье Янь в Цинчжоу, чем Цзя Сюю и другим.
— «— Тогда постарайся от души, племянник и невестка!».
— Когда второй и третий дяди Чэнь Ци услышали эти слова, они сразу поблагодарили Чэнь Ци и мать Чэнь Янь.
— Это великое благодеяние, и мы не можем не благодарить.
— «— Это все из нашей собственной семьи, так что не стоит быть таким вежливым. После того, как два дяди вернутся, давайте хорошо обсудим это с тетей. В то же время не забудьте попросить мнение следующих кузенов».
— Чэнь Ци сказал с улыбкой, в конце концов, это дело действительно не было большим делом для него, это было полностью усилиями.
— После некоторой дискуссии все, естественно, рады, второй и третий дяди Чэнь Ци также готовы ехать в Цинчжоу с Чэнь Ци и другими.
— Таким образом, Чэнь Ци достиг своей цели.
— Далее, как только члены семьи Чэнь поедут в Цинчжоу, чтобы совместно осесть, даже тревоги будут решены.
— Но это все, что он может сделать.
— Как далеко смогут зайти его кузены в будущем, зависит от них.
— Лучше научить человека ловить рыбу, чем давать ему рыбу!
— Он дал им «удочку», а если они не смогут поймать «рыбу», то они могут винить только себя.
— …
— Таким образом, вода течет на восток, листья падают один за другим, и быстрое время проходит медленно вот так.
— Незаметно прошел еще месяц.
— В это время пришло декабрь тринадцатого года Чжэнгуана.
— Снег летел за окном, и двор был покрыт серебром.
— До Нового года и праздника Весны осталось менее месяца.
— Не спрашивайте, почему праздник Весны только в декабре.
— Потому что в древнем Китае не было григорианского календаря, годы считались по лунному календарю.
— В особенности двадцать четыре солнечных термина лунного календаря для людей этого мира являются золотым правилом и ни в коем случае не сравнимы с Новым годом и Рождеством.
http://tl.rulate.ru/book/112371/4351535
Готово:
